श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 626


ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਤਿਨਿ ਕੀਨੋ ਰਾਜਾ ॥
भाति भाति तिनि कीनो राजा ॥

उन्होंने विभिन्न तरीकों से शासन किया

ਦੇਸ ਦੇਸ ਕੇ ਜੀਤਿ ਸਮਾਜਾ ॥
देस देस के जीति समाजा ॥

उन्होंने दूर-दूर तक फैले विभिन्न देशों पर विजय प्राप्त करने के बाद विभिन्न तरीकों से शासन किया।

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਕੇ ਦੇਸ ਛਿਨਾਏ ॥
भाति भाति के देस छिनाए ॥

(उसने) भंट भंट के देश छीन लिए

ਪੈਗ ਪੈਗ ਪਰ ਜਗਿ ਕਰਾਏ ॥੧੫੭॥
पैग पैग पर जगि कराए ॥१५७॥

विभिन्न देशों पर अधिकार करके उन्होंने थोड़े-थोड़े अंतराल पर यज्ञ किये।157.

ਪਗ ਪਗ ਜਗਿ ਖੰਭ ਕਹੁ ਗਾਡਾ ॥
पग पग जगि खंभ कहु गाडा ॥

चरण दर चरण यज्ञ के स्तंभों को आगे बढ़ाया गया।

ਡਗ ਡਗ ਹੋਮ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰਿ ਛਾਡਾ ॥
डग डग होम मंत्र करि छाडा ॥

उन्होंने छोटी-छोटी दूरी पर यज्ञ स्तम्भ स्थापित करवाये तथा मन्त्र पढ़कर स्थान-स्थान पर स्वर्ग की पूजा की।

ਐਸੀ ਧਰਾ ਨ ਦਿਖੀਅਤ ਕੋਈ ॥
ऐसी धरा न दिखीअत कोई ॥

ऐसी कोई ज़मीन नज़र नहीं आती

ਜਗਿ ਖੰਭ ਜਿਹ ਠਉਰ ਨ ਹੋਈ ॥੧੫੮॥
जगि खंभ जिह ठउर न होई ॥१५८॥

पृथ्वी का कोई भाग ऐसा नहीं था, जहाँ यज्ञ स्तम्भ न दिखाई देते हों।158.

ਗਵਾਲੰਭ ਬਹੁ ਜਗ ਕਰੇ ਬਰ ॥
गवालंभ बहु जग करे बर ॥

अनेक उत्कृष्ट गोमेद (ग्वालम्भ) यज्ञ किये गये।

ਬ੍ਰਹਮਣ ਬੋਲਿ ਬਿਸੇਖ ਧਰਮਧਰ ॥
ब्रहमण बोलि बिसेख धरमधर ॥

श्रेष्ठ ब्राह्मणों को आमंत्रित कर उन्होंने अनेक गोमेद यज्ञ किये।

ਬਾਜਮੇਧ ਬਹੁ ਬਾਰਨ ਕੀਨੇ ॥
बाजमेध बहु बारन कीने ॥

कई बार अश्वमेध यज्ञ किया

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਭੂਯ ਕੇ ਰਸ ਲੀਨੇ ॥੧੫੯॥
भाति भाति भूय के रस लीने ॥१५९॥

पृथ्वी के नाना प्रकार के सुखों का उपभोग करते हुए उन्होंने अनेक बार अश्वमेध यज्ञ भी किये।159.

ਗਜਾ ਮੇਧ ਬਹੁ ਕਰੇ ਜਗਿ ਤਿਹ ॥
गजा मेध बहु करे जगि तिह ॥

उन्होंने कई बार गज-मेध यज्ञ किया

ਅਜਾ ਮੇਧ ਤੇ ਸਕੈ ਨ ਗਨ ਕਿਹ ॥
अजा मेध ते सकै न गन किह ॥

उन्होंने गजमेध यज्ञ भी किये तथा अजामेध यज्ञ भी इतनी बार किये कि उनकी गणना नहीं की जा सकती।

ਗਵਾਲੰਭ ਕਰਿ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
गवालंभ करि बिधि प्रकारं ॥

(उनकी) संख्या नहीं की जा सकती।

ਪਸੁ ਅਨੇਕ ਮਾਰੇ ਤਿਹ ਬਾਰੰ ॥੧੬੦॥
पसु अनेक मारे तिह बारं ॥१६०॥

अनेक प्रकार से गोमेद यज्ञ करते हुए उन्होंने अनेक पशुओं की बलि दी।160.

ਰਾਜਸੂਅ ਕਰਿ ਬਿਬਿਧ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
राजसूअ करि बिबिध प्रकारं ॥

अनेक प्रकार के राजसु यज्ञ किये गये।

ਦੁਤੀਆ ਇੰਦ੍ਰ ਰਘੁ ਰਾਜ ਅਪਾਰੰ ॥
दुतीआ इंद्र रघु राज अपारं ॥

अनेक राजसू यज्ञों का अनुष्ठान करने वाले राजा रघु द्वितीय इन्द्र के समान प्रतीत होते थे।

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਕੇ ਬਿਧਵਤ ਦਾਨਾ ॥
भाति भाति के बिधवत दाना ॥

दान व्यवस्थित रूप से दिया गया

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਕਰ ਤੀਰਥ ਨਾਨਾ ॥੧੬੧॥
भाति भाति कर तीरथ नाना ॥१६१॥

विभिन्न तीर्थस्थानों पर स्नान करके उन्होंने वैदिक विधि के अनुसार विविध प्रकार के दान दिये।161.

ਸਰਬ ਤੀਰਥ ਪਰਿ ਪਾਵਰ ਬਾਧਾ ॥
सरब तीरथ परि पावर बाधा ॥

सभी तीर्थस्थानों पर पक्की सीढ़ियाँ ('शक्ति') बनाई गईं

ਅੰਨ ਛੇਤ੍ਰ ਘਰਿ ਘਰਿ ਮੈ ਸਾਧਾ ॥
अंन छेत्र घरि घरि मै साधा ॥

उन्होंने सभी तीर्थस्थानों पर पीने के पानी के लिए स्थान बनवाये तथा प्रत्येक घर में अन्न के भण्डार रखवाये।

ਆਸਾਵੰਤ ਕਹੂੰ ਕੋਈ ਆਵੈ ॥
आसावंत कहूं कोई आवै ॥

अगर कहीं से कोई असवंत आ जाए

ਤਤਛਿਨ ਮੁਖ ਮੰਗੈ ਸੋ ਪਾਵੈ ॥੧੬੨॥
ततछिन मुख मंगै सो पावै ॥१६२॥

ताकि यदि कोई व्यक्ति किसी इच्छा से आये तो उसे इच्छित वस्तु प्राप्त हो सके।162.

ਭੂਖ ਨਾਗ ਕੋਈ ਰਹਨ ਨ ਪਾਵੈ ॥
भूख नाग कोई रहन न पावै ॥

कोई भी भूखा और नंगा नहीं था

ਭੂਪਤਿ ਹੁਐ ਕਰਿ ਰੰਕ ਸਿਧਾਵੈ ॥
भूपति हुऐ करि रंक सिधावै ॥

कोई भी भूखा या नंगा न रहे और जो भी भिखारी आए, वह राजा बनकर लौटे

ਬਹੁਰ ਦਾਨ ਕਹ ਕਰ ਨ ਪਸਾਰਾ ॥
बहुर दान कह कर न पसारा ॥

फिर उसने भीख मांगने के लिए हाथ नहीं बढ़ाया

ਏਕ ਬਾਰਿ ਰਘੁ ਰਾਜ ਨਿਹਾਰਾ ॥੧੬੩॥
एक बारि रघु राज निहारा ॥१६३॥

राजा रघु की शासन-व्यवस्था ऐसी थी कि जो कोई भी उन्हें एक बार देख लेता था, वह स्वयं दूसरों को दान देने में समर्थ हो जाता था।163.

ਸ੍ਵਰਣ ਦਾਨ ਦੇ ਬਿਬਿਧ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
स्वरण दान दे बिबिध प्रकारा ॥

कई तरह से दान किया सोना

ਰੁਕਮ ਦਾਨ ਨਹੀ ਪਾਯਤ ਪਾਰਾ ॥
रुकम दान नही पायत पारा ॥

उन्होंने विभिन्न तरीकों से सोने और चांदी के उपहार दिए

ਸਾਜਿ ਸਾਜਿ ਬਹੁ ਦੀਨੇ ਬਾਜਾ ॥
साजि साजि बहु दीने बाजा ॥

कई घोड़े उपहार स्वरूप (दान में) दिए गए।

ਜਨ ਸਭ ਕਰੇ ਰੰਕ ਰਘੁ ਰਾਜਾ ॥੧੬੪॥
जन सभ करे रंक रघु राजा ॥१६४॥

उन्होंने सबको इतना दिया कि पाने वाला दरिद्र की स्थिति से राजा के समान हो गया।164.

ਹਸਤ ਦਾਨ ਅਰ ਉਸਟਨ ਦਾਨਾ ॥
हसत दान अर उसटन दाना ॥

हाथी दान, ऊँट दान,

ਗਊ ਦਾਨ ਬਿਧਿਵਤ ਇਸਨਾਨਾ ॥
गऊ दान बिधिवत इसनाना ॥

वह शास्त्रीय विधि के अनुसार स्नान करते और फिर हाथी, ऊँट और गाय का उपहार देते

ਹੀਰ ਚੀਰ ਦੇ ਦਾਨ ਅਪਾਰਾ ॥
हीर चीर दे दान अपारा ॥

हीरे और कवच का अपार दान किया।

ਮੋਹ ਸਬੈ ਮਹਿ ਮੰਡਲ ਡਾਰਾ ॥੧੬੫॥
मोह सबै महि मंडल डारा ॥१६५॥

नाना प्रकार के वस्त्रों का दान देकर उन्होंने सम्पूर्ण पृथ्वी को मोहित कर लिया था।165.

ਬਾਜੀ ਦੇਤ ਗਜਨ ਕੇ ਦਾਨਾ ॥
बाजी देत गजन के दाना ॥

घोड़े और हाथी दान किये गये

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਦੀਨਨ ਸਨਮਾਨਾ ॥
भाति भाति दीनन सनमाना ॥

नाना प्रकार के दीन-हीनों का आदर करके उन्होंने घोड़े और हाथी दान में दिए।

ਦੂਖ ਭੂਖ ਕਾਹੂੰ ਨ ਸੰਤਾਵੈ ॥
दूख भूख काहूं न संतावै ॥

कोई भी भूख से पीड़ित नहीं था।

ਜੋ ਮੁਖ ਮਾਗੈ ਵਹ ਬਰੁ ਪਾਵੈ ॥੧੬੬॥
जो मुख मागै वह बरु पावै ॥१६६॥

कोई भी दुःख और भूख से पीड़ित नहीं था और जिसने भी दुःख और भूख से मांगा और जिसने भी कुछ मांगा, उसे वही मिला। १६६।

ਦਾਨ ਸੀਲ ਕੋ ਜਾਨ ਪਹਾਰਾ ॥
दान सील को जान पहारा ॥

राजा रघुराज दान और अच्छे स्वभाव के पर्वत के रूप में जाने जाते थे

ਦਇਆ ਸਿੰਧ ਰਘੁ ਰਾਜ ਭੁਆਰਾ ॥
दइआ सिंध रघु राज भुआरा ॥

राजा रघु इस पृथ्वी पर दान और सौम्यता के धाम तथा दया के सागर थे।

ਸੁੰਦਰ ਮਹਾ ਧਨੁਖ ਧਰ ਆਛਾ ॥
सुंदर महा धनुख धर आछा ॥

वह बहुत सुन्दर और उत्कृष्ट धनुर्धर था।

ਜਨੁ ਅਲਿਪਨਚ ਕਾਛ ਤਨ ਕਾਛਾ ॥੧੬੭॥
जनु अलिपनच काछ तन काछा ॥१६७॥

वह एक महान और कुशल धनुर्धर तथा सदैव विरक्त रहने वाला एक यशस्वी राजा था।167.

ਨਿਤਿ ਉਠਿ ਕਰਤ ਦੇਵ ਕੀ ਪੂਜਾ ॥
निति उठि करत देव की पूजा ॥

गुलाब और फूल हर दिन गुलाब

ਫੂਲ ਗੁਲਾਬ ਕੇਵੜਾ ਕੂਜਾ ॥
फूल गुलाब केवड़ा कूजा ॥

वह हमेशा गुलाब, पंडनस और मिश्री के साथ देवी की पूजा करते थे

ਚਰਨ ਕਮਲ ਨਿਤਿ ਸੀਸ ਲਗਾਵੈ ॥
चरन कमल निति सीस लगावै ॥

(देवी के) पैरों का उपयोग कमलों पर मोम लगाने के लिए किया जाता था

ਪੂਜਨ ਨਿਤ ਚੰਡਿਕਾ ਆਵੈ ॥੧੬੮॥
पूजन नित चंडिका आवै ॥१६८॥

और पूजा करते समय, उन्होंने अपने सिर से उनके चरण-कमलों का स्पर्श किया।168.

ਧਰਮ ਰੀਤਿ ਸਬ ਠੌਰ ਚਲਾਈ ॥
धरम रीति सब ठौर चलाई ॥

सर्वत्र उन्होंने धर्म का पालन किया।

ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਸੁਖ ਬਸੀ ਲੁਗਾਈ ॥
जत्र तत्र सुख बसी लुगाई ॥

उन्होंने सभी स्थानों पर धार्मिक परम्पराओं का प्रवर्तन किया और सभी लोग हर जगह शांतिपूर्वक रहने लगे

ਭੂਖ ਨਾਗ ਕੋਈ ਕਹੂੰ ਨ ਦੇਖਾ ॥
भूख नाग कोई कहूं न देखा ॥

कहीं भी कोई भूखा व्यक्ति नहीं था।

ਊਚ ਨੀਚ ਸਬ ਧਨੀ ਬਿਸੇਖਾ ॥੧੬੯॥
ऊच नीच सब धनी बिसेखा ॥१६९॥

वहाँ कोई भूखा-नंगा, ऊँच-नीच नहीं दिखाई देता था और सभी लोग आत्मनिर्भर दिखाई देते थे।169.

ਜਹ ਤਹ ਧਰਮ ਧੁਜਾ ਫਹਰਾਈ ॥
जह तह धरम धुजा फहराई ॥

जहाँ धार्मिक झंडे फहराये जाते थे।

ਚੋਰ ਜਾਰ ਨਹ ਦੇਤ ਦਿਖਾਈ ॥
चोर जार नह देत दिखाई ॥

हर जगह धार्मिक पताकाएं लहरा रही थीं और ऐसा लग रहा था कि कहीं कोई चोर या ठग नहीं है

ਜਹ ਤਹ ਯਾਰ ਚੋਰ ਚੁਨਿ ਮਾਰਾ ॥
जह तह यार चोर चुनि मारा ॥

जहां चोरों और दोस्तों को जानबूझ कर मार दिया गया

ਏਕ ਦੇਸਿ ਕਹੂੰ ਰਹੈ ਨ ਪਾਰਾ ॥੧੭੦॥
एक देसि कहूं रहै न पारा ॥१७०॥

उसने सभी चोरों और ठगों को उठाकर मार डाला था और एक छत्र राज्य की स्थापना की थी।170.

ਸਾਧ ਓਰਿ ਕੋਈ ਦਿਸਟਿ ਨ ਪੇਖਾ ॥
साध ओरि कोई दिसटि न पेखा ॥

किसी ने साधों की ओर खुली आँखों से नहीं देखा।

ਐਸ ਰਾਜ ਰਘੁ ਰਾਜ ਬਿਸੇਖਵਾ ॥
ऐस राज रघु राज बिसेखवा ॥

राजा रघु का राज्य ऐसा था कि वहाँ साधु और चोर का भेद नहीं था, सभी ऋषि थे।

ਚਾਰੋ ਦਿਸਾ ਚਕ੍ਰ ਫਹਰਾਵੈ ॥
चारो दिसा चक्र फहरावै ॥

(उनके शासन का) चक्र चारों दिशाओं में घूमता था

ਪਾਪਿਨ ਕਾਟਿ ਮੂੰਡ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ॥੧੭੧॥
पापिन काटि मूंड फिरि आवै ॥१७१॥

उनका चक्र चारों दिशाओं में घूमता था, जो पापियों के सिर काटकर ही लौटता था।171.

ਗਾਇ ਸਿੰਘ ਕਹੁ ਦੂਧ ਪਿਲਾਵੈ ॥
गाइ सिंघ कहु दूध पिलावै ॥

गाय शेर (बच्चे) को दूध पिलाती थी।

ਸਿੰਘ ਗਊ ਕਹ ਘਾਸੁ ਚੁਗਾਵੈ ॥
सिंघ गऊ कह घासु चुगावै ॥

गाय ने शेर को दूध पिलाया और शेर ने चरते समय गाय की निगरानी की

ਚੋਰ ਕਰਤ ਧਨ ਕੀ ਰਖਵਾਰਾ ॥
चोर करत धन की रखवारा ॥

चोर पैसों की रखवाली करता था

ਤ੍ਰਾਸ ਮਾਰਿ ਕੋਈ ਹਾਥੁ ਨ ਡਾਰਾ ॥੧੭੨॥
त्रास मारि कोई हाथु न डारा ॥१७२॥

चोर समझे जाने वाले लोग अब धन की रक्षा करते थे और दण्ड के भय से कोई भी गलत कार्य नहीं करता था।172.

ਨਾਰਿ ਪੁਰਖ ਸੋਵਤ ਇਕ ਸੇਜਾ ॥
नारि पुरख सोवत इक सेजा ॥

पुरुष और महिलाएँ एक ही बिस्तर पर सोते थे।

ਹਾਥ ਪਸਾਰ ਨ ਸਾਕਤ ਰੇਜਾ ॥
हाथ पसार न साकत रेजा ॥

पुरुष और महिलाएं अपने बिस्तर पर शांति से सोते थे और किसी ने किसी से कुछ भी नहीं मांगा

ਪਾਵਕ ਘ੍ਰਿਤ ਇਕ ਠਉਰ ਰਖਾਏ ॥
पावक घ्रित इक ठउर रखाए ॥

अग्नि और घी एक स्थान पर रखे गए,

ਰਾਜ ਤ੍ਰਾਸ ਤੇ ਢਰੈ ਨ ਪਾਏ ॥੧੭੩॥
राज त्रास ते ढरै न पाए ॥१७३॥

राजा के भय से घी और अग्नि एक ही स्थान पर रहते थे और एक दूसरे को हानि नहीं पहुँचाते थे।

ਚੋਰ ਸਾਧ ਮਗ ਏਕ ਸਿਧਾਰੈ ॥
चोर साध मग एक सिधारै ॥

चोर और साधु एक ही रास्ते पर चलते थे

ਤ੍ਰਾਸ ਤ੍ਰਸਤ ਕਰੁ ਕੋਈ ਨ ਡਾਰੈ ॥
त्रास त्रसत करु कोई न डारै ॥

चोर और साधु साथ-साथ घूमते रहे, प्रशासन के डर से किसी को कोई डर नहीं लगा

ਗਾਇ ਸਿੰਘ ਇਕ ਖੇਤ ਫਿਰਾਹੀ ॥
गाइ सिंघ इक खेत फिराही ॥

एक गाय और शेर एक खेत में घूम रहे थे,

ਹਾਥ ਚਲਾਇ ਸਕਤ ਕੋਈ ਨਾਹੀ ॥੧੭੪॥
हाथ चलाइ सकत कोई नाही ॥१७४॥

गाय और शेर एक ही खेत में स्वतन्त्रतापूर्वक विचरण करते थे और कोई भी शक्ति उन्हें हानि नहीं पहुंचा सकती थी।174.