Tale fra Kansa rettet til Keshi:
SWAYYA
Efter at have mødt kongen (Nard) gik vismanden hjem, så kaldte Kansa på en mægtig dæmon.
Da vismanden (Narada) gik væk efter at have mødt Kansa, kaldte Kansa på en mægtig dæmon ved navn Keshi og sagde til ham: "Gå og dræb Krishna, Yashodas søn
På siden fik han sin søster og hendes mand Vasudev lænket i sit hus
Kansa fortalte nogle hemmelige ting til Chandur og sendte også bud efter kuvalyapeer (elefanten).773.
Tale fra Kansa rettet til Akrur:
SWAYYA
Kansa bad sine vagter om at bygge en scene
Han bad Chandur om at få Kuvalyapeer (elefant) til at stå ved indgangen til scenen
Ringede til Akrur og bad ham tage min vogn og gå til Gokul ('Nand Puri').
Han guld Akrur for at tage til Nandpuri (byen Nand) på sin vogn, og med påskud af at udføre en Yajna i vores hjem, kan Krishna blive bragt hertil, 774.
Kansa sagde til Akrur i en vred tone, at han måtte gå til Braja og
Meddel der, at en Yajna bliver udført i vores hus, på denne måde kan Krishna blive lokket til at komme her
Sådan er ideen om den bedste og store (lignelse) af det billedes succes opstået i digterens sind.
Ifølge digteren synes dette skuespil at antyde, at en hjort sendes i forvejen for at friste løven, før den dræber ham.775.
Digterens tale: DOHRA
Kansa sendte Akrur for at vente i baghold på drabet på Krishna
Nu med dette fortæller jeg historien om drabet på Keshi.776.
SWAYYA
Keshi startede tidligt om morgenen og antog form af en stor hest, og nåede Braja
Da de så ham, blev solen og Indra fyldt med frygt
De bange gopaer, der så ham, bøjede også deres hoveder for Krishnas fødder
Da Krishna så alt dette, blev han resolut af ro og på denne side startede Keshi en frygtelig kamp.777.
(Når) vrede sejrede i fjendens sind, trampede han (dvs. sparkede) Krishna.
Fjenden Keshi angreb i raseri Krishna med fødderne, men Krishna lod ham ikke røre ved sin krop og reddede sig selv pænt
Så greb Krishna fat i Keshis fødder og rejste ham og kastede ham på afstand,
Netop som drengene kaster træpinden, faldt Kehsi ned i en afstand af fire hundrede skridt.778.
Igen stabiliserede han sig selv og spredte sin mund Keshi faldt over Krishna
Da han blev brugt til at skræmme de himmelske væsener, åbnede han øjnene op og begyndte at terrorisere
Krishna stak sin hånd i munden på ham, og det så ud til, at Krishna, der antog dødens form,
Var ved at vælge livskraften fra Keshis krop.779.
Han (Keshi) forsøgte at trænge ind med sine tænder i Krishnas arm, men hans tænder faldt af
Den genstand, som han var kommet for, blev besejret
Han kunne ikke gå tilbage til sit hus, og mens han kæmpede faldt han ned på jorden
Han døde i hænderne på Krishna og alle hans synder blev ødelagt.780.
Metoden, hvorved Ram dræbte Ravana, og metoden, hvormed narakasura døde,
Metoden, hvormed Hiranyakashipu blev dræbt af Herren til beskyttelse af Prahlad
Måden hvorpå Madhu og Kaitabh blev dræbt og Herren drak Davanal væk,
På samme måde til beskyttelse af de hellige væltede Krishna med sin styrke keshi.781.
Efter at have dræbt den store fjende, gik Krishna til skoven med sine køer
Han opgav alle sine sorger fra sit sind og var i sit glade humør
Så i digteren Shyams sind blev en meget smuk lignelse af dette billede født på denne måde.
Ifølge digteren så det skue sådan ud, at en stor hjort var blevet dræbt af løven ud af flokken.782.
Slutningen af kapitlet med titlen ���Drabet på keshi��� i Krishnavatara i Bachittar Natak.
Nu begynder ødelæggelsen af Arival of Narada for at møde Krishna
ARIL
Derefter gik Narada til krigeren Sri Kishan.