કેશીને સંબોધિત કંસની વાણી:
સ્વય્યા
રાજા (નારદ)ને મળ્યા પછી ઋષિ ઘરે ગયા પછી કંસએ એક શક્તિશાળી રાક્ષસને બોલાવ્યો.
કંસને મળ્યા પછી નારદ ઋષિ ચાલ્યા ગયા ત્યારે કંસ કેશી નામના પરાક્રમી રાક્ષસને બોલાવીને કહ્યું કે, જા અને યશોદાના પુત્ર કૃષ્ણને મારી નાખ.
બાજુમાં, તેણે તેની બહેન અને તેના પતિ વાસુદેવને તેના ઘરમાં જકડી લીધા
કંસએ ચંદુરને કેટલીક ગુપ્ત વાતો કહી અને કુવલ્યપીરને (હાથી) પણ મોકલ્યો.773.
અક્રૂરને સંબોધિત કંસની વાણી:
સ્વય્યા
કંસે તેના રક્ષકોને એક મંચ બનાવવા કહ્યું
તેણે ચંદુરને કુવલ્યપીર (હાથી)ને સ્ટેજના દ્વાર પર ઊભા રાખવા કહ્યું
અક્રુરને બોલાવીને કહ્યું કે મારો રથ લઈને ગોકુલ ('નંદ પુરી') જાવ.
તેણે પોતાના રથ પર નંદપુરી (નંદનું શહેર) જવા માટે અક્રૂરને સુવર્ણ કર્યું અને આપણા ઘરમાં યજ્ઞના બહાને, કૃષ્ણને અહીં લાવવામાં આવશે, 774.
કંસે ક્રોધિત સ્વરમાં અક્રૂરને કહ્યું કે તે બ્રજ પાસે જઈ શકે છે અને
ત્યાં જાહેર કરો કે અમારા ઘરમાં યજ્ઞ થઈ રહ્યો છે, આ રીતે કૃષ્ણ અહીં આવવા માટે લલચાઈ શકે છે.
કવિના મનમાં એ ઇમેજની સફળતાના શ્રેષ્ઠ અને મહાન (ઉપમા)નો વિચાર આ રીતે ઊભો થયો છે.
કવિના મતે આ તમાશો સૂચવે છે કે સિંહને મારતા પહેલા હરણને લલચાવવા માટે અગાઉથી મોકલવામાં આવી રહ્યું છે.775.
કવિનું વક્તવ્ય: DOHRA
કંસએ અક્રૂરને કૃષ્ણની હત્યા માટે ઓચિંતો છાપો મારવા માટે મોકલ્યો
હવે આ સાથે હું કેશીની હત્યાની વાર્તા કહું છું.776.
સ્વય્યા
કેશી સવારે વહેલા ઊઠ્યો અને મોટા ઘોડાનું રૂપ ધારણ કરીને બ્રજમાં પહોંચ્યો
તેને જોઈને સૂર્ય અને ઈન્દ્ર ભયથી ભરાઈ ગયા
તેને જોઈને ગભરાયેલા ગોપાઓએ પણ કૃષ્ણના ચરણોમાં માથું નમાવ્યું
આ બધું જોઈને કૃષ્ણ દૃઢ થઈ ગયા અને આ બાજુ કેશીએ ભયંકર લડાઈ શરૂ કરી.777.
(જ્યારે) દુશ્મનના મનમાં ક્રોધ પ્રવર્તે છે, ત્યારે તેણે કૃષ્ણને ઠોકર મારી (એટલે કે લાત મારી)
દુશ્મન કેશીએ ક્રોધમાં આવીને કૃષ્ણ પર પગ વડે હુમલો કર્યો, પરંતુ કૃષ્ણે તેને તેના શરીરને સ્પર્શવા ન દીધો અને પોતાની જાતને સરસ રીતે બચાવી લીધી.
ત્યારે કૃષ્ણે કેશીના પગ પકડીને તેને ઉભો કરીને દૂર દૂર ફેંકી દીધો.
જેમ છોકરાઓ લાકડાની લાકડી ફેંકે છે તેમ કેહસી ચારસો પગથિયાંના અંતરે નીચે પડી ગયો.778.
ફરીથી પોતાની જાતને સ્થિર કરી અને મોં ફેલાવીને કેશી કૃષ્ણ પર પડ્યો
સ્વર્ગીય માણસોને ડરાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા, તેણે તેની આંખો પહોળી કરી અને ભયભીત કરવાનું શરૂ કર્યું
કૃષ્ણે પોતાનો હાથ મોઢામાં મૂક્યો અને એવું લાગ્યું કે કૃષ્ણ, મૃત્યુનું સ્વરૂપ ધારણ કરીને,
કેશીના શરીરમાંથી પ્રાણ-શક્તિને ચૂંટતા હતા.779.
તેણે (કેશી) કૃષ્ણના હાથમાં તેના દાંત ઘૂસવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેના દાંત પડી ગયા.
જે વસ્તુ માટે તે આવ્યો હતો, તેનો પરાજય થયો
તે પોતાના ઘરે પાછો ન જઈ શક્યો અને લડતા લડતા પૃથ્વી પર પડી ગયો
તે કૃષ્ણના હાથે મૃત્યુ પામ્યો અને તેના તમામ પાપોનો નાશ થયો.780.
જે પદ્ધતિથી રામે રાવણનો વધ કર્યો અને જે પદ્ધતિથી નરકાસુરનું મૃત્યુ થયું,
પ્રહલાદની રક્ષા માટે ભગવાને જે પદ્ધતિથી હિરણ્યકશિપુનો વધ કર્યો હતો
જે રીતે મધુ અને કૈતાભને માર્યા અને ભગવાને દાવાનલને પીધું,
એ જ રીતે સંતોના રક્ષણ માટે કૃષ્ણે પોતાની શક્તિથી કેશીને ઉથલાવી નાખ્યો.781.
મહાન શત્રુને માર્યા પછી, કૃષ્ણ તેમની ગાયો સાથે જંગલમાં ગયા
મનમાંથી પોતાનાં બધાં દુઃખો ત્યજીને, તે ખુશમિજાજમાં હતો
પછી કવિ શ્યામના મનમાં એ છબીનું એક સુંદર ઉપમા આ રીતે જન્મ્યું.
કવિના કહેવા પ્રમાણે તે તમાશો એવું લાગતું હતું કે ટોળામાંથી સિંહે એક મોટા હરણને મારી નાખ્યું હતું.782.
બચિત્તર નાટકમાં કૃષ્ણાવતારમાં "કેશીની હત્યા" શીર્ષકવાળા પ્રકરણનો અંત.
હવે કૃષ્ણને મળવા માટે નારદના આગમનનું વર્ણન શરૂ થાય છે
ARIL
પછી નારદ યોદ્ધા શ્રી કિશન પાસે ગયા.