'ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ರೋಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು.
"ವ್ಯಾಧಿ, ಸೂಲಗಿತ್ತಿ, ಗುರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಬಾರದು.
'ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.'(7)
ಕಬಿತ್
ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕಪ್ಪೆಗಳ ಸಂತತಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಮೂಲಂಗಿ ಬಿತ್ತಲು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಚಪ್ಪಲಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ತನ್ನ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಅವನ ತಲೆಯು ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೀಸೆಯನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡ ಅವನ ಸ್ಥಿತಿ ವರ್ಣನಾತೀತವಾಯಿತು.
ತೇಪೆ ಹಾಕಿದ ಕೋಟು ಧರಿಸಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಲು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರ ಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಮಹಿಳೆ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿ ಅವನನ್ನು ಫೂ1 ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು.(8)
ಚೌಪೇಯಿ
ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ ಮುಗಿಸಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು (ಯೂಸಫ್ ಖಾನ್) ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಕೇಳಿದರು, 'ನನಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದವನು,
ನನ್ನ ರೋಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು?'
ಕರುಣೆ, ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.(9)
ಆಗ (ಆ) ಮಹಿಳೆಯು ಈ ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಓ ಗೆಳೆಯ! (ನಾನು) ಮಾತನಾಡು, ಕೇಳು.
ಸಾಬೀತಾದ ಔಷಧಿ ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ,
ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಅವನು ಆಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 10.
ದೋಹಿರಾ
(ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು,) 'ಅದೃಷ್ಟದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ, ಸರೀಸೃಪ ಮೋಡಿ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಔಷಧಿ ಪುರುಷರು ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು
ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ. (11)
ಚೌಪೇಯಿ
ಆ ಮೂರ್ಖ ಅವಳನ್ನು ನಂಬಲರ್ಹಳೆಂದು ನಂಬಿದ
ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅವನ ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ,
ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. (12)
ರಾಜ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಯ ಶುಭ ಕ್ರಿತಾರ ಸಂವಾದದ ಏಳನೇ ಉಪಮೆ, ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. (7)(145)
ದೋಹಿರಾ
ಅಕ್ಬರಾಬಾದ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸತ್ಕಾರ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅವಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾರಂಗತಳಾಗಿದ್ದಳು.(ನಾನು)
ಅವಳನ್ನು ಕುನ್ವರ್ ಅನುರಾಗ್ ಮತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರೂ ಸಹ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಅವಳಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚುಪಟ್ಟರು.(2)
ಅರಿಲ್
ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು
ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ.
ಸಯೀದ್ಗಳು, ಶೇಖ್ಗಳು, ಪಠಾಣರು ಮತ್ತು ಮೊಘಲರು ಆಗಾಗ್ಗೆ
ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಸಂಭೋಗದ ನಂತರ ಅವರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದನು.(3)
ದೋಹಿರಾ
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ಬಂದು ಸಂಸಾರ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.(4)
ದಿನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ, ಸಯೀದ್ ಬಂದರು, ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಶೇಖ್,
ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪಠಾಣ್ ಬಂದನು.(5)
ಚೌಪೇಯಿ
ಸರದಿಯನ್ನು ಮರೆತು, ಒಂದು ದಿನ ಪಠಾಣ್ ಬೇರೆಯವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಬಂದನು.
ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಸಯೀದ್ ಕೂಡ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ.
ಅವಳು ಹಾಸಿಗೆಯ ಕೆಳಗೆ ಮರೆಮಾಡಲು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿದಳು
ಮತ್ತು ಸಯೀದ್ ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.( 6)
ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಸಯೀದ್ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಶೇಖ್ ಒಳಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರು,
ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಯೀದ್ ಅನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದಳು.