في المنزل مع السيدة (مستغرق)
في حب ماماتا
فهو دار الحكمة، ولكن إذا وقع في تعلق زوجته وغيرها بقي في الوهم.
أولئك الذين لديهم حكمة الرحمة
(كل) الناس هم،
إن الأنانيين هم متدينون،
"إن الفرد الذي يقع في فخ الحكمة واللطف، يغرق في المتعة ويبتعد كثيراً عن دارما."
العقل مقيد
حب الأم
نحيف،
وقد استولت حكمته على تعلق الأم والزوجة والأبناء والإخوة.
مفتون
يحمل الرغبات
يحترق في الغضب،
منشغل بالشهوات، مستغرق في التعلقات، مشتعل بنار الغضب، مشغول بجمع الثروة.434.
البيادهي لديه عصيدة،
الارتقاء إلى مستوى المناسبة،
بالذهاب إلى النهاية
وعندما يحصل على الفرصة، فإنه يدمر المحاربين العظماء من أجل مصلحته الذاتية، وبهذه الطريقة، يقع في الجحيم.
التخلي عن كل شيء،
لقد أسر الواحد (الرب).
ثم يرضي الرب
إذا تركنا كل شيء، نعبد الرب بصدق، ومن ثم تنتهي كل المعاناة والحقد.436.
مثل نالني سوك
الثروة تفسح المجال للثروة،
(ثم) يفلح في الأعمال
إذا تخلى الكائن عن كل شيء كما تخلى الببغاء عن القفص، فإن جميع أفعاله يمكن أن تؤتي ثمارها ويصل إلى وضع التفوق.
نهاية وصف اعتماد الببغاء كالجورو التاسع عشر.
الآن يبدأ وصف تبني التاجر باعتباره المعلم الروحي العشرين
تشوباي
مشى جاتاداري دوت إلى الأمام.
ثم انتقل دوت، صاحب الشعر المتشابك، إلى أبعد من ذلك
عند رؤية (هذا الموقف أو المشهد) أصبحت الجذور واعية
كانت الآلات الموسيقية تُعزف عند رؤية دوت. كانت الأشياء غير الحية تتحول إلى كائنات حية، وكانت الكائنات الحية مندهشة.
هناك شكل عظيم، لا شيء يقال،
كان جماله العظيم لا يوصف، الأمر الذي أثار دهشة العالم أجمع.
في أي طريق ذهب الحكيم،
"إن الطرق التي سلكها الحكيم، بدا وكأن سحابة الحب كانت تمطر."439.
هناك رأى شاهًا غنيًا
هناك رأى تاجرًا ثريًا، وكان وسيمًا للغاية وكان لديه ثروة من المال والمواد.
(على وجهه) كان هناك نور عظيم وسطوع هائل.
لقد كان رائعًا للغاية ويبدو أن براهما نفسه هو الذي خلقه.
(المساومة) كان حذرا جدا في البيع،
كان شديد الاهتمام ببيعه وبدا أنه لا يعرف أي شيء آخر سوى التجارة
كانت حياته مليئة بالأمل.
منغمسًا في الرغبات، كان انتباهه منشغلاً بالتجارة فقط، وكان يبدو مثل يوغي عظيم.441.
وصل الحكيم إلى هناك مع الزاهدين،
وصل الحكيم إلى هناك برفقة السانياسيين وعدد لا يحصى من التلاميذ