श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 232


ਸਿਮਟਿ ਸਾਗ ਸੁੰਕੜੰ ਸਟਕ ਸੂਲ ਸੇਲਯੰ ॥
सिमटि साग सुंकड़ं सटक सूल सेलयं ॥

कई लोग एकत्र होकर मंत्रोच्चार करते थे और कई लोग त्रिशूल और भाले का प्रयोग करते थे।

ਰੁਲੰਤ ਰੁੰਡ ਮੁੰਡਯੰ ਝਲੰਤ ਝਾਲ ਅਝਲੰ ॥੩੧੫॥
रुलंत रुंड मुंडयं झलंत झाल अझलं ॥३१५॥

खंजर और भाले सरसराहट की आवाज कर रहे हैं और कटे हुए सिर धूल में लोटकर इधर-उधर बिखर रहे हैं।

ਬਚਿਤ੍ਰ ਚਿਤ੍ਰਤੰ ਸਰੰ ਬਹੰਤ ਦਾਰੁਣੰ ਰਣੰ ॥
बचित्र चित्रतं सरं बहंत दारुणं रणं ॥

उस भयानक युद्ध में चमकीले चित्र वाले बाणों का प्रयोग किया गया था।

ਢਲੰਤ ਢਾਲ ਅਢਲੰ ਢੁਲੰਤ ਚਾਰੁ ਚਾਮਰੰ ॥
ढलंत ढाल अढलं ढुलंत चारु चामरं ॥

युद्ध भूमि में विचित्र प्रकार के बाण, चित्र छोड़े जा रहे हैं तथा युद्ध भूमि में भालों की खट-पट तथा ढालों में भालों की खट-पट सुनाई दे रही है।

ਦਲੰਤ ਨਿਰਦਲੋ ਦਲੰ ਪਪਾਤ ਭੂਤਲੰ ਦਿਤੰ ॥
दलंत निरदलो दलं पपात भूतलं दितं ॥

(योद्धा) अछूते योद्धाओं का नेतृत्व कर रहे थे और योद्धा ज़मीन पर गिर रहे थे।

ਉਠੰਤ ਗਦਿ ਸਦਯੰ ਨਿਨਦਿ ਨਦਿ ਦੁਭਰੰ ॥੩੧੬॥
उठंत गदि सदयं निनदि नदि दुभरं ॥३१६॥

सेनाएँ कुचली जा रही हैं और पृथ्वी गर्म हो रही है (गर्म रक्त के कारण), चारों ओर से भयंकर ध्वनि निरंतर सुनाई दे रही है।।३१६।।

ਭਰੰਤ ਪਤ੍ਰ ਚਉਸਠੀ ਕਿਲੰਕ ਖੇਚਰੀ ਕਰੰ ॥
भरंत पत्र चउसठी किलंक खेचरी करं ॥

चौसठ जोगणियाँ भर आईं उनके हृदय में, भूत चीख उठे।

ਫਿਰੰਤ ਹੂਰ ਪੂਰਯੰ ਬਰੰਤ ਦੁਧਰੰ ਨਰੰ ॥
फिरंत हूर पूरयं बरंत दुधरं नरं ॥

चौसठ योगिनियाँ जोर-जोर से चिल्लाते हुए अपने बर्तनों में रंग भर रही हैं और स्वर्ग की युवतियाँ महान घोड़ों से विवाह करने के लिए पृथ्वी पर घूम रही हैं।

ਸਨਧ ਬਧ ਗੋਧਯੰ ਸੁ ਸੋਭ ਅੰਗੁਲੰ ਤ੍ਰਿਣੰ ॥
सनध बध गोधयं सु सोभ अंगुलं त्रिणं ॥

बख्तरबंद योद्धाओं के हाथों में गाय के चमड़े के दस्ताने शोभायमान थे।

ਡਕੰਤ ਡਾਕਣੀ ਭ੍ਰਮੰ ਭਖੰਤ ਆਮਿਖੰ ਰਣੰ ॥੩੧੭॥
डकंत डाकणी भ्रमं भखंत आमिखं रणं ॥३१७॥

वीर सज-धजकर हाथों में कवच पहने हुए हैं और पिशाच रणभूमि में दहाड़ते, मांस खाते और चिल्लाते हुए दिखाई दे रहे हैं।।३१७।।

ਕਿਲੰਕ ਦੇਵੀਯੰ ਕਰੰਡ ਹਕ ਡਾਮਰੂ ਸੁਰੰ ॥
किलंक देवीयं करंड हक डामरू सुरं ॥

मैदानों में देवी काली चिल्लाईं और डोरू की आवाज सुनाई दी,

ਕੜਕ ਕਤੀਯੰ ਉਠੰ ਪਰੰਤ ਧੂਰ ਪਖਰੰ ॥
कड़क कतीयं उठं परंत धूर पखरं ॥

रक्त पीने वाली देवी काली का तीव्र स्वर तथा टाबर की ध्वनि सुनाई दे रही है, युद्ध भूमि में भयंकर अट्टहास सुनाई दे रहा है तथा कवचों पर जमी धूल भी दिखाई दे रही है।

ਬਬਜਿ ਸਿੰਧਰੇ ਸੁਰੰ ਨ੍ਰਿਘਾਤ ਸੂਲ ਸੈਹਥੀਯੰ ॥
बबजि सिंधरे सुरं न्रिघात सूल सैहथीयं ॥

रणसिंघे धुन बजा रहे थे। त्रिशूल और तलवार लिए योद्धा घायल हो रहे थे।

ਭਭਜਿ ਕਾਤਰੋ ਰਣੰ ਨਿਲਜ ਭਜ ਭੂ ਭਰੰ ॥੩੧੮॥
भभजि कातरो रणं निलज भज भू भरं ॥३१८॥

तलवार के प्रहार से हाथी-घोड़े कोलाहल मचा रहे हैं और लज्जा छोड़कर असहाय होकर युद्ध से भाग रहे हैं।।३१८।।

ਸੁ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਸੰਨਿਧੰ ਜੁਝੰਤ ਜੋਧਣੋ ਜੁਧੰ ॥
सु ससत्र असत्र संनिधं जुझंत जोधणो जुधं ॥

युद्ध में शास्त्रों (हथियारों) से लैस योद्धा लड़े

ਅਰੁਝ ਪੰਕ ਲਜਣੰ ਕਰੰਤ ਦ੍ਰੋਹ ਕੇਵਲੰ ॥
अरुझ पंक लजणं करंत द्रोह केवलं ॥

अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित होकर योद्धा युद्ध में तत्पर हैं, तथा लज्जा के कीचड़ में न फंसकर वे युद्ध कर रहे हैं॥

ਪਰੰਤ ਅੰਗ ਭੰਗ ਹੁਐ ਉਠੰਤ ਮਾਸ ਕਰਦਮੰ ॥
परंत अंग भंग हुऐ उठंत मास करदमं ॥

जब अंग गिरे तो मांस कीचड़ से बाहर निकल आया।

ਖਿਲੰਤ ਜਾਣੁ ਕਦਵੰ ਸੁ ਮਝ ਕਾਨ੍ਰਹ ਗੋਪਿਕੰ ॥੩੧੯॥
खिलंत जाणु कदवं सु मझ कान्रह गोपिकं ॥३१९॥

क्रोध में भरे हुए योद्धाओं के अंग और मांस के टुकड़े पृथ्वी पर गिर रहे हैं, जैसे श्री कृष्ण गोपियों के बीच में गेंद को इधर से उधर फेंकते हुए खेल रहे हों।।319।।

ਡਹਕ ਡਉਰ ਡਾਕਣੰ ਝਲੰਤ ਝਾਲ ਰੋਸੁਰੰ ॥
डहक डउर डाकणं झलंत झाल रोसुरं ॥

डोरू और डाकिये बोले, तीरों (झाल) की चमक चमक उठी।

ਨਿਨਦ ਨਾਦ ਨਾਫਿਰੰ ਬਜੰਤ ਭੇਰਿ ਭੀਖਣੰ ॥
निनद नाद नाफिरं बजंत भेरि भीखणं ॥

पिशाचों की ताबड़तोड़ और प्रसिद्ध मुद्राएं दिखाई दे रही हैं तथा ढोल और मुरली की भयानक ध्वनि सुनाई दे रही है।

ਘੁਰੰਤ ਘੋਰ ਦੁੰਦਭੀ ਕਰੰਤ ਕਾਨਰੇ ਸੁਰੰ ॥
घुरंत घोर दुंदभी करंत कानरे सुरं ॥

धोंसा भयंकर स्वर में गूंज रहा था।

ਕਰੰਤ ਝਾਝਰੋ ਝੜੰ ਬਜੰਤ ਬਾਸੁਰੀ ਬਰੰ ॥੩੨੦॥
करंत झाझरो झड़ं बजंत बासुरी बरं ॥३२०॥

कानों में बड़े-बड़े नगाड़ों की भयंकर ध्वनि सुनाई दे रही है। रणभूमि में पायल की झनकार और बाँसुरी की मधुर ध्वनि भी सुनाई दे रही है।

ਨਚੰਤ ਬਾਜ ਤੀਛਣੰ ਚਲੰਤ ਚਾਚਰੀ ਕ੍ਰਿਤੰ ॥
नचंत बाज तीछणं चलंत चाचरी क्रितं ॥

घोड़े तेजी से नाचते और चंचल गति से चलते थे।

ਲਿਖੰਤ ਲੀਕ ਉਰਬੀਅੰ ਸੁਭੰਤ ਕੁੰਡਲੀ ਕਰੰ ॥
लिखंत लीक उरबीअं सुभंत कुंडली करं ॥

वेगवान घोड़े तेजी से नाचते हुए आगे बढ़ रहे हैं और अपनी चाल से धरती पर कुंडल बनाकर निशान बना रहे हैं।

ਉਡੰਤ ਧੂਰ ਭੂਰਿਯੰ ਖੁਰੀਨ ਨਿਰਦਲੀ ਨਭੰ ॥
उडंत धूर भूरियं खुरीन निरदली नभं ॥

खुरों से उड़ती हुई ढेर सारी धूल आकाश में उड़ रही थी।

ਪਰੰਤ ਭੂਰ ਭਉਰਣੰ ਸੁ ਭਉਰ ਠਉਰ ਜਿਉ ਜਲੰ ॥੩੨੧॥
परंत भूर भउरणं सु भउर ठउर जिउ जलं ॥३२१॥

उनके खुरों की ध्वनि से धूल आकाश तक उठती है और जल में भँवर के समान प्रतीत होती है।321.

ਭਜੰਤ ਧੀਰ ਬੀਰਣੰ ਚਲੰਤ ਮਾਨ ਪ੍ਰਾਨ ਲੈ ॥
भजंत धीर बीरणं चलंत मान प्रान लै ॥

कई बहादुर योद्धा अपना सम्मान और जीवन बचाने के लिए भाग गए।

ਦਲੰਤ ਪੰਤ ਦੰਤੀਯੰ ਭਜੰਤ ਹਾਰ ਮਾਨ ਕੈ ॥
दलंत पंत दंतीयं भजंत हार मान कै ॥

वीर योद्धा अपनी इज्जत और प्राण लेकर भाग रहे हैं और हाथियों की पंक्तियां नष्ट हो गई हैं

ਮਿਲੰਤ ਦਾਤ ਘਾਸ ਲੈ ਰਰਛ ਸਬਦ ਉਚਰੰ ॥
मिलंत दात घास लै ररछ सबद उचरं ॥

कई लोग दांतों में घास दबाए (रामजी के पास आओ) और 'रच्य करो, रच्य करो' शब्द का जाप करते हुए मिले।

ਬਿਰਾਧ ਦਾਨਵੰ ਜੁਝਯੋ ਸੁ ਹਥਿ ਰਾਮ ਨਿਰਮਲੰ ॥੩੨੨॥
बिराध दानवं जुझयो सु हथि राम निरमलं ॥३२२॥

राम के शत्रु राक्षसों ने अपने दाँतों में घास के पत्ते लेकर 'हमारी रक्षा करो' ऐसा कहा है और इस प्रकार विराध नामक राक्षस मारा गया है।।322।।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਰਾਮਵਤਾਰ ਕਥਾ ਬਿਰਾਧ ਦਾਨਵ ਬਧਹ ॥
इति स्री बचित्र नाटके रामवतार कथा बिराध दानव बधह ॥

बच्चित्तर नाटक में रामावतार में राक्षस विराध के वध का वर्णन समाप्त।

ਅਥ ਬਨ ਮੋ ਪ੍ਰਵੇਸ ਕਥਨੰ ॥
अथ बन मो प्रवेस कथनं ॥

अब वन में प्रवेश के संबंध में वर्णन शुरू होता है:

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਇਹ ਬਿਧਿ ਮਾਰ ਬਿਰਾਧ ਕਉ ਬਨ ਮੇ ਧਸੇ ਨਿਸੰਗ ॥
इह बिधि मार बिराध कउ बन मे धसे निसंग ॥

इस प्रकार विराध का वध करके राम और लक्ष्मण वन में आगे बढ़ गये।

ਸੁ ਕਬਿ ਸਯਾਮ ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਹਿਯੋ ਰਘੁਬਰ ਜੁਧ ਪ੍ਰਸੰਗ ॥੩੨੩॥
सु कबि सयाम इह बिधि कहियो रघुबर जुध प्रसंग ॥३२३॥

कवि श्याम ने इस घटना का वर्णन उपर्युक्त प्रकार से किया है।323.

ਸੁਖਦਾ ਛੰਦ ॥
सुखदा छंद ॥

सुखदा छंद

ਰਿਖ ਅਗਸਤ ਧਾਮ ॥
रिख अगसत धाम ॥

अगस्त ऋषि के स्थान पर

ਗਏ ਰਾਜ ਰਾਮ ॥
गए राज राम ॥

राजा राम चन्द्र

ਧੁਜ ਧਰਮ ਧਾਮ ॥
धुज धरम धाम ॥

जो पूजा स्थल का ध्वज रूप हैं,

ਸੀਆ ਸਹਿਤ ਬਾਮ ॥੩੨੪॥
सीआ सहित बाम ॥३२४॥

राजा राम अगस्त्य ऋषि के आश्रम में गये और उनके साथ सीता भी थीं, जो धर्म की निवासिनी हैं।

ਲਖਿ ਰਾਮ ਬੀਰ ॥
लखि राम बीर ॥

रामचन्द्र को नायक जानकर

ਰਿਖ ਦੀਨ ਤੀਰ ॥
रिख दीन तीर ॥

(अगस्त) ऋषि ने (उन्हें एक तीर दिया,

ਰਿਪ ਸਰਬ ਚੀਰ ॥
रिप सरब चीर ॥

जिसने सभी शत्रुओं को चीरकर,

ਹਰਿ ਸਰਬ ਪੀਰ ॥੩੨੫॥
हरि सरब पीर ॥३२५॥

महानायक राम को देखकर ऋषि ने उन्हें समस्त शत्रुओं का वध करने तथा समस्त लोगों का दुःख दूर करने की सलाह दी।325.

ਰਿਖਿ ਬਿਦਾ ਕੀਨ ॥
रिखि बिदा कीन ॥

अगस्त ऋषि ने राम को विदा किया

ਆਸਿਖਾ ਦੀਨ ॥
आसिखा दीन ॥

और धन्य

ਦੁਤ ਰਾਮ ਚੀਨ ॥
दुत राम चीन ॥

राम की छवि देखकर

ਮੁਨਿ ਮਨ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥੩੨੬॥
मुनि मन प्रबीन ॥३२६॥

इस प्रकार आशीर्वाद देकर मुनि ने मन ही मन राम की सुन्दरता और शक्ति को पहचानकर उन्हें विदा किया।।३२६।।