Toistensa päälle putoavat ruumiit näyttävät taivaan tikkailta, joita soturit tekivät sodassa.215.,
Chandi on suuressa raivoissaan käynyt sotaa useita kertoja Sumbhin joukkoja vastaan,
Saakaalit, vampyyrit ja korppikotkat ovat kuin työläisiä, ja lihan ja veren mudassa seisova tanssija on Shiva itse.
Ruumiista ruumiiden päälle on tullut seinä ja rasva ja luuydin ovat kipsiä (sillä seinällä).
(Tämä ei ole taistelukenttä) näyttää siltä, että Vishwakarma, kauniiden kartanoiden rakentaja, on luonut tämän upean muotokuvan. 216.,
SWAYYA,
Lopulta taistelu käytiin vain näiden kahden välillä, Sumbh tuolta puolelta ja Chandi tältä puolelta pitivät valtansa.
Molempien ruumiissa oli useita haavoja, mutta demoni menetti kaiken voimansa.
Voimattoman demonin käsivarret vapisevat, jolle runoilija on kuvitellut tämän vertailun.
Näytti siltä, että ne ovat viidensuun mustia käärmeitä, jotka riippuvat tiedostamatta käärmeloitsun voimalla.217.,
Erittäin voimakas Chandi raivostui taistelukentällä ja taisteli taistelussa suurella voimalla.
Erittäin voimakas Chandi, otti miekkansa ja huusi äänekkäästi, iski sen Sumbhiin,
Miekan terä törmäsi miekan terään, josta syntyi kilisevää ääntä ja kipinöitä.
Näytti siltä, että Bhandonin (kuukausi) oikealla puolella on hehkun kuluneiden hehku.218.,
Sumbhin haavoista valui paljon verta, joten hän menetti voimansa, miltä hän näyttää?
Hänen kasvojensa loisto ja hänen ruumiinsa voima ovat ehtyneet kuin kuun valon väheneminen täysikuusta uuteen kuuhun.
Chandi otti Sumbhin käteensä, runoilija on kuvitellut tämän kohtauksen vertailun näin:,
Näytti siltä, että suojellakseen lehmälaumaa Krishna oli nostanut Govardhana-vuoren.219.,
DOHRA,
Sumbh putosi kädestä tai Chandista maan päälle ja maasta se lensi taivaalle.,
Tappaakseen Sumbhin Chandi lähestyi häntä.220.,
SWAYYA,
Chandi kävi taivaalla sellaisen sodan, jota ei ollut koskaan käyty ennen.
Aurinko, kuu, tähdet, Indra ja kaikki muut jumalat näkivät sen sodan.