श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 71


ਮੰਡਿਯੋ ਬੀਰ ਖੇਤ ਮੋ ਜੁਧਾ ॥
मंडियो बीर खेत मो जुधा ॥

युद्ध-नायकों ने युद्ध के मैदान में युद्ध लड़ा।

ਉਪਜਿਯੋ ਸਮਰ ਸੂਰਮਨ ਕ੍ਰੁਧਾ ॥੪॥
उपजियो समर सूरमन क्रुधा ॥४॥

सभी योद्धा बड़े क्रोध में थे और युद्ध भूमि में लड़ाई शुरू हुई।

ਕੋਪ ਭਰੇ ਦੋਊ ਦਿਸ ਭਟ ਭਾਰੇ ॥
कोप भरे दोऊ दिस भट भारे ॥

दोनों पक्षों के महान योद्धा क्रोधित हो गए।

ਇਤੈ ਚੰਦੇਲ ਉਤੈ ਜਸਵਾਰੇ ॥
इतै चंदेल उतै जसवारे ॥

दोनों सेनाओं के वीर वीर बड़े क्रोध में थे, एक ओर चंदेल के योद्धा और दूसरी ओर जसवार के योद्धा।

ਢੋਲ ਨਗਾਰੇ ਬਜੇ ਅਪਾਰਾ ॥
ढोल नगारे बजे अपारा ॥

ढेर सारे ढोल और घंटियाँ.

ਭੀਮ ਰੂਪ ਭੈਰੋ ਭਭਕਾਰਾ ॥੫॥
भीम रूप भैरो भभकारा ॥५॥

बहुत से ढोल और तुरही गूंजे, भयंकर भैरो (युद्ध का देवता) चिल्लाया।५।

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
रसावल छंद ॥

रसावाल छंद

ਧੁਣੰ ਢੋਲ ਬਜੇ ॥
धुणं ढोल बजे ॥

ढोल की आवाज सुनकर

ਮਹਾ ਸੂਰ ਗਜੇ ॥
महा सूर गजे ॥

नगाड़ों की गूंजती आवाज सुनकर योद्धा गरजने लगते हैं।

ਕਰੇ ਸਸਤ੍ਰ ਘਾਵੰ ॥
करे ससत्र घावं ॥

कवच से घायल करके

ਚੜੇ ਚਿਤ ਚਾਵੰ ॥੬॥
चड़े चित चावं ॥६॥

वे शस्त्रों से घाव करते हैं, उनके मन बड़े उत्साह से भरे होते हैं।६.

ਨ੍ਰਿਭੈ ਬਾਜ ਡਾਰੈ ॥
न्रिभै बाज डारै ॥

घोड़े निडर होकर दौड़ रहे हैं।

ਪਰਘੈ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥
परघै प्रहारे ॥

वे निर्भय होकर अपने घोड़ों को दौड़ाते हैं और कुल्हाड़ियों के प्रहार करते हैं।

ਕਰੇ ਤੇਗ ਘਾਯੰ ॥
करे तेग घायं ॥

वे तलवारों से घायल करते हैं

ਚੜੇ ਚਿਤ ਚਾਯੰ ॥੭॥
चड़े चित चायं ॥७॥

बहुत से लोग तलवारों से घाव करते हैं और सभी के मन बहुत उत्साहित हैं।

ਬਕੈ ਮਾਰ ਮਾਰੰ ॥
बकै मार मारं ॥

(मुँह से) मारो-मारो पुकारता है।

ਨ ਸੰਕਾ ਬਿਚਾਰੰ ॥
न संका बिचारं ॥

वे बिना किसी संदेह के अपने मुंह से 'मारो, मारो' चिल्लाते हैं।

ਰੁਲੈ ਤਛ ਮੁਛੰ ॥
रुलै तछ मुछं ॥

(कई योद्धा) कत्लेआम में लोट रहे हैं

ਕਰੈ ਸੁਰਗ ਇਛੰ ॥੮॥
करै सुरग इछं ॥८॥

कटे हुए योद्धा धूल में लोट रहे हैं और स्वर्ग जाने की इच्छा कर रहे हैं।८।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਨੈਕ ਨ ਰਨ ਤੇ ਮੁਰਿ ਚਲੇ ਕਰੈ ਨਿਡਰ ਹ੍ਵੈ ਘਾਇ ॥
नैक न रन ते मुरि चले करै निडर ह्वै घाइ ॥

वे युद्ध के मैदान से पीछे नहीं हटते और निर्भय होकर घाव करते हैं।

ਗਿਰਿ ਗਿਰਿ ਪਰੈ ਪਵੰਗ ਤੇ ਬਰੇ ਬਰੰਗਨ ਜਾਇ ॥੯॥
गिरि गिरि परै पवंग ते बरे बरंगन जाइ ॥९॥

जो लोग अपने घोड़ों से गिर जाते हैं, स्वर्ग की युवतियाँ उनसे विवाह करने जाती हैं।

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਇਹ ਬਿਧਿ ਹੋਤ ਭਯੋ ਸੰਗ੍ਰਾਮਾ ॥
इह बिधि होत भयो संग्रामा ॥

इस पद्धति से लड़ा गया

ਜੂਝੇ ਚੰਦ ਨਰਾਇਨ ਨਾਮਾ ॥
जूझे चंद नराइन नामा ॥

इस प्रकार दोनों ओर से युद्ध चलता रहा और चन्दन राय मारा गया।

ਤਬ ਜੁਝਾਰ ਏਕਲ ਹੀ ਧਯੋ ॥
तब जुझार एकल ही धयो ॥

तब योद्धा (सिंह) अकेला लेट गया,

ਬੀਰਨ ਘੇਰਿ ਦਸੋ ਦਿਸਿ ਲਯੋ ॥੧੦॥
बीरन घेरि दसो दिसि लयो ॥१०॥

फिर जाझरसिंह ने अकेले ही लड़ाई जारी रखी। उसे चारों ओर से घेर लिया गया।10.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਧਸ੍ਰਯੋ ਕਟਕ ਮੈ ਝਟਕ ਦੈ ਕਛੂ ਨ ਸੰਕ ਬਿਚਾਰ ॥
धस्रयो कटक मै झटक दै कछू न संक बिचार ॥

वह बिना किसी हिचकिचाहट के दुश्मन की सेना पर टूट पड़ा।

ਗਾਹਤ ਭਯੋ ਸੁਭਟਨ ਬਡਿ ਬਾਹਤਿ ਭਯੋ ਹਥਿਆਰ ॥੧੧॥
गाहत भयो सुभटन बडि बाहति भयो हथिआर ॥११॥

और अपने अस्त्रों को बहुत कुशलता से चलाते हुए बहुत से सैनिकों को मार डाला।11.

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਇਹ ਬਿਧਿ ਘਨੇ ਘਰਨ ਕੋ ਗਾਰਾ ॥
इह बिधि घने घरन को गारा ॥

इस प्रकार उसने कई घर नष्ट कर दिए

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਕੇ ਕਰੇ ਹਥਿਯਾਰਾ ॥
भाति भाति के करे हथियारा ॥

इस प्रकार उसने विभिन्न प्रकार के हथियारों का प्रयोग करके कई घरों को नष्ट कर दिया।

ਚੁਨਿ ਚੁਨਿ ਬੀਰ ਪਖਰੀਆ ਮਾਰੇ ॥
चुनि चुनि बीर पखरीआ मारे ॥

घुड़सवार योद्धाओं को स्वेच्छा से मार दिया गया

ਅੰਤਿ ਦੇਵਪੁਰਿ ਆਪ ਪਧਾਰੇ ॥੧੨॥
अंति देवपुरि आप पधारे ॥१२॥

उसने वीर घुड़सवारों को निशाना बनाकर मार डाला, किन्तु अन्त में स्वयं स्वर्गलोक को चला गया।12.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਜੁਧ ਬਰਨਨੰ ਨਾਮ ਦ੍ਵਾਦਸਮੋ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੨॥੪੩੫॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे जुझार सिंघ जुध बरननं नाम द्वादसमो धिआइ समापतम सतु सुभम सतु ॥१२॥४३५॥

बच्चित्तर नाटक के बारहवें अध्याय का अंत, जिसका शीर्षक है जुझार सिंह के साथ युद्ध का वर्णन।12.435

ਸਹਜਾਦੇ ਕੋ ਆਗਮਨ ਮਦ੍ਰ ਦੇਸ ॥
सहजादे को आगमन मद्र देस ॥

मद्रास देश (पंजाब) में शाहजादा (राजकुमार) का आगमन:

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਇਹ ਬਿਧਿ ਸੋ ਬਧ ਭਯੋ ਜੁਝਾਰਾ ॥
इह बिधि सो बध भयो जुझारा ॥

इस प्रकार जब जुझार सिंह की हत्या हुई

ਆਨ ਬਸੇ ਤਬ ਧਾਮਿ ਲੁਝਾਰਾ ॥
आन बसे तब धामि लुझारा ॥

इस प्रकार जब जुझार सिंह मारा गया तो सैनिक अपने घर लौट गये।

ਤਬ ਅਉਰੰਗ ਮਨ ਮਾਹਿ ਰਿਸਾਵਾ ॥
तब अउरंग मन माहि रिसावा ॥

तब औरंगजेब मन ही मन क्रोधित हो उठा।

ਮਦ੍ਰ ਦੇਸ ਕੋ ਪੂਤ ਪਠਾਵਾ ॥੧॥
मद्र देस को पूत पठावा ॥१॥

तब औरंगजेब बहुत क्रोधित हुआ और उसने अपने बेटे को मद्र देश (पंजाब) भेज दिया।

ਤਿਹ ਆਵਤ ਸਭ ਲੋਕ ਡਰਾਨੇ ॥
तिह आवत सभ लोक डराने ॥

उसके आगमन से सभी लोग भयभीत हो गये।

ਬਡੇ ਬਡੇ ਗਿਰਿ ਹੇਰਿ ਲੁਕਾਨੇ ॥
बडे बडे गिरि हेरि लुकाने ॥

उसके आगमन पर सभी लोग भयभीत हो गये और बड़ी पहाड़ियों में छिप गये।

ਹਮ ਹੂੰ ਲੋਗਨ ਅਧਿਕ ਡਰਾਯੋ ॥
हम हूं लोगन अधिक डरायो ॥

लोग हमें भी डराते थे,

ਕਾਲ ਕਰਮ ਕੋ ਮਰਮ ਨ ਪਾਯੋ ॥੨॥
काल करम को मरम न पायो ॥२॥

लोगों ने मुझे भी डराने की कोशिश की, क्योंकि वे सर्वशक्तिमान के तरीकों को नहीं समझते थे।

ਕਿਤਕ ਲੋਕ ਤਜਿ ਸੰਗਿ ਸਿਧਾਰੇ ॥
कितक लोक तजि संगि सिधारे ॥

कितने लोग हमें छोड़कर चले गए

ਜਾਇ ਬਸੇ ਗਿਰਿਵਰ ਜਹ ਭਾਰੇ ॥
जाइ बसे गिरिवर जह भारे ॥

कुछ लोग हमें छोड़कर बड़ी पहाड़ियों में शरण ले चुके हैं।

ਚਿਤ ਮੂਜੀਯਨ ਕੋ ਅਧਿਕ ਡਰਾਨਾ ॥
चित मूजीयन को अधिक डराना ॥

(उन) कायरों का मन बहुत भयभीत हो गया।

ਤਿਨੈ ਉਬਾਰ ਨ ਅਪਨਾ ਜਾਨਾ ॥੩॥
तिनै उबार न अपना जाना ॥३॥

कायर लोग इतने भयभीत थे कि उन्होंने मेरे साथ अपनी सुरक्षा का विचार नहीं किया।

ਤਬ ਅਉਰੰਗ ਜੀਅ ਮਾਝ ਰਿਸਾਏ ॥
तब अउरंग जीअ माझ रिसाए ॥

तब औरंगजेब मन ही मन बहुत क्रोधित हुआ

ਏਕ ਅਹਦੀਆ ਈਹਾ ਪਠਾਏ ॥
एक अहदीआ ईहा पठाए ॥

औरंगजेब का पुत्र बहुत क्रोधित हुआ और उसने अपने अधीनस्थ को इस दिशा में भेजा।

ਹਮ ਤੇ ਭਾਜਿ ਬਿਮੁਖ ਜੇ ਗਏ ॥
हम ते भाजि बिमुख जे गए ॥

जो हमसे बिना चेहरा छुपाए भाग गया था,

ਤਿਨ ਕੇ ਧਾਮ ਗਿਰਾਵਤ ਭਏ ॥੪॥
तिन के धाम गिरावत भए ॥४॥

जो लोग मुझ पर अविश्वास करके चले गये थे, उनके घर उसने तोड़ डाले।4.

ਜੇ ਆਪਨੇ ਗੁਰ ਤੇ ਮੁਖ ਫਿਰ ਹੈ ॥
जे आपने गुर ते मुख फिर है ॥

जो लोग अपने गुरु से विमुख हो जाते हैं,

ਈਹਾ ਊਹਾ ਤਿਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹਿ ਗਿਰਿ ਹੈ ॥
ईहा ऊहा तिन के ग्रिहि गिरि है ॥

जो लोग गुरु से मुंह मोड़ लेते हैं, उनके घर इस लोक में तथा परलोक में नष्ट हो जाते हैं।

ਇਹਾ ਉਪਹਾਸ ਨ ਸੁਰਪੁਰਿ ਬਾਸਾ ॥
इहा उपहास न सुरपुरि बासा ॥

यहाँ वे अपमानित होंगे और स्वर्ग में उन्हें निवास नहीं मिलेगा।

ਸਭ ਬਾਤਨ ਤੇ ਰਹੇ ਨਿਰਾਸਾ ॥੫॥
सभ बातन ते रहे निरासा ॥५॥

यहाँ भी उनका उपहास होता है और स्वर्ग में भी उन्हें निवास नहीं मिलता तथा वे सभी बातों से निराश रहते हैं।

ਦੂਖ ਭੂਖ ਤਿਨ ਕੋ ਰਹੈ ਲਾਗੀ ॥
दूख भूख तिन को रहै लागी ॥

दुख और भूख हमेशा उन पर हावी रहती है

ਸੰਤ ਸੇਵ ਤੇ ਜੋ ਹੈ ਤਿਆਗੀ ॥
संत सेव ते जो है तिआगी ॥

जो लोग संतों की सेवा छोड़ देते हैं, वे सदैव भूख और दुःख से पीड़ित रहते हैं।

ਜਗਤ ਬਿਖੈ ਕੋਈ ਕਾਮ ਨ ਸਰਹੀ ॥
जगत बिखै कोई काम न सरही ॥

(उनका) संसार में कोई काम नहीं है।

ਅੰਤਹਿ ਕੁੰਡ ਨਰਕ ਕੀ ਪਰਹੀ ॥੬॥
अंतहि कुंड नरक की परही ॥६॥

संसार में उनकी कोई भी इच्छा पूरी नहीं होती और अन्त में वे नरक की अग्नि में भोगते हैं।

ਤਿਨ ਕੋ ਸਦਾ ਜਗਤਿ ਉਪਹਾਸਾ ॥
तिन को सदा जगति उपहासा ॥

उनकी दुनिया हमेशा हंसती रहती है

ਅੰਤਹਿ ਕੁੰਡ ਨਰਕ ਕੀ ਬਾਸਾ ॥
अंतहि कुंड नरक की बासा ॥

संसार में उनका सदैव उपहास किया जाता है और अन्त में वे नरक की अग्नि में भोगते हैं।

ਗੁਰ ਪਗ ਤੇ ਜੇ ਬੇਮੁਖ ਸਿਧਾਰੇ ॥
गुर पग ते जे बेमुख सिधारे ॥

जो लोग गुरु-चरणों से वंचित हैं,

ਈਹਾ ਊਹਾ ਤਿਨ ਕੇ ਮੁਖ ਕਾਰੇ ॥੭॥
ईहा ऊहा तिन के मुख कारे ॥७॥

जो लोग गुरु के चरणों से मुंह मोड़ लेते हैं, उनका मुख इस लोक और परलोक में काला हो जाता है।

ਪੁਤ੍ਰ ਪਉਤ੍ਰ ਤਿਨ ਕੇ ਨਹੀ ਫਰੈ ॥
पुत्र पउत्र तिन के नही फरै ॥

यहां तक कि उनके बेटे और पोते भी फल नहीं देते

ਦੁਖ ਦੈ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਕੋ ਮਰੈ ॥
दुख दै मात पिता को मरै ॥

उनके बेटे और पोते सफल नहीं होते और उनकी मृत्यु हो जाती है, जिससे उनके माता-पिता को बहुत कष्ट होता है।

ਗੁਰ ਦੋਖੀ ਸਗ ਕੀ ਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਵੈ ॥
गुर दोखी सग की म्रितु पावै ॥

गुरु का दुगुना कुत्ता मर जाएगा।

ਨਰਕ ਕੁੰਡ ਡਾਰੇ ਪਛੁਤਾਵੈ ॥੮॥
नरक कुंड डारे पछुतावै ॥८॥

जो मनुष्य अपने हृदय में गुरु के प्रति द्वेष रखता है, वह कुत्ते की मृत्यु मरता है। जब उसे नरक के गर्त में डाला जाता है, तब उसे पश्चाताप होता है।

ਬਾਬੇ ਕੇ ਬਾਬਰ ਕੇ ਦੋਊ ॥
बाबे के बाबर के दोऊ ॥

बाबा (गुरु नानक देव) के (उत्तराधिकारियों) और बाबर (राजा) के (उत्तराधिकारियों) दोनों को

ਆਪ ਕਰੈ ਪਰਮੇਸਰ ਸੋਊ ॥
आप करै परमेसर सोऊ ॥

बाबा (नानक) और बदुर दोनों के उत्तराधिकारी स्वयं ईश्वर द्वारा बनाए गए थे।