Trupy spadające na siebie wyglądają jak drabina do nieba, którą zbudowali wojownicy na wojnie.215.,
Chandi w wielkiej wściekłości kilkakrotnie prowadził wojnę z siłami Sumbh.,
Szakale, wampiry i sępy są jak robotnicy, a tancerz stojący w błocie ciała i krwi to sam Śiwa.,
Trupy na trupach stały się ścianą, a tłuszcz i szpik są tynkiem (na tej ścianie).,
(To nie jest pole bitwy) wygląda na to, że Vishwakarma, budowniczy pięknych rezydencji, stworzył ten wspaniały portret. 216.,
SWAYYA,
Ostatecznie doszło do bitwy tylko pomiędzy nimi, Sumbh z tej strony i Chandi z tej strony, utrzymując swoją moc.,
Na ciałach obu ciał pojawiło się kilka ran, ale demon stracił całą swoją moc.,
Drżą ramiona bezsilnego demona, dla którego poeta wyobraził sobie to porównanie.,
Wydawało się, że są to czarne węże o pięciu ustach, które nieświadomie zwisają z mocą zaklęcia węża.217.,
Bardzo potężna Chandi wpadła we wściekłość na polu bitwy i z wielką siłą stoczyła bitwę.,
Bardzo potężna Chandi, biorąc miecz i głośno krzycząc, uderzyła nim w Sumbh.,
Ostrze miecza zderzyło się z ostrzem miecza, z czego rozległ się brzęczący dźwięk i iskry.,
Wydawało się, że po prawej stronie Bhandon (miesiąc) pojawia się blask zużytych jarzeniówek.218.,
Dużo krwi wypłynęło z ran Sumbha, dlatego stracił swą moc. Jak on wygląda?,
Chwała jego twarzy i moc jego ciała wyczerpały się jak spadek światła księżyca od pełni do nowiu.,
Chandi wzięła Sumbh do ręki, poeta wyobraził sobie porównanie tej sceny w ten sposób:
Wydawało się, że w celu ochrony stada krów Kryszna podniósł górę Govardhana.219.,
DOHRA,
Sumbh spadł z dłoni lub Chandi na ziemię i z ziemi poleciał do nieba.,
Aby zabić Sumbha, Chandi podszedł do niego.220.,
SWAYYA,
Chandi toczył na niebie taką wojnę, jakiej nigdy wcześniej nie prowadzono.,
Słońce, księżyc, gwiazdy, Indra i wszyscy inni bogowie widzieli tę wojnę.,