'વ્યક્તિએ સારવારથી દૂર રહેવું જોઈએ નહીં તે રોગ સાથે મેળ ખાતી હોવી જોઈએ અને વ્યક્તિએ ત્યાગ ન કરવો જોઈએ.
'વ્યક્તિએ વૈદ, દાયણ, ગુરુ અને મિત્રથી વ્યાધિ ગુપ્ત રાખવી જોઈએ નહીં.
'બીજું કોઈ નથી કે જેની સામે આપણે આપણું મન ખોલી શકીએ.'(7)
કબિત
તેણીએ તેને દેડકાના સંતાનો ખાવા માટે બનાવ્યા. તેને મૂળા વાવવા માટે ખેતરમાં કામ કરવા માટે બનાવ્યો. તેનું માથું ચપ્પલ વડે માર્યું અને તેને તેના ઘેટાં ચરાવવા બહાર મોકલ્યો.
તેનું માથું ધૂળથી પથરાયેલું હતું અને તેની મૂછો કપાઈ ગઈ હતી તેની સ્થિતિ અવર્ણનીય બની ગઈ હતી.
પેચવાળો કોટ પહેરીને ભીખ માંગવા માટે તેને ઘરની બહાર ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો.
મહિલાએ યુક્તિ દર્શાવી અને પ્રેમીએ તેને foo1 બનાવીને બહાર કાઢ્યો.(8)
ચોપાઈ
જ્યારે તે ભીખ માંગીને પાછો આવ્યો ત્યારે તેને (યુસફ ખાન) ત્યાં મળ્યો ન હતો.
તેણે પૂછ્યું, 'જેણે મારી સારવાર કરી હતી.
જેણે મારો રોગ ઓછો કર્યો, તે ક્યાં ગયો?'
દયા, મૂર્ખ વાસ્તવિક હેતુને સમજી શક્યો નહીં.(9)
પછી (તે) સ્ત્રીએ આ રીતે શબ્દો ઉચ્ચાર્યા.
ઓ મિત્ર! (હું) બોલો, સાંભળો.
જેના હાથમાં સાબિત દવા આવે છે,
તેને આપ્યા પછી તે આકાર બતાવતો નથી. 10.
દોહીરા
(તેણીએ કહ્યું,) 'ફક્ત સારા નસીબ દ્વારા, સરિસૃપ મોહક અને ઔષધીય માણસો મળે છે અને
સારવાર સૂચવ્યા બાદ તેઓ ભાગી જાય છે. 'તેઓ પછીથી શોધી રહ્યા નથી.' (11)
ચોપાઈ
તે મૂર્ખ તેને વિશ્વાસપાત્ર માનતો હતો
અને સાચો હેતુ સમજવાનો પ્રયત્ન કર્યો નથી.
એમ વિચારીને કે તેણીએ તેને તેની મોટી નબળાઇ દૂર કરવામાં મદદ કરી હતી,
તે તેણીને વધુ પ્રેમ કરવા લાગ્યો. (12)
રાજા અને મંત્રીની શુભ ચરિત્ર વાર્તાલાપની સાતમી ઉપમા, આશીર્વાદ સાથે પૂર્ણ. (7)(145).
દોહીરા
અકબરાબાદ શહેરમાં, એક સ્ત્રી, સત્કર્મો વિનાની, રહેતી હતી.
તેણી જાદુઈ આભૂષણો અને મંત્રોમાં સારી રીતે વાકેફ હતી.(I)
તેણીને કુંવર અનુરાગ મતી અને તેની પત્ની તરીકે પણ ઓળખવામાં આવતી હતી
દેવતાઓ અને દાનવોએ તેની ઈર્ષ્યા કરી.(2)
એરિલ
તેણી સતત પોતાની જાતને તેમાં સામેલ કરતી હતી
પસ્તાવો વિના જુસ્સાદાર લવમેકિંગ.
સઈદ, શેખ, પઠાણો અને મુઘલો વારંવાર
તેની પાસે આવ્યો અને સેક્સ કર્યા પછી તેમના ઘરે ગયો.(3)
દોહીરા
આ રીતે, તેઓ દરરોજ તેને રીઝવતા.
આમ તેઓ રોજ આવતા અને મૈથુન કરીને પોતાના ઘરે જતા.(4)
દિવસના પહેલા ક્વાર્ટરમાં, સૈયદ આવ્યા, બીજામાં શેખ,
ત્રીજા ભાગમાં મુઘલ અને ચોથા ક્વાર્ટરમાં પઠાણ આવ્યા, તેમની સાથે સેક્સ માણવા.(5)
ચોપાઈ
વારો ભૂલીને, એક દિવસ પઠાણ બીજા કોઈની પહેલાં અંદર આવ્યો.
તેની પાછળ પાછળ સઈદ પણ પ્રવેશ્યો.
તેણીએ પથારીની નીચે છુપાવવા માટે રસ્તો બનાવ્યો
અને સઈદને આલિંગનમાં લીધો.(6)
સંજોગવશાત, સઈદ પછી તરત જ શેખ અંદર ગયા,
અને તેણે સૈયદને ઘાસમાં સંતાડી દીધો.