Mrtvoly padající jedna na druhou vypadají jako nebeský žebřík vytvořený válečníky ve válce.215.,
Chandi, s velkým vztekem, vedl několikrát válku se silami Sumbh.,
Šakalové, upíři a supi jsou jako dělníci a tanečník stojící v bahně z masa a krve je sám Šiva.,
Mrtvoly na mrtvoly se staly zdí a tuk a dřeň jsou omítkou (na té zdi).,
(Toto není bitevní pole) zdá se, že Vishwakarma, stavitel krásných sídel, vytvořil tento nádherný portrét. 216,
SWAYYA,
Nakonec došlo k bitvě pouze mezi těmito dvěma, Sumbh z té strany a Chandi z této strany, udrželi svou moc.,
Na tělech obou těl bylo infikováno několik ran, ale démon ztratil veškerou svou sílu.,
Paže bezmocného démona se chvějí, pro které si básník toto přirovnání vymyslel.,
Zdálo se, že jsou to černí hadi pěti tlam, kteří nevědomky visí silou hadího kouzla.217.,
Velmi silná Chandi se na bitevním poli rozzuřila a bojovala s velkou silou.,
Velmi silná Chandi, vzala svůj meč a hlasitě zakřičela, udeřila ho na Sumbha.
Ostří meče se srazilo s ostřím meče, ze kterého se ozýval cinkavý zvuk a jiskry.,
Zdálo se, že během pravého Bhandonu (měsíc) je záře opotřebovaných záře.218.,
Mnoho krve vyteklo z vůle Sumbhových ran, proto ztratil svou moc, jak vypadá?,
Sláva jeho tváře a síla jeho těla se vyčerpaly jako ubývání měsíčního světla od úplňku k novoluní.,
Chandi zvedla Sumbha do ruky, básník si přirovnání této scény vymyslel takto:,
Zdálo se, že Krišna zvedl horu Govardhana, aby ochránil stádo krav.219.,
DOHRA,
Sumbh spadl z ruky nebo Chandi na zemi a ze země vyletěl k nebi.,
Aby zabil Sumbha, přistoupil k němu Chandi.220.,
SWAYYA,
Takovou válku vedl Chandi na obloze, jako nikdy předtím.,
Slunce, měsíc, hvězdy, Indra a všichni ostatní bohové viděli tuto válku.,