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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 370
ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਹਮ ਕੋ ਸੰਗ ਲੈ ਸਖੀ ਜਾਨਤ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਸੰਗ ਅਰੋਗੇ ॥
रास बिखै हम को संग लै सखी जानत ग्वारनि संग अरोगे ॥तुम मुझे अपने साथ रतिक्रीड़ा के मैदान में ले जाओगी, किन्तु मैं जानती हूँ कि वहाँ तुम अन्य गोपियों के साथ रतिक्रीड़ा करोगी।
ਹਉ ਨਹੀ ਹਾਰਿ ਹਉ ਪੈ ਤੁਮ ਤੇ ਤੁਮ ਹੀ ਹਮ ਤੇ ਹਰਿ ਹਾਰਿ ਪਰੋਗੇ ॥
हउ नही हारि हउ पै तुम ते तुम ही हम ते हरि हारि परोगे ॥हे कृष्ण! मैं तुमसे हारा हुआ महसूस नहीं कर रहा हूँ, लेकिन भविष्य में भी तुम मुझसे पराजित होगे
ਏਕ ਨ ਜਾਨਤ ਕੁੰਜ ਗਲੀਨ ਲਵਾਇ ਕਹਿਯੋ ਕਛੁ ਕਾਜੁ ਕਰੋਗੇ ॥੭੪੬॥
एक न जानत कुंज गलीन लवाइ कहियो कछु काजु करोगे ॥७४६॥तुम्हें किसी भी कोठी के बारे में कुछ भी पता नहीं है, मुझे वहां ले जाकर क्या करोगे?
ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਜੋ ਹਰਿ ਕੇ ਰਸ ਭੀਤਰ ਭੀਨੀ ॥
ब्रिखभान सुता कबि स्याम कहै अति जो हरि के रस भीतर भीनी ॥कवि श्याम कहते हैं कि राधा कृष्ण के प्रेम में लीन हो गईं
ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕਹਿਯੋ ਹਸਿ ਕੈ ਛਬਿ ਦਾਤਨ ਕੀ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਚੀਨੀ ॥
री ब्रिजनाथ कहियो हसि कै छबि दातन की अति सुंदर चीनी ॥उसने मुस्कुराते हुए ब्रज के स्वामी और अपने दांतों की आकर्षक चमक से कहा,
ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਮਨ ਮੈ ਜੁ ਭਈ ਕਬਿ ਕੇ ਸੋਊ ਕੀਨੀ ॥
ता छबि की अति ही उपमा मन मै जु भई कबि के सोऊ कीनी ॥कवि के अनुसार, मुस्कुराते हुए ऐसा लगता था जैसे बादलों के बीच बिजली चमक रही हो।
ਜਿਉ ਘਨ ਬੀਚ ਲਸੈ ਚਪਲਾ ਤਿਹ ਕੋ ਠਗ ਕੈ ਠਗਨੀ ਠਗ ਲੀਨੀ ॥੭੪੭॥
जिउ घन बीच लसै चपला तिह को ठग कै ठगनी ठग लीनी ॥७४७॥इस प्रकार उस कपटी गोपी (राधा) ने छली (कृष्ण) को धोखा दे दिया।747.
ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਜੋ ਹਰਿ ਕੇ ਰਸ ਭੀਤਰ ਭੀਨੀ ॥
ब्रिखभान सुता कबि स्याम कहै अति जो हरि के रस भीतर भीनी ॥श्री कृष्ण के मन में गहन रूप से लीन कवि श्याम कहते हैं,
ਬੀਚ ਹੁਲਾਸ ਬਢਿਯੋ ਮਨ ਕੈ ਜਬ ਕਾਨ੍ਰਹ੍ਰਹ ਕੀ ਬਾਤ ਸਭੈ ਮਨਿ ਲੀਨੀ ॥
बीच हुलास बढियो मन कै जब कान्रह्रह की बात सभै मनि लीनी ॥राधा कृष्ण के प्रेम से पूरी तरह भर गई थीं और उनके वचनों को याद करके उनके मन में हर्ष भर गया।
ਕੁੰਜ ਗਲੀਨ ਮੈ ਖੇਲਹਿੰਗੇ ਹਰਿ ਕੇ ਤਿਨ ਸੰਗ ਕਹਿਯੋ ਸੋਊ ਕੀਨੀ ॥
कुंज गलीन मै खेलहिंगे हरि के तिन संग कहियो सोऊ कीनी ॥उन्होंने श्रीकृष्ण से कहा, 'कुंज गलियों में खेलेंगे', वे सहमत हो गए।
ਯੌ ਹਸਿ ਬਾਤ ਨਿਸੰਗ ਕਹਿਯੋ ਮਨ ਕੀ ਦੁਚਿਤਾਈ ਸਭ ਹੀ ਤਜਿ ਦੀਨੀ ॥੭੪੮॥
यौ हसि बात निसंग कहियो मन की दुचिताई सभ ही तजि दीनी ॥७४८॥वह बोली - "मैं कृष्ण के साथ कोठरियों में क्रीड़ा करुँगी और वे जो कहेंगे, वही करुँगी।" ऐसा कहकर उसने बिना किसी संकोच के अपने मन के समस्त द्वैत को त्याग दिया।
ਦੋਊ ਜਉ ਹਸਿ ਬਾਤਨ ਸੰਗ ਢਰੇ ਤੁ ਹੁਲਾਸ ਬਿਲਾਸ ਬਢੇ ਸਗਰੇ ॥
दोऊ जउ हसि बातन संग ढरे तु हुलास बिलास बढे सगरे ॥जब वे दोनों हंसते हुए बातें करते हुए लेट गए, तो उनका प्रेम और उल्लास बढ़ गया।
ਹਸਿ ਕੰਠ ਲਗਾਇ ਲਈ ਲਲਨਾ ਗਹਿ ਗਾੜੇ ਅਨੰਗ ਤੇ ਅੰਕ ਭਰੇ ॥
हसि कंठ लगाइ लई ललना गहि गाड़े अनंग ते अंक भरे ॥कृष्ण ने मुस्कुराते हुए उस प्रियतमा को अपने हृदय से लगा लिया और अपनी शक्ति से उसका आलिंगन किया।
ਤਰਕੀ ਹੈ ਤਨੀ ਦਰਕੀ ਅੰਗੀਆ ਗਰ ਮਾਲ ਤੇ ਟੂਟ ਕੈ ਲਾਲ ਪਰੇ ॥
तरकी है तनी दरकी अंगीआ गर माल ते टूट कै लाल परे ॥इस कृत्य में राधा का ब्लाउज खींचा गया और उसकी डोरी टूट गई।
ਪੀਯ ਕੇ ਮਿਲਏ ਤ੍ਰੀਯ ਕੇ ਹੀਯ ਤੇ ਅੰਗਰਾ ਬਿਰਹਾਗਨਿ ਕੇ ਨਿਕਰੇ ॥੭੪੯॥
पीय के मिलए त्रीय के हीय ते अंगरा बिरहागनि के निकरे ॥७४९॥उसके हार की मणियाँ भी टूटकर नीचे गिर गईं, अपने प्रियतम से मिलकर राधा के अंग विरह की अग्नि से बाहर आ गए।।७४९।।
ਹਰਿ ਰਾਧਿਕਾ ਸੰਗਿ ਚਲੇ ਬਨ ਲੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮਨਿ ਆਨੰਦ ਪਾਯੋ ॥
हरि राधिका संगि चले बन लै कबि स्याम कहै मनि आनंद पायो ॥कवि कहते हैं कि मन में आनंद भरकर कृष्ण राधा को साथ लेकर वन की ओर चले गए।
ਕੁੰਜ ਗਲੀਨ ਮੈ ਕੇਲ ਕਰੇ ਮਨ ਕੋ ਸਭ ਸੋਕ ਹੁਤੋ ਬਿਸਰਾਯੋ ॥
कुंज गलीन मै केल करे मन को सभ सोक हुतो बिसरायो ॥कोठरियों में घूमता हुआ वह अपने मन का दुःख भूल गया
ਤਾਹੀ ਕਥਾ ਕੌ ਕਿਧੌ ਜਗ ਮੈ ਮਨ ਮੈ ਸੁਕ ਆਦਿਕ ਗਾਇ ਸੁਨਾਯੋ ॥
ताही कथा कौ किधौ जग मै मन मै सुक आदिक गाइ सुनायो ॥यह प्रेम-कथा शुकदेव आदि ने गायी है।
ਜੋਊ ਸੁਨੈ ਸੋਊ ਰੀਝ ਰਹੈ ਜਿਹ ਕੇ ਸਭ ਹੀ ਧਰਿ ਮੈ ਜਸੁ ਛਾਯੋ ॥੭੫੦॥
जोऊ सुनै सोऊ रीझ रहै जिह के सभ ही धरि मै जसु छायो ॥७५०॥कृष्ण, जिनकी प्रशंसा सारे संसार में फैल गई है, जो कोई भी उनकी कथा सुनता है, वह उस पर मोहित हो जाता है।
ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਬਾਚ ਰਾਧੇ ਸੋ ॥
कान्रह जू बाच राधे सो ॥राधा को संबोधित कृष्ण का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਹਰਿ ਜੂ ਇਮ ਰਾਧਿਕਾ ਸੰਗਿ ਕਹੀ ਜਮੁਨਾ ਮੈ ਤਰੋ ਤੁਮ ਕੋ ਗਹਿ ਹੈ ॥
हरि जू इम राधिका संगि कही जमुना मै तरो तुम को गहि है ॥कृष्ण ने राधा से कहा, "तुम यमुना में तैरो और मैं तुम्हें पकड़ लूंगा।"
ਜਲ ਮੈ ਹਮ ਕੇਲ ਕਰੈਗੇ ਸੁਨੋ ਰਸ ਬਾਤ ਸਭੈ ਸੁ ਤਹਾ ਕਹਿ ਹੈ ॥
जल मै हम केल करैगे सुनो रस बात सभै सु तहा कहि है ॥हम पानी में प्रेम के कार्य करेंगे और वहां आपसे प्रेम के बारे में सब कुछ बात करेंगे
ਜਿਹ ਓਰ ਨਿਹਾਰ ਬਧੂ ਬ੍ਰਿਜ ਕੀ ਲਲਚਾਇ ਮਨੈ ਪਿਖਿਬੋ ਚਹਿ ਹੈ ॥
जिह ओर निहार बधू ब्रिज की ललचाइ मनै पिखिबो चहि है ॥जब ब्रज की स्त्रियाँ तुम्हें यहाँ लोभ से देखेंगी,
ਪਹੁਚੈਗੀ ਨਹਿ ਤਹ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਏ ਹਮ ਹੂੰ ਤੁਮ ਰੀਝਤ ਹਾਰਹਿ ਹੈ ॥੭੫੧॥
पहुचैगी नहि तह ग्वारनि ए हम हूं तुम रीझत हारहि है ॥७५१॥वे इस स्थान तक नहीं पहुंच सकेंगे, हम लोग यहीं आनंदपूर्वक रहेंगे।
ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਹਰਿ ਕੇ ਮੁਖ ਤੇ ਜਲ ਪੈਠਨ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਸੁਨਿ ਪਾਈ ॥
ब्रिखभान सुता हरि के मुख ते जल पैठन की बतीया सुनि पाई ॥(जब) राधा ने श्री कृष्ण के मुख से जल में प्रवेश करने की बात सुनी,
ਧਾਇ ਕੈ ਜਾਇ ਪਰੀ ਸਰ ਮੈ ਕਰਿ ਕੈ ਅਤਿ ਹੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥਿ ਬਡਾਈ ॥
धाइ कै जाइ परी सर मै करि कै अति ही ब्रिजनाथि बडाई ॥जल के भीतर जाने की बात कृष्ण की सुनकर राधा दौड़कर जल में कूद गईं।
ਤਾਹੀ ਕੇ ਪਾਛੈ ਤੇ ਸ੍ਯਾਮ ਪਰੇ ਕਬਿ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਉਪਮਾ ਇਹ ਆਈ ॥
ताही के पाछै ते स्याम परे कबि के मन मै उपमा इह आई ॥श्रीकृष्ण भी उसके पीछे-पीछे (कूदते हुए) चले गए। (यह दृश्य देखकर) कवि के मन में यह उपमा उत्पन्न हुई।
ਮਾਨਹੁ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਬਾਜ ਪਰਿਯੋ ਪਿਖਿ ਕੈ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਰਿ ਕੋ ਜਿਉ ਮੁਰਗਾਈ ॥੭੫੨॥
मानहु स्याम जू बाज परियो पिखि कै ब्रिज नारि को जिउ मुरगाई ॥७५२॥कृष्ण ने उसका पीछा किया और कवि के अनुसार ऐसा प्रतीत हुआ कि राधा-पक्षी को पकड़ने के लिए कृष्ण-बाज़ ने उस पर झपट्टा मारा।752.
ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਤਬੈ ਧਸਿ ਕੈ ਜਲਿ ਮੈ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਰਿ ਸੋਊ ਤਬ ਜਾਇ ਗਹੀ ॥
ब्रिजनाथ तबै धसि कै जलि मै ब्रिज नारि सोऊ तब जाइ गही ॥पानी में तैरते हुए, कृष्ण ने राधा को पकड़ लिया, और अपना शरीर कृष्ण को सौंप दिया।
ਹਰਿ ਕੋ ਤਨ ਭੇਟ ਹੁਲਾਸ ਬਢਿਯੋ ਗਿਨਤੀ ਮਨ ਕੀ ਜਲ ਭਾਤਿ ਬਹੀ ॥
हरि को तन भेट हुलास बढियो गिनती मन की जल भाति बही ॥राधा का आनन्द बढ़ गया और उसके मन के भ्रम जल की तरह बह गए।
ਜੋਊ ਆਨੰਦ ਬੀਚ ਬਢਿਯੋ ਮਨ ਕੈ ਕਬਿ ਤਉ ਮੁਖ ਤੇ ਕਥਾ ਭਾਖਿ ਕਹੀ ॥
जोऊ आनंद बीच बढियो मन कै कबि तउ मुख ते कथा भाखि कही ॥उसके मन में आनन्द बढ़ गया और कवि के अनुसार,
ਪਿਖਿਯੋ ਜਿਨ ਹੂੰ ਸੋਊ ਰੀਝ ਰਹਿਯੋ ਪਿਖਿ ਕੈ ਜਮੁਨਾ ਜਿਹ ਰੀਝ ਰਹੀ ॥੭੫੩॥
पिखियो जिन हूं सोऊ रीझ रहियो पिखि कै जमुना जिह रीझ रही ॥७५३॥जो कोई भी उसे देखता था, वह मोहित हो जाता था, यमुना भी मोहित हो गई थी।
ਜਲ ਤੇ ਕਢਿ ਕੈ ਫਿਰਿ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਫਿਰਿ ਰਾਸ ਮਚਾਯੋ ॥
जल ते कढि कै फिरि ग्वारनि सो कबि स्याम कहै फिरि रास मचायो ॥जल से बाहर आकर कृष्ण पुनः भावुकता में लीन हो गए।
ਗਾਵਤ ਭੀ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਆਨੰਦ ਪਾਯੋ ॥
गावत भी ब्रिखभान सुता अति ही मन भीतर आनंद पायो ॥गोपियों के साथ रमणीय क्रीड़ा करती हुई राधा मन में बड़े हर्ष से गाने लगी॥
ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਰਿਨ ਸੋ ਮਿਲ ਕੈ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਜੂ ਸਾਰੰਗ ਮੈ ਇਕ ਤਾਨ ਬਸਾਯੋ ॥
ब्रिज नारिन सो मिल कै ब्रिजनाथ जू सारंग मै इक तान बसायो ॥ब्रज की स्त्रियों के साथ मिलकर श्रीकृष्ण ने सारंग (राग) बजाया।
ਸੋ ਸੁਨ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗ ਆਵਤ ਧਾਵਤ ਗ੍ਵਾਰਨੀਆ ਸੁਨ ਕੈ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥੭੫੪॥
सो सुन कै म्रिग आवत धावत ग्वारनीआ सुन कै सुखु पायो ॥७५४॥श्रीकृष्ण ने ब्रज की स्त्रियों के साथ मिलकर सारंग नामक संगीत की धुन बजाई, जिसे सुनकर मृग दौड़े चले आए और गोपियाँ भी प्रसन्न हो गईं।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਸਤ੍ਰਹ ਸੈ ਪੈਤਾਲ ਮੈ ਕੀਨੀ ਕਥਾ ਸੁਧਾਰ ॥
सत्रह सै पैताल मै कीनी कथा सुधार ॥(सम्मत) यह कथा सत्रह सौ पैंतालीस में अच्छी तरह रची गयी।
ਚੂਕ ਹੋਇ ਜਹ ਤਹ ਸੁ ਕਬਿ ਲੀਜਹੁ ਸਕਲ ਸੁਧਾਰ ॥੭੫੫॥
चूक होइ जह तह सु कबि लीजहु सकल सुधार ॥७५५॥संवत् १७४५ में इस कवि की कथा में सुधार किया गया और यदि इसमें कोई त्रुटि या भूल रह गई हो तो कविगण अभी भी उसमें सुधार कर सकते हैं।७५५।
ਬਿਨਤਿ ਕਰੋ ਦੋਊ ਜੋਰਿ ਕਰਿ ਸੁਨੋ ਜਗਤ ਕੇ ਰਾਇ ॥
बिनति करो दोऊ जोरि करि सुनो जगत के राइ ॥हे जगत के राजा! हाथ जोड़कर विनती करता हूँ,
ਮੋ ਮਸਤਕ ਤ੍ਵ ਪਗ ਸਦਾ ਰਹੈ ਦਾਸ ਕੇ ਭਾਇ ॥੭੫੬॥
मो मसतक त्व पग सदा रहै दास के भाइ ॥७५६॥हे जगत के स्वामी! मैं दोनों हाथ जोड़कर विनती करता हूँ कि आपके सेवक की सदैव यही कामना रहे कि मेरा माथा सदैव आपके चरणों से प्रेम करता रहे।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਰਾਸ ਮੰਡਲ ਬਰਨਨੰ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥
इति स्री दसम सिकंधे पुराणे बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे रास मंडल बरननं धिआइ समापतम सतु सुभम सतु ॥बछित्तर नाटक में कृष्णावतार में 'कामक्रीड़ा के क्षेत्र का वर्णन' (दशम शकन्ध पुराण पर आधारित) नामक अध्याय का अंत।
ਸੁਦਰਸਨ ਨਾਮ ਬ੍ਰਹਮਣੁ ਭੁਜੰਗ ਜੋਨ ਤੇ ਉਧਾਰ ਕਰਨ ਕਥਨੰ ॥
सुदरसन नाम ब्रहमणु भुजंग जोन ते उधार करन कथनं ॥सुदर्शन नामक ब्राह्मण को सर्प योनि से मुक्ति
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਦਿਨ ਪੂਜਾ ਕੋ ਆਇ ਲਗਿਯੋ ਤਿਹ ਕੋ ਜੋਊ ਗ੍ਵਾਰਨੀਯਾ ਅਤਿ ਕੈ ਹਿਤ ਸੇਵੀ ॥
दिन पूजा को आइ लगियो तिह को जोऊ ग्वारनीया अति कै हित सेवी ॥जिस देवी की पूजा गोपियों ने की थी, उसकी पूजा का दिन आ गया
ਜਾ ਰਿਪ ਸੁੰਭ ਨਿਸੁੰਭ ਮਰਿਯੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜਗ ਮਾਤ ਅਭੇਵੀ ॥
जा रिप सुंभ निसुंभ मरियो कबि स्याम कहै जग मात अभेवी ॥यह वही देवी हैं जिन्होंने शुम्भ और निशुम्भ नामक राक्षसों का वध किया था और जो संसार में अविनाशी माता के नाम से विख्यात हैं।
ਨਾਸ ਭਏ ਜਗ ਮੈ ਜਨ ਸੋ ਜਿਨਹੂ ਮਨ ਮੈ ਕੁਪ ਕੈ ਨਹਿ ਸੇਵੀ ॥
नास भए जग मै जन सो जिनहू मन मै कुप कै नहि सेवी ॥जिन लोगों ने उसे याद नहीं किया, वे दुनिया में नष्ट हो गए