Wielu z nich zbierało się razem i śpiewało, a wielu używało trójzębów i oszczepów.
Sztylety i włócznie wydają szeleszczący dźwięk, a pocięte, martwe głowy, potoczone w kurzu, porozrzucane są tu i ówdzie.315.
tej straszliwej wojnie użyto strzał ze wspaniałymi obrazami.
Na polu bitwy wystrzeliwane są szczególne rodzaje strzał, rysunkowe obrazy i słychać pukanie włóczni na polu bitwy i pukanie włóczni w tarcze.
(Wojownicy) prowadzili nieudeptanych, a wojownicy padali na ziemię.
Armie się rozbijają, a ziemia się nagrzewa (od gorącej krwi), ze wszystkich czterech stron nieustannie słychać straszny dźwięk.316.
Sześćdziesiąt cztery jogani wypełniły ich serca, duchy krzyczały.
Sześćdziesięciu czterech Jogini, krzycząc głośno, napełnia swoje garnki kolorem, a niebiańskie dziewczęta poruszają się po ziemi, aby poślubić wielkie konie
Rękawiczki ze skóry bydlęcej zdobiły (dłonie) opancerzonych wojowników.
Bohaterowie, ozdabiając się, mają na rękach zbroje, a wampiry ryczą na polu bitwy, jedzą mięso i ryczą.317.
Na równinach bogini Kali krzyczała i słychać było głos Doru:
Słychać donośny głos bogini Kali, która pije krew, słychać dźwięk tabora, na polu bitwy słychać straszny śmiech, widać też kurz osiadający na zbrojach
Ransinghe bawił się melodią. Wojownicy z trójzębami i mieczami odnoszą obrażenia.
Słonie i konie wydają hałas pod ciosami miecza, porzucając nieśmiałość i bezradność, uciekają przed wojną.318.
Wojownicy uzbrojeni w śastry (broń) walczyli na wojnie
Wystrojeni w broń i broń wojownicy są zajęci wojną i nie tkwiąc w błocie nieśmiałości, toczą wojnę
Kiedy kończyny opadły, ciało rozpryskało się z błota.
Napełnione gniewem kończyny i kawałki ciała wojowników opadają na ziemię, niczym Kryszna bawiący się wśród gopi, podrzucając piłkę z tej na tamtą stronę.319.
Doru i listonosze przemówili, błysnął blask strzał (jhal).
Widać tabory i słynne gesty wampirów, słychać straszny dźwięk bębnów i piszczałek.
Dhonsa powtórzył okropnym tonem.
W uszach słychać straszny dźwięk wielkich bębnów. Na polu bitwy słychać także dzwonienie bransoletek i słodki głos fletów.320.
Konie tańczyły szybko i poruszały się żartobliwie.
Szybkie konie tańczą i poruszają się szybko, a swoim krokiem tworzą zwinięte ślady na ziemi.
W niebo wzbijało się mnóstwo kurzu unoszonego przez kopyta.
Odgłos ich kopyt powoduje, że pył unosi się ku niebu i przypomina wir w wodzie.321.
Wielu odważnych wojowników uciekło, aby ocalić swój honor i życie.
Niezłomni wojownicy uciekają ze swoim honorem i tchnieniem życia, a linie słoni zostały zniszczone
Wielu spotkało się z trawą w zębach (przyszli do Ramji) i skandowali słowa „Rachya Karo, Rachya Karo”.
Demony wrogie Rama, biorąc źdźbła trawy w zęby, wypowiedziały słowa „Chroń nas” i w ten sposób demony zwane Viradh zostały zabite.322.
Koniec opisu zabicia demona VIRADH w Ramavtarze w BACHITTAR NATAK.
Teraz zaczyna się opis wejścia do lasu:
DOHRA
W ten sposób zabijając Viradha, Ram i Lakszman przedostali się dalej w głąb lasu.
Poeta Shyam opisał to wydarzenie w sposób opisany powyżej.323.
SUKHDA STANZA
W miejscu Augusta Rishi
Raja Ram Chandra
które są formą flagi miejsca kultu,
Król Ram udał się do pustelni mędrca Agastyi, a Sita była z nim, który jest siedzibą Dharmy.324.
Znając Ram Chandrę jako bohatera
(sierpień) mędrzec (dał im strzałę,
Kto przedzierając się przez wszystkich wrogów,
Widząc wielkiego bohatera Rama, mędrzec poradził mu, aby zabił wszystkich wrogów i usunął cierpienie całego ludu.325.
August Rishi odesłał Ramę
i błogosławiony
Widząc wizerunek Ramy
W ten sposób udzielając swego błogosławieństwa, mędrzec, rozpoznając zręcznie w swym umyśle piękno i moc Rama, pożegnał go.326.