خاض أبطال الحرب الحرب في ساحة المعركة.
وكان جميع المحاربين في حالة غضب شديد وبدأت المعركة في ساحة المعركة.4.
وأصبح المحاربون العظماء من كلا الجانبين غاضبين.
كان الأبطال الشجعان من كلا الجيشين في حالة غضب شديد، محاربو شاندل على هذا الجانب ومحاربو جاسوار على الجانب الآخر.
الكثير من الطبول والأجراس.
دوت العديد من الطبول والأبواق، وصاح بهايرو الرهيب (إله الحرب).5.
مقطع راسافال
سماع صوت الطبل
عند الاستماع إلى صوت الطبول المدوي، يرعد المحاربون.
عن طريق الجرح بالدروع
إنهم يسببون الجروح بالأسلحة، وعقولهم مليئة بالحيوية العظيمة.6.
الخيول تجري بلا خوف.
وبلا خوف، يجعلون خيولهم تجري وتضربهم بالفؤوس.
جرحوا بالسيوف
كثيرون هم الذين يجرحون بسيوفهم وعقول الجميع متحمسة للغاية.7.
(من الفم) ينادي مارو مارو.
ومن أفواههم يصرخون "اقتل، اقتل"، بلا أدنى شك.
(عدد من المحاربين) يتدحرجون في المذبحة
المحاربون المقطوعون يتدحرجون في الغبار ويتمنون الذهاب إلى الجنة.8.
دوهرا
إنهم لا يعودون أدراجهم من ساحة المعركة ويلحقون الجروح بلا خوف.
أولئك الذين يسقطون من خيولهم، تذهب إليهم العذارى السماويات للزواج منهم.9.
تشوباي
لقد تم محاربة هذه الطريقة
وعلى هذا النحو، استمرت المعركة على كلا الجانبين (بقوة كبيرة)، وقُتل تشاندان راي.
ثم استلقى المحارب (سينغ) بمفرده،
ثم واصل جاجار سينغ القتال بمفرده، وكان محاطًا من جميع الجهات.
دوهرا
اندفع نحو جيش العدو دون أي تردد.
وقتل العديد من الجنود، وكان يستخدم أسلحته بمهارة شديدة.11.
تشوباي
وهكذا هدم بيوتا كثيرة
وبهذه الطريقة هدم العديد من المنازل مستخدماً مختلف أنواع الأسلحة.
كان المحاربون الذين يمتطون الخيول يقتلون باختيارهم
لقد استهدف الفرسان الشجعان وقتلهم، لكنه في النهاية غادر إلى الديار السماوية بنفسه.12.
نهاية الفصل الثاني عشر من كتاب باشيتار ناتاك بعنوان وصف المعركة مع جوجار سينغ. 12.435
وصول شاهزاده (الأمير) إلى مادرا ديشا (البنجاب):
تشوباي
بهذه الطريقة عندما قُتل جوجار سينغ
بهذه الطريقة، عندما قُتل جوجهار سينغ، عاد الجنود إلى منازلهم.
ثم غضب أورنجزيب في قلبه.
ثم غضب أورنجزيب غضبا شديدا وأرسل ابنه إلى مادر ديشا (البنجاب).1
لقد خاف جميع الناس من وصوله.
عند وصوله، كان الجميع خائفين واختبأوا في التلال الكبيرة.
الناس خائفون منا أيضا،
"وكان الناس يحاولون تخويفي أيضاً، لأنهم لم يفهموا طرق الله القدير."2.
كم من الناس تركونا ورحلوا
بعض الناس تركونا ولجأوا إلى التلال الكبيرة.
فأصبحت عقول الجبناء خائفة جداً.
لقد كان الجبناء خائفين جدًا لدرجة أنهم لم يفكروا في سلامتهم معي.3.
ثم غضب أورنجزيب غضبا شديدا في (عقله)
فغضب ابن أورنجزيب غضباً شديداً وأرسل أحد مرؤوسيه في هذا الاتجاه.
الذي فر منا بلا وجه،
4. أولئك الذين تركوني في حالة من عدم الثقة، هدم منازلهم من قبله.
أولئك الذين يبتعدون عن معلمهم،
من صرف وجهه عن المعلم هدمت بيوته في الدنيا والآخرة.
هنا هم مهانون ولا يجدون في الجنة موطئا.
إنهم يُستهزأ بهم هنا، ولا يحصلون على مسكن في الجنة، ويظلون أيضًا محبطين في كل شيء.5.
المعاناة والجوع عليهم (دائماً)
إنهم دائمًا ما يعانون من الجوع والحزن، أولئك الذين تركوا خدمة القديسين.
ليس لهم عمل في الدنيا
ولا يتحقق لهم شيء من أمانيهم في الدنيا، وفي النهاية يبقون في نار هاوية الجحيم.6.
عالمهم يضحك دائما
إنهم دائمًا موضع سخرية في العالم، وفي النهاية، يبقون في نار هاوية الجحيم.
أولئك الذين حرموا من أقدام المعلم،
"ومن صرف وجهه عن أقدام المعلم، فقد اسودت وجوهه في الدنيا والآخرة"7.
حتى أن أبنائهم وأحفادهم لا يثمرون
أبناؤهم وأحفادهم لا ينجحون ويموتون، مما يسبب عذابًا كبيرًا لآبائهم.
سوف يموت كلب جورو المزدوج.
من كان في قلبه حقد تجاه المعلم يموت ميتة الكلب، ويتوب عندما يلقى في هاوية الجحيم.
إلى كل من (خلفاء) بابا (جورو ناناك ديف) و(خلفاء) بابور (الملك)
وقد خلق الله بنفسه خليفتي كل من بابا (ناناك) وبادور.