ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 شري دسم غرانث
صفحة - 563
ਕਲਿਜੁਗ ਚੜ੍ਯੋ ਅਸੰਭ ਜਗਤ ਕਵਨ ਬਿਧਿ ਬਾਚ ਹੈ ॥
kalijug charrayo asanbh jagat kavan bidh baach hai |لقد جاء العصر الحديدي المستحيل
ਰੰਗਹੁ ਏਕਹਿ ਰੰਗਿ ਤਬ ਛੁਟਿ ਹੋ ਕਲਿ ਕਾਲ ਤੇ ॥੧੧੮॥
rangahu ekeh rang tab chhutt ho kal kaal te |118|"بأي طريقة سيخلص العالم؟" إلى أن يصبحوا غير مشبعين بمحبة الرب الواحد، إلى ذلك الوقت لن يكون هناك أي أمان من تأثير العصر الحديدي.118.
ਹੰਸਾ ਛੰਦ ॥
hansaa chhand |هانزا ستانزا
ਜਹ ਤਹ ਬਢਾ ਪਾਪ ਕਾ ਕਰਮ ॥
jah tah badtaa paap kaa karam |حيث زادت كارما الخطيئة كثيرًا
ਜਗ ਤੇ ਘਟਾ ਧਰਮ ਕਾ ਭਰਮ ॥੧੧੯॥
jag te ghattaa dharam kaa bharam |119|وكثرت الذنوب هنا وهناك وانتهت الكارما الدينية في العالم.
ਪਾਪ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਹ ਤਹ ਜਗਿ ਭਇਓ ॥
paap prachur jah tah jag bheio |أين في العالم توجد الخطيئة؟
ਪੰਖਨ ਧਾਰ ਧਰਮ ਉਡਿ ਗਇਓ ॥੧੨੦॥
pankhan dhaar dharam udd geio |120|لقد تزايدت الخطيئة إلى حد كبير في العالم، وأخذت الدارما أجنحة وطار بعيدًا.120.
ਨਈ ਨਈ ਹੋਨ ਲਗੀ ਨਿਤ ਬਾਤ ॥
nee nee hon lagee nit baat |كل يوم يحدث شيء جديد.
ਜਹ ਤਹ ਬਾਢਿ ਚਲਿਓ ਉਤਪਾਤ ॥੧੨੧॥
jah tah baadt chalio utapaat |121|بدأت أشياء جديدة تحدث دائمًا وكانت هناك مصائب هنا وهناك.121.
ਸਬ ਜਗਿ ਚਲਤ ਔਰ ਹੀ ਕਰਮ ॥
sab jag chalat aauar hee karam |العالم كله يتحرك نحو المزيد من الكارما.
ਜਹ ਤਹ ਘਟ ਗਇਓ ਧਰਾ ਤੇ ਧਰਮ ॥੧੨੨॥
jah tah ghatt geio dharaa te dharam |122|وبدأ العالم كله يمارس الكارما المعاكسة، وانتهى الدين العالمي من العالم.
ਮਾਲਤੀ ਛੰਦ ॥
maalatee chhand |مقطع المالتي
ਜਹ ਤਹ ਦੇਖੀਅਤ ॥
jah tah dekheeat |أينما نظرنا،
ਤਹ ਤਹ ਪੇਖੀਅਤ ॥
tah tah pekheeat |هناك (الخطيئة) تظهر هناك.
ਸਕਲ ਕੁਕਰਮੀ ॥
sakal kukaramee |كلهم مجرمون
ਕਹੂੰ ਨ ਧਰਮੀ ॥੧੨੩॥
kahoon na dharamee |123|أينما ترى لا تجد إلا الناس يفعلون الفواحش ولا ترى أحدا يقبل الدين.123.
ਜਹ ਤਹ ਗੁਨੀਅਤ ॥
jah tah guneeat |أينما نظرنا،
ਤਹ ਤਹ ਸੁਨੀਅਤ ॥
tah tah suneeat |نسمع هناك (حديث الإثم).
ਸਬ ਜਗ ਪਾਪੀ ॥
sab jag paapee |العالم كله خاطئ
ਕਹੂੰ ਨ ਜਾਪੀ ॥੧੨੪॥
kahoon na jaapee |124|إلى الحد الذي نستطيع أن نرى ونسمع فيه، يبدو العالم كله وكأنه خاطئ.124.
ਸਕਲ ਕੁਕਰਮੰ ॥
sakal kukaraman |كل الرجال مجرمون
ਭਜਿ ਗਇਓ ਧਰਮੰ ॥
bhaj geio dharaman |لقد هرب الدين.
ਜਗ ਨ ਸੁਨੀਅਤ ॥
jag na suneeat |(لا أحد في أي مكان) يستمع إلى الياغيا،
ਹੋਮ ਨ ਗੁਨੀਅਤ ॥੧੨੫॥
hom na guneeat |125|بسبب الكارما الشريرة، هربت الدارما ولم يعد أحد يتحدث عن الهافانا والياجنا.
ਸਕਲ ਕੁਕਰਮੀ ॥
sakal kukaramee |كل الناس لهم سيئات
ਜਗੁ ਭਇਓ ਅਧਰਮੀ ॥
jag bheio adharamee |لقد أصبح الجميع أشرارًا وغير صالحين
ਕਹੂੰ ਨ ਪੂਜਾ ॥
kahoon na poojaa |لا يوجد عبادة في أي مكان،
ਬਸ ਰਹ੍ਯੋ ਦੂਜਾ ॥੧੨੬॥
bas rahayo doojaa |126|لا يوجد تأمل في أي مكان، ولا يوجد سوى الثنائية الموجودة في عقولهم.126.
ਅਤਿ ਮਾਲਤੀ ਛੰਦ ॥
at maalatee chhand |مقطع من قصيدة أتمالتي
ਕਹੂੰ ਨ ਪੂਜਾ ਕਹੂੰ ਨ ਅਰਚਾ ॥
kahoon na poojaa kahoon na arachaa |لا يوجد عبادة ولا أركا في أي مكان.
ਕਹੂੰ ਨ ਸ੍ਰੁਤਿ ਧੁਨਿ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤ ਨ ਚਰਚਾ ॥
kahoon na srut dhun sinmrit na charachaa |لا يوجد عبادة ولا قرابين في أي مكان
ਕਹੂੰ ਨ ਹੋਮੰ ਕਹੂੰ ਨ ਦਾਨੰ ॥
kahoon na homan kahoon na daanan |لا يوجد بيت في أي مكان، ولا صدقة.
ਕਹੂੰ ਨ ਸੰਜਮ ਕਹੂੰ ਨ ਇਸਨਾਨੰ ॥੧੨੭॥
kahoon na sanjam kahoon na isanaanan |127|لا يوجد أي نقاش حول الفيدا والسمريتس في أي مكان، ولا يوجد أي مكان للحب والصدقة، ولا يوجد في أي مكان آخر ضبط النفس والحمام.
ਕਹੂੰ ਨ ਚਰਚਾ ਕਹੂੰ ਨ ਬੇਦੰ ॥
kahoon na charachaa kahoon na bedan |لا يوجد أي نقاش (ديني) في أي مكان، ولا فيدا (نص).
ਕਹੂੰ ਨਿਵਾਜ ਨ ਕਹੂੰ ਕਤੇਬੰ ॥
kahoon nivaaj na kahoon kateban |في مكان ما لا يتم أداء الصلاة، ولا قراءة الكتب المقدسة.
ਕਹੂੰ ਨ ਤਸਬੀ ਕਹੂੰ ਨ ਮਾਲਾ ॥
kahoon na tasabee kahoon na maalaa |لا يوجد تسبيح ولا مسبحة في أي مكان.
ਕਹੂੰ ਨ ਹੋਮੰ ਕਹੂੰ ਨ ਜ੍ਵਾਲਾ ॥੧੨੮॥
kahoon na homan kahoon na jvaalaa |128|لا يوجد أي نقاش حول الفيدا، ولا صلاة، ولا كتب سامية، ولا مسبحة، ولا نار قربانية في أي مكان.128.
ਅਉਰ ਹੀ ਕਰਮੰ ਅਉਰ ਹੀ ਧਰਮੰ ॥
aaur hee karaman aaur hee dharaman |هناك أنواع أخرى من الكارما وأنواع أخرى من الدين.
ਅਉਰ ਹੀ ਭਾਵੰ ਅਉਰ ਹੀ ਮਰਮੰ ॥
aaur hee bhaavan aaur hee maraman |والأنواع لها معاني والأنواع لها مرام فقط.
ਅਉਰ ਹੀ ਰੀਤਾ ਅਉਰ ਹੀ ਚਰਚਾ ॥
aaur hee reetaa aaur hee charachaa |هناك طقوس أخرى وأنواع أخرى من المناقشات.
ਅਉਰ ਹੀ ਰੀਤੰ ਅਉਰ ਹੀ ਅਰਚਾ ॥੧੨੯॥
aaur hee reetan aaur hee arachaa |129|وأما الأفعال والمشاعر والأسرار والطقوس والعادات والمناقشات والعبادات والقرابين الدينية المخالفة فهي ظاهرة فقط.
ਅਉਰ ਹੀ ਭਾਤੰ ਅਉਰ ਹੀ ਬਸਤ੍ਰੰ ॥
aaur hee bhaatan aaur hee basatran |هناك أنواع أخرى من الأساليب وأنواع أخرى من الدروع.
ਅਉਰ ਹੀ ਬਾਣੀ ਅਉਰ ਹੀ ਅਸਤ੍ਰੰ ॥
aaur hee baanee aaur hee asatran |والبعض الآخر (الأوتار) هي أبيات والبعض الآخر (الأوتار) هي أسطر.
ਅਉਰ ਹੀ ਰੀਤਾ ਅਉਰ ਹੀ ਭਾਯੰ ॥
aaur hee reetaa aaur hee bhaayan |وهناك أنواع أخرى من الطقوس، وأنواع أخرى من المعاني.
ਅਉਰ ਹੀ ਰਾਜਾ ਅਉਰ ਹੀ ਨ੍ਰਯਾਯੰ ॥੧੩੦॥
aaur hee raajaa aaur hee nrayaayan |130|وتظهر الملابس الغريبة، والكلام، والأسلحة، والطقوس، والعادات، والحب، والملك وعدالته.
ਅਭੀਰ ਛੰਦ ॥
abheer chhand |مقطع أبيهر
ਅਤਿ ਸਾਧੂ ਅਤਿ ਰਾਜਾ ॥
at saadhoo at raajaa |الرهبان والملوك يفعلون التطرف
ਕਰਨ ਲਗੇ ਦੁਰ ਕਾਜਾ ॥
karan lage dur kaajaa |وبدأوا يفعلون السيئات.