أتي هو عالم ومتمكن جداً في الأعمال.
كان عالماً إلى أقصى حد، خبيراً في الأفعال، متجاوزاً للرغبات، مطيعاً للرب.
مثل ملايين الشموس التي تشرق صورتها.
وكان جماله مثل ملايين الشموس، وكان القمر أيضًا مندهشًا عند رؤيته.
(هو) نفسه ولد في شكل يوغي واحد.
لقد تجلى في شكل واضح لليوجا ثم انغمس في ممارسة اليوجا
لقد غادر دوت المنزل من قبل.
لقد فعل ذلك الرجل الطاهر ذو الفكر النقي أول شيء وهو مغادرة منزله.61.
عندما كان يمارس اليوغا لعدة أيام،
عندما مارس اليوجا لفترة طويلة، كان كالديف (الرب) مسرورًا به
وكانت هذه السماء،
في ذلك الوقت، كان هناك صوت سماوي "يا ملك اليوغيين! استمع لما أقوله".62.
صوت من السماء موجه إلى دوت:
مقطع بادهاري
يا دوت! لن يكون هناك تحرير من المعلم.
"يا دوت! استمع إلي بعقل نقي"
أولاً خذ المعلم، ثم سوف تتحرر.
أقول لكم أنه لا يمكن أن يكون هناك خلاص بدون المعلم أولاً وقبل كل شيء، تبنوا معلماً، ثم ستُخلَّصون، بهذه الطريقة، قال كال طريقة اليوغا لدوت.
(سماع عكاش باني) سجد داتا (برانام) بطريقة رائعة
مطيعًا للرب وملتزمًا برغباته، سجد دوت أمام الرب بطرق مختلفة
(ثم) بدأت في ممارسة العديد من أنواع السادانا اليوغية
لقد مارس اليوغا بطرق مختلفة ونشر تعاليم اليوغا.64.
ثم ألقى دوت ديف التحية
ثم انحنى دوت أمام الرب، وأشاد بالبراهمان غير المتجسد الذي هو سيد الملوك،
(من) هو جوجي الجوجي وملك الملوك
اليوغي الأعظم وذو الأطراف الفريدة ينتشر في كل مكان.65
وقد انتشر أحدها في حوض الصرف.
إن روعة ذلك الرب تنتشر في كل مكان، ويغني العديد من الحكماء مديحه
أي الفيدا تسمي نيتي نيتي؟
66. هذا الذي تسميه الفيدا وغيرها "نتي، نيتي" (ليس هذا، ليس هذا)، هذا الرب أبدي وينتشر في البداية، وفي المنتصف وفي النهاية.
الذي اتخذ أشكالاً عديدة.
الذي خلق الكائنات العديدة من واحد وبقدرته الحكيمة خلق الأرض والسماء
وهو معروف في كل مكان في الماء واليابسة.
إن هذا الشجاع الذي لا يعرف الخوف ولا الولادة ولا الرغبات موجود في كل مكان في الماء وعلى السهل.67.
فهو مشهور، مقدس، وورعي للغاية.
إنه بلا عيب على الإطلاق، مقدس، نقي، طويل الذراع، شجاع، لا يقهر
(هو) هو المشهور للغاية وبورانا بورانا (بوراشا).
إنه بوروشا العظيم، صاحب السيادة والمتمتع الأعظم.68.
(هو) ذو سطوع لا يُسبر غوره، وذو إضاءة مباشرة.
هذا الرب له بريق لا يقهر، وتجسد النور، وحامل الخنجر، وهو مجيد بارز
هالته لا متناهية، ولا يمكن وصفها.
مجده اللامتناهي لا يوصف وهو موجود في كل الأديان.69.
الذي يناديه الجميع بـ "نيتي نيتي".
من يناديه الجميع "نتي، نيتي" (ليس هذا، ليس هذا)، فإن القوى من كل الأنواع تقيم عند أقدام ذلك الرب الذي لا تشوبه شائبة والمتجسد في الجمال
عند قدميه كل السامريديين مرتبطون.
"وتطير الذنوب كلها بذكر اسمه" 70.
طبيعته فاضلة، مختومة، وبسيطة.
فهو يتمتع بمزاج وصفات ولطف القديسين ولا يوجد مقياس آخر لتحقيق الخلاص إلا بالاحتماء تحت حمايته.