क्रोध में आकर काली ने युद्ध भूमि में ऐसा किया है।41.
पौड़ी
दोनों सेनाएं एक दूसरे के सामने खड़ी हैं और बाणों की नोकों से रक्त टपक रहा है।
तीखी तलवारें खींचकर, उन्हें रक्त से धोया गया है।
श्रावण बीज के चारों ओर दिव्य युवतियां (हूरियां) खड़ी हैं
जैसे दुलहनें दुल्हे को देखने के लिये उसे घेर लेती हैं।42.
ढोल बजाने वाले ने तुरही बजाई और सेनाएं एक दूसरे पर हमला करने लगीं।
(शूरवीर) हाथों में तीखी तलवारें लेकर नग्न होकर नाचते थे
उन्होंने अपने हाथों से नंगी तलवार खींची और नृत्य करने लगे।
ये मांसभक्षी योद्धाओं के शरीर पर प्रहार करते थे।
पुरुषों और घोड़ों के लिए पीड़ा की रातें आ गई हैं।
योगिनियाँ रक्त पीने के लिए शीघ्रता से एकत्रित हुई हैं।
उन्होंने राजा शुम्भ के समक्ष अपने पराजय की कहानी सुनाई।
(श्रावट बीज की) रक्त की बूंदें धरती पर नहीं गिर सकीं।
काली ने युद्ध भूमि में (श्रवण बीज) के सभी स्वरूपों को नष्ट कर दिया।
कई सेनानियों के सिर पर मौत के अंतिम क्षण आ गए।
वीर योद्धाओं को उनकी माताएं भी नहीं पहचान सकीं, जिन्होंने उन्हें जन्म दिया था।43.
सुम्भ ने स्रांवत बीज की मृत्यु का बुरा समाचार सुना
और युद्ध के मैदान में आगे बढ़ती दुर्गा का कोई भी सामना नहीं कर सकता था।
उलझे बालों वाले कई बहादुर लड़ाके उठ खड़े हुए
ढोल बजाने वालों को ढोल बजाना चाहिए क्योंकि वे युद्ध के लिए जाएंगे।
जब सेनाएँ आगे बढ़ीं तो धरती काँप उठी
हिलती हुई नाव की तरह, जो अभी भी नदी में है।
घोड़ों की टापों के साथ धूल भी उठी
और ऐसा प्रतीत होने लगा कि पृथ्वी इन्द्र के पास शिकायत करने जा रही है।44.
पौड़ी
इच्छुक कार्यकर्ता काम में लग गए और योद्धा के रूप में उन्होंने सेना को सुसज्जित किया।
वे दुर्गा के आगे-आगे चल रहे थे, जैसे तीर्थयात्री हज के लिए काबा (मक्का) जा रहे हों।
वे तीर, तलवार और खंजर के माध्यम से योद्धाओं को युद्ध के मैदान में आमंत्रित कर रहे हैं।
कुछ घायल योद्धा स्कूल में क़ादियों की तरह झूल रहे हैं और पवित्र कुरान पढ़ रहे हैं।
कुछ बहादुर लड़ाकों को नमाज अदा करने वाले एक कट्टर मुसलमान की तरह खंजरों और पट्टियों से छलनी कर दिया जाता है।
कुछ लोग अपने दुष्ट घोड़ों को भड़काकर अत्यंत क्रोध में दुर्गा के सामने जाते हैं।
कुछ लोग दुर्गा के सामने भूखे बदमाशों की तरह भागते हैं
जो युद्ध में कभी संतुष्ट नहीं हुए थे, किन्तु अब वे तृप्त और प्रसन्न हैं।45.
जंजीरों से बंधी दोहरी तुरही बज उठी।
युद्ध भूमि में जटाधारी योद्धा पंक्तिबद्ध होकर युद्ध में संलग्न हैं।
लटकनों से सजे भाले झुके हुए लगते हैं
जैसे जटाधारी मुनिगण स्नान के लिए गंगा की ओर जाते हैं।46.
पौड़ी
दुर्गा और राक्षसों की शक्तियां एक दूसरे को तीखे कांटों की तरह छेद रही हैं।
योद्धाओं ने युद्ध भूमि में बाणों की वर्षा की।
अपनी तीखी तलवारें खींचकर वे अंगों को काट देते हैं।
जब सेनाएं आपस में मिलीं, तो पहले तलवारों से युद्ध हुआ।47.
पौड़ी
सेनाएं बड़ी संख्या में आईं और योद्धाओं की पंक्तियां आगे बढ़ीं
उन्होंने अपनी तीखी तलवारें म्यान से निकाल लीं।
युद्ध की ज्वाला भड़कने पर महान अहंकारी योद्धाओं ने जोर से जयकारा लगाया।
सिर, धड़ और भुजाओं के टुकड़े बगीचे के फूलों जैसे दिखते हैं।
और (शरीर) बढ़ई द्वारा काटे गए चंदन के पेड़ों की तरह दिखाई देते हैं।48.
जब गधे की खाल से लिपटा हुआ तुरही बजाया गया तो दोनों सेनाएं एक दूसरे के सामने आ खड़ी हुईं।
योद्धाओं की ओर देखते हुए दुर्गा ने वीर योद्धाओं पर निशाना साधकर अपने बाण छोड़े।
पैदल योद्धा मारे गए, हाथी मारे गए, रथ और घुड़सवार भी मारे गए।