ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಬೀಳುವ ಶವಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಧರು ಮಾಡಿದ ಸ್ವರ್ಗದ ಏಣಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.215.,
ಚಂಡಿಯು ಮಹಾ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಸುಂಭನ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದಳು.
ನರಿಗಳು, ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ರಣಹದ್ದುಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರಂತೆ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ನರ್ತಕಿ ಶಿವನೇ.
ಶವಗಳ ಮೇಲಿನ ಶವಗಳು ಗೋಡೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ (ಆ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ).
(ಇದು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲ) ಸುಂದರ ಮಹಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಈ ಅದ್ಭುತ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 216.,
ಸ್ವಯ್ಯ,
ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು, ಆ ಕಡೆಯಿಂದ ಸುಂಭ್ ಮತ್ತು ಈ ಕಡೆಯಿಂದ ಚಂಡಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಇಬ್ಬರ ದೇಹಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಗಾಯಗಳು ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಶಕ್ತಿಹೀನ ರಾಕ್ಷಸನ ತೋಳುಗಳು ನಡುಗುತ್ತವೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕವಿ ಈ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಅವು ಐದು ಬಾಯಿಗಳ ಕಪ್ಪು ಸರ್ಪಗಳು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಅವು ಹಾವು-ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿವೆ. 217.,
ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಚಂಡಿಯು ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರುದ್ಧಳಾದಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲದಿಂದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದಳು.
ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಚಂಡಿಯು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ ಅದನ್ನು ಸುಂಭ್ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಳು.
ಕತ್ತಿಯ ಅಂಚು ಖಡ್ಗದ ಅಂಚಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದಿತು, ಅದರಿಂದ ಮಿನುಗುವ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಕಿಡಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.
ಭಾಂಡೋನ್ (ತಿಂಗಳು) ಬಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ಲೋ-ವೆರ್ನ್ಗಳ ಹೊಳಪು ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.218.,
ಸುಂಭ್ನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ರಕ್ತವು ಹರಿಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಅವನು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ?,
ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಿಂದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯವರೆಗೆ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವಂತೆ ಅವನ ಮುಖದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದೆ.
ಚಂಡಿಯು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸುಂಭವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಳು, ಕವಿಯು ಈ ದೃಶ್ಯದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ:,
ಗೋವುಗಳ ಹಿಂಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೃಷ್ಣನು ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.219.,
ದೋಹ್ರಾ,
ಸುಂಭ್ ಕೈಯಿಂದ ಅಥವಾ ಚಂಡಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಅದು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿತು.
ಸುಂಭನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಚಂಡಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು.220.,
ಸ್ವಯ್ಯ,
ಹಿಂದೆಂದೂ ನಡೆಯದಂತಹ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಚಂಡಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದನು.,
ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿದರು.