Chegou a imposible Idade do Ferro
De que xeito se salvará o mundo? ata que non estean imbuídos do amor do único Señor, ata ese momento non haberá seguridade do impacto da Idade de Ferro.118.
HANSA STANZA
Onde o karma do pecado aumentou moito
Os actos pecaminosos aumentaron aquí e alí e os karmas relixiosos remataron no mundo.119.
Onde no mundo hai pecado?
O pecado aumentou en gran medida no mundo e o dharma colleu ás e voou.120.
Cada día sucede algo novo.
Sempre empezaban a suceder cousas novas e houbo desgrazas aqu e ala.121.
O mundo enteiro móvese con máis karma.
O mundo enteiro comezou a realizar os karmas contrarios e a relixión universal acabou do mundo.122.
MAALTI STANZA
onde miremos,
Alí (pecado) vese alí.
Todos son criminais,
Onde vexas, só hai xente que comete malas accións e non se ve ninguén que acepte a relixión.123.
Onde queira que consideremos,
Escoitamos (falar da iniquidade) alí.
O mundo enteiro é pecador
Ata o límite onde podemos ver e escoitar, o mundo enteiro aparece como pecador.124.
Todos os homes son criminais,
relixión fuxiu.
(ninguén en ningures) escoita o yagya,
Por mor dos karmas viciosos, o dharma fuxiu e ninguén fala da Habana e do yajna.125.
Todas (as persoas) teñen malas accións,
Todos volvéronse malvados e inxustos
Non hai culto en ningures,
Non hai meditación en ningures e só a dualidade reside nas súas mentes.126.
ATMAALTI STANZA
Non hai nin culto nin archa en ningures.
Non hai culto nin ofrendas en ningún lugar
Non hai fogar en ningures, nin caridade.
Non hai discusión sobre Vedas e Smritis en ningures non hai hom e caridade en ningures e en ningures se ve a contencin e o bao.127.
Non hai discusión (relixión) en ningures, nin Veda (texto).
Nalgún lugar non se fai a oración, nin a lectura das escrituras.
En ningures está (ningún) tasbi (xirado) nin rosario.
Ningunha discusión sobre os Vedas, ningunha oración nin escrituras semitas, nin rosario nin lume sacrificial se ven por ningures.128.
Hai outros (tipos) de karma e outros (tipos de) relixión.
Outros (tipos) teñen significados e outros (tipos) só son bhed ('Maram').
Hai outros (tipos) de rituais e outros (tipos) de discusión.
As accións relixiosas contrarias, sentimentos, segredos, ritos, costumes, discusións, cultos e ofrendas só son visibles.129.
Hai outros (tipos) métodos e outros (tipos) de armaduras.
Outras (cordas) son versos e outras (cordas) son astras.
Hai outros (tipos) de rituais e outros (tipos) de significado.
Son visibles as roupas estranas, a fala, as armas, as armas, os ritos, os costumes, o amor, o rei e a sa xustiza.130.
ABHIR STANZA
Monxes e reis están facendo extremos
E comezaron a facer malas accións.