ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 1196


ਧੂਪ ਜਗਾਇ ਕੈ ਸੰਖ ਬਜਾਇ ਸੁ ਫੂਲਨ ਕੀ ਬਰਖਾ ਬਰਖੈ ਹੈ ॥
dhoop jagaae kai sankh bajaae su foolan kee barakhaa barakhai hai |

ಧೂಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ ಅನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಹೂವಿನ ಬರ್ಖಾವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ.

ਅੰਤ ਉਪਾਇ ਕੈ ਹਾਰਿ ਹੈਂ ਰੇ ਪਸੁ ਪਾਹਨ ਮੈ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਨ ਪੈ ਹੈ ॥੫੬॥
ant upaae kai haar hain re pas paahan mai paramesvar na pai hai |56|

ಮೂರ್ಖರು! ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು (ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ) ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ (ಅಂದರೆ ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ) ದೇವರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 56.

ਏਕਨ ਜੰਤ੍ਰ ਸਿਖਾਵਤ ਹੈ ਦਿਜ ਏਕਨ ਮੰਤ੍ਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਬਤਾਵੈ ॥
ekan jantr sikhaavat hai dij ekan mantr prayog bataavai |

ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಐಕನರಿಗೆ ಜಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಇಕಾನರಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਜੋ ਨ ਭਿਜੈ ਇਨ ਬਾਤਨ ਤੇ ਤਿਹ ਗੀਤਿ ਕਬਿਤ ਸਲੋਕ ਸੁਨਾਵੈ ॥
jo na bhijai in baatan te tih geet kabit salok sunaavai |

ಈ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗದವನು, ಅವರಿಗೆ ಹಾಡುಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ਦ੍ਯੋਸ ਹਿਰੈ ਧਨ ਲੋਗਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਚੋਰੁ ਚਕੈ ਠਗ ਦੇਖਿ ਲਜਾਵੈ ॥
dayos hirai dhan logan ke grih chor chakai tthag dekh lajaavai |

(ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಜನರ ಮನೆಯಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ. ಕಳ್ಳರು (ಆ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು) ನೋಡಿ ಬೆರಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ.

ਕਾਨਿ ਕਰੈ ਨਹਿ ਕਾਜੀ ਕੁਟਵਾਰ ਕੀ ਮੂੰਡਿ ਕੈ ਮੂੰਡਿ ਮੁਰੀਦਨ ਖਾਵੈ ॥੫੭॥
kaan karai neh kaajee kuttavaar kee moondd kai moondd mureedan khaavai |57|

ಅವರು ಖಾಜಿ ಮತ್ತು ಕೊತ್ವಾಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಮುರೀದ್ಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.57.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ಉಭಯ:

ਪਾਹਨ ਕੀ ਪੂਜਾ ਕਰੈਂ ਜੋ ਹੈ ਅਧਿਕ ਅਚੇਤ ॥
paahan kee poojaa karain jo hai adhik achet |

ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਭਾਗ ਨ ਏਤੇ ਪਰ ਭਖੈ ਜਾਨਤ ਆਪ ਸੁਚੇਤ ॥੫੮॥
bhaag na ete par bhakhai jaanat aap suchet |58|

ಅವರು ತುಂಬಾ ಇದ್ದರೂ, ಅವರು ಭಂಗ್ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಜಾಗೃತ (ಬುದ್ಧಿವಂತರು) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. 58.

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

ತೋಟಕ್ ಪದ್ಯ:

ਧਨ ਕੇ ਲਗਿ ਲੋਭ ਗਏ ਅਨਤੈ ॥
dhan ke lag lobh ge anatai |

ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು

ਤਜਿ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਸੁਤ ਬਾਲ ਕਿਤੈ ॥
taj maat pitaa sut baal kitai |

ಹಣದ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಬೇರೆ ಕಡೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ਬਸਿ ਕੈ ਬਹੁ ਮਾਸ ਤਹਾ ਹੀ ਮਰੈ ॥
bas kai bahu maas tahaa hee marai |

(ಅವರು) ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ (ದೀರ್ಘಕಾಲ) ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ

ਫਿਰਿ ਕੈ ਗ੍ਰਿਹਿ ਕੇ ਨਹਿ ਪੰਥ ਪਰੈ ॥੫੯॥
fir kai grihi ke neh panth parai |59|

ತದನಂತರ ಅವರು ಮನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. 59.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ಉಭಯ:

ਧਨੀ ਲੋਗ ਹੈ ਪੁਹਪ ਸਮ ਗੁਨਿ ਜਨ ਭੌਰ ਬਿਚਾਰ ॥
dhanee log hai puhap sam gun jan bhauar bichaar |

ಶ್ರೀಮಂತರು ಹೂವಿನಂತೆ ಮತ್ತು ಗುಣಿ ಜನ (ಅಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ಕಂದುಗಳಂತೆ.

ਗੂੰਜ ਰਹਤ ਤਿਹ ਪਰ ਸਦਾ ਸਭ ਧਨ ਧਾਮ ਬਿਸਾਰ ॥੬੦॥
goonj rahat tih par sadaa sabh dhan dhaam bisaar |60|

ಮನೆಯ ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರನ್ನು (ಶ್ರೀಮಂತರು) ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ. 60.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು:

ਸਭ ਕੋਊ ਅੰਤ ਕਾਲ ਬਸਿ ਭਯਾ ॥
sabh koaoo ant kaal bas bhayaa |

ಎಲ್ಲರೂ ಕೊನೆಗೆ ಕಾಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ

ਧਨ ਕੀ ਆਸ ਨਿਕਰਿ ਤਜਿ ਗਯਾ ॥
dhan kee aas nikar taj gayaa |

ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪತ್ತಿನ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ (ಎಲ್ಲವನ್ನೂ) ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ਆਸਾ ਕਰਤ ਗਯਾ ਸੰਸਾਰਾ ॥
aasaa karat gayaa sansaaraa |

ಇಡೀ ಜಗತ್ತು (ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ)

ਇਹ ਆਸਾ ਕੋ ਵਾਰ ਨ ਪਾਰਾ ॥੬੧॥
eih aasaa ko vaar na paaraa |61|

ಆದರೆ ಈ ‘ಬಯಕೆ’ಗೆ ಮಿತಿಯೇ ಇಲ್ಲ. 61.

ਏਕ ਨਿਰਾਸ ਵਹੈ ਕਰਤਾਰਾ ॥
ek niraas vahai karataaraa |

ಆಸೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಒಬ್ಬನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

ਜਿਨ ਕੀਨਾ ਇਹ ਸਕਲ ਪਸਾਰਾ ॥
jin keenaa ih sakal pasaaraa |

ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ਆਸਾ ਰਹਿਤ ਔਰ ਕੋਊ ਨਾਹੀ ॥
aasaa rahit aauar koaoo naahee |

ಆಸೆಗಿಂತ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ.

ਜਾਨੁ ਲੇਹੁ ਦਿਜਬਰ ਮਨ ਮਾਹੀ ॥੬੨॥
jaan lehu dijabar man maahee |62|

ಓ ಮಹಾ ಬ್ರಹ್ಮನೇ! (ನೀವು) ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. 62.

ਲੋਭ ਲਗੇ ਧਨ ਕੇ ਏ ਦਿਜਬਰ ॥
lobh lage dhan ke e dijabar |

ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂಪತ್ತಿನ ದುರಾಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ

ਮਾਗਤ ਫਿਰਤ ਸਭਨ ਕੇ ਘਰ ਘਰ ॥
maagat firat sabhan ke ghar ghar |

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಮನೆ ಕೇಳಲು ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ਯਾ ਜਗ ਮਹਿ ਕਰ ਡਿੰਭ ਦਿਖਾਵਤ ॥
yaa jag meh kar ddinbh dikhaavat |

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ (ಇದನ್ನು) ಕಪಟದಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ

ਤੇ ਠਗਿ ਠਗਿ ਸਭ ਕਹ ਧਨ ਖਾਵਤ ॥੬੩॥
te tthag tthag sabh kah dhan khaavat |63|

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಕೊಲೆಗಡುಕರು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. 63.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ಉಭಯ:

ਆਸਾ ਕੀ ਆਸਾ ਲਗੇ ਸਭ ਹੀ ਗਯਾ ਜਹਾਨ ॥
aasaa kee aasaa lage sabh hee gayaa jahaan |

ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ('ಅಸ') ತೊಡಗಿರುವ ಈ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ.

ਆਸਾ ਜਗ ਜੀਵਤ ਬਚੀ ਲੀਜੈ ਸਮਝਿ ਸੁਜਾਨ ॥੬੪॥
aasaa jag jeevat bachee leejai samajh sujaan |64|

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವುದು 'ಅಸ' ಮಾತ್ರ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿ. 64.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು:

ਆਸਾ ਕਰਤ ਸਗਲ ਜਗ ਜਯਾ ॥
aasaa karat sagal jag jayaa |

ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಆಶೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ.

ਆਸਹਿ ਉਪਜ੍ਯਾ ਆਸਹਿ ਭਯਾ ॥
aaseh upajayaa aaseh bhayaa |

ಅಸ, ಅಸ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ರೂಪ ತಾನಾಗಿಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ.

ਆਸਾ ਕਰਤ ਤਰੁਨ ਬ੍ਰਿਧ ਹੂਆ ॥
aasaa karat tarun bridh hooaa |

ಆಶಿಸುವಾಗಲೇ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ಮುದುಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ਆਸਾ ਕਰਤ ਲੋਗ ਸਭ ਮੂਆ ॥੬੫॥
aasaa karat log sabh mooaa |65|

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಭರವಸೆಯಲ್ಲೇ ಸತ್ತರು. 65.

ਆਸਾ ਕਰਤ ਲੋਗ ਸਭ ਭਏ ॥
aasaa karat log sabh bhe |

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ਬਾਲਕ ਹੁਤੋ ਬ੍ਰਿਧ ਹ੍ਵੈ ਗਏ ॥
baalak huto bridh hvai ge |

ಮಗುವಿನಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ.

ਜਿਤਿ ਕਿਤ ਧਨ ਆਸਾ ਕਰਿ ਡੋਲਹਿ ॥
jit kit dhan aasaa kar ddoleh |

ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਧਨਾਸ ਕਲੋਲਹਿ ॥੬੬॥
des bides dhanaas kaloleh |66|

ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ. 66.

ਪਾਹਨ ਕਹੁ ਧਨਾਸ ਸਿਰ ਨ੍ਯਾਵੈ ॥
paahan kahu dhanaas sir nayaavai |

ಹಣದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು

ਚੇਤ ਅਚੇਤਨ ਕੌ ਠਹਰਾਵੈ ॥
chet achetan kau tthaharaavai |

ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਕਰਤ ਪ੍ਰਪੰਚ ਪੇਟ ਕੇ ਕਾਜਾ ॥
karat prapanch pett ke kaajaa |

ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ, ರಾಣಾ ಮತ್ತು ರಾಜ

ਊਚ ਨੀਚ ਰਾਨਾ ਅਰੁ ਰਾਜਾ ॥੬੭॥
aooch neech raanaa ar raajaa |67|

(ಎಲ್ಲಾ) ಹೊಟ್ಟೆಪಾಡಿಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚ ಮಾಡು. 67.

ਕਾਹੂ ਕੋ ਸਿਛਾ ਸੁ ਦ੍ਰਿੜਾਵੈ ॥
kaahoo ko sichhaa su drirraavai |

ಯಾರನ್ನಾದರೂ ವಿದ್ಯಾವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ

ਕਾਹੂੰ ਕੌ ਲੈ ਮੂੰਡ ਮੁੰਡਾਵੈ ॥
kaahoon kau lai moondd munddaavai |

ಮತ್ತು ಅವರು ಒಬ್ಬರ ತಲೆ ಬೋಳಿಸುತ್ತಾರೆ.