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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 373
ਕੰਸ ਬਾਚ ਕੇਸੀ ਸੋ ॥
कंस बाच केसी सो ॥केशी को संबोधित कंस का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਮੁਨਿ ਤਉ ਮਿਲਿ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਸੋ ਗ੍ਰਿਹ ਗਯੋ ਤਬ ਕੰਸਿ ਬਲੀ ਇਕ ਦੈਤ ਬੁਲਾਯੋ ॥
मुनि तउ मिलि कै न्रिप सो ग्रिह गयो तब कंसि बली इक दैत बुलायो ॥राजा (नारद) से मिलकर ऋषि घर चले गए तब कंस ने एक शक्तिशाली राक्षस को बुलाया।
ਮਾਰਹੁ ਜਾਇ ਕਹਿਓ ਜਸੁਧਾ ਪੁਤ ਪੈ ਕਹਿ ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਪਠਾਯੋ ॥
मारहु जाइ कहिओ जसुधा पुत पै कहि कै इह भाति पठायो ॥जब नारद मुनि कंस से मिलकर चले गए, तब कंस ने केशी नामक महाबली राक्षस को बुलाकर कहा, "जाओ और यशोदा के पुत्र कृष्ण को मार डालो।"
ਪਾਛੈ ਤੇ ਪੈ ਭਗਨੀ ਭਗਨੀ ਪਤਿ ਡਾਰਿ ਜੰਜੀਰਨ ਧਾਮਿ ਰਖਾਯੋ ॥
पाछै ते पै भगनी भगनी पति डारि जंजीरन धामि रखायो ॥दूसरी ओर, उसने अपनी बहन और उसके पति वासुदेव को अपने घर में जंजीरों से बंधवा दिया
ਸੰਗਿ ਚੰਡੂਰ ਕਹਿਓ ਇਹ ਭੇਦ ਤਬੈ ਕੁਬਿਲਯਾ ਗਿਰਿ ਬੋਲਿ ਪਠਾਯੋ ॥੭੭੩॥
संगि चंडूर कहिओ इह भेद तबै कुबिलया गिरि बोलि पठायो ॥७७३॥कंस ने चन्द्रू को कुछ गुप्त बातें बताईं तथा कुवलयपीर (हाथी) भी मंगवाया।
ਕੰਸ ਬਾਚ ਅਕ੍ਰੂਰ ਸੋ ॥
कंस बाच अक्रूर सो ॥कंस का अक्रूर को सम्बोधित भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਭਾਖ ਕਹੀ ਸੰਗ ਭ੍ਰਿਤਨ ਸੋ ਇਕ ਖੇਲਨ ਕੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਬਨਈਯੈ ॥
भाख कही संग भ्रितन सो इक खेलन को रंग भूमि बनईयै ॥कंस ने अपने रक्षकों से कहा कि वे एक मंच बनाएं
ਸੰਗਿ ਚੰਡੂਰ ਕਹਿਯੋ ਮੁਸਟ ਕੈ ਦਰਵਾਜੇ ਬਿਖੈ ਗਜ ਕੋ ਥਿਰ ਕਈਯੈ ॥
संगि चंडूर कहियो मुसट कै दरवाजे बिखै गज को थिर कईयै ॥उन्होंने चांदुर से कहा कि वह कुवल्यपीर (हाथी) को मंच के द्वार पर खड़ा कर दे
ਬੋਲਿ ਅਕ੍ਰੂਰ ਕਹੀ ਹਮਰੋ ਰਥ ਲੈ ਕਰਿ ਨੰਦ ਪੁਰੀ ਮਹਿ ਜਈਯੈ ॥
बोलि अक्रूर कही हमरो रथ लै करि नंद पुरी महि जईयै ॥अक्रूर को बुलाया और कहा कि मेरा रथ लेकर गोकुल ('नंदपुरी') चलो।
ਜਗ ਅਬੈ ਹਮਰੇ ਗ੍ਰਿਹ ਹੈ ਇਹ ਬਾਤਨ ਕੋ ਕਰ ਕੈ ਹਰਿ ਲਿਅਈਯੈ ॥੭੭੪॥
जग अबै हमरे ग्रिह है इह बातन को कर कै हरि लिअईयै ॥७७४॥उन्होंने अक्रूरजी को आदेश दिया कि वे अपने रथ पर सवार होकर नन्दपुरी (नन्द की नगरी) चलें और हमारे घर में यज्ञ के बहाने कृष्ण को यहाँ ले आएं।
ਜਾਹਿ ਕਹਿਯੋ ਅਕ੍ਰੂਰਹਿ ਕੋ ਬ੍ਰਿਜ ਕੇ ਪੁਰਿ ਮੈ ਅਤਿ ਕੋਪਹਿ ਸਿਉ ਤਾ ॥
जाहि कहियो अक्रूरहि को ब्रिज के पुरि मै अति कोपहि सिउ ता ॥कंस ने क्रोधित स्वर में अक्रूर से कहा कि वह ब्रज में जाकर
ਜਗ ਅਬੈ ਹਮਰੇ ਗ੍ਰਿਹ ਹੈ ਰਿਝਵਾਇ ਕੈ ਲ੍ਯਾਵਹੁ ਵਾ ਕਹਿ ਇਉ ਤਾ ॥
जग अबै हमरे ग्रिह है रिझवाइ कै ल्यावहु वा कहि इउ ता ॥वहाँ घोषणा करो कि हमारे घर में यज्ञ हो रहा है, इस प्रकार कृष्ण यहाँ आने के लिए आकर्षित हो सकते हैं।
ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸੁ ਉਚ ਮਹਾ ਉਪਜਿਯੋ ਕਬਿ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਬਿਉਤਾ ॥
ता छबि को जसु उच महा उपजियो कबि के मन मै बिउता ॥इस प्रकार कवि के मन में उस बिम्ब की सफलता का सर्वोत्तम एवं महान (उपमा) विचार उत्पन्न हुआ है।
ਜਿਉ ਬਨ ਬੀਚ ਹਰੇ ਮ੍ਰਿਤ ਕੇ ਸੁ ਪਠਿਯੋ ਮ੍ਰਿਗਵਾ ਕਹਿ ਕੇਹਰਿ ਨਿਉਤਾ ॥੭੭੫॥
जिउ बन बीच हरे म्रित के सु पठियो म्रिगवा कहि केहरि निउता ॥७७५॥कवि के अनुसार यह दृश्य ऐसा प्रतीत होता है जैसे सिंह को मारने से पहले उसे लुभाने के लिए हिरण को पहले ही भेजा जा रहा है।775.
ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ਦੋਹਰਾ ॥
कबियो बाच दोहरा ॥कवि की वाणी: दोहरा
ਨ੍ਰਿਪ ਭੇਜਿਯੋ ਅਕ੍ਰੂਰ ਕਹੁ ਹਰਿ ਮਾਰਨ ਕੇ ਘਾਤ ॥
न्रिप भेजियो अक्रूर कहु हरि मारन के घात ॥कंस ने कृष्ण की हत्या के लिए अक्रूर को घात लगाकर बैठाया
ਅਬ ਬਧ ਕੇਸੀ ਕੀ ਕਥਾ ਭਈ ਕਹੋ ਸੋਈ ਬਾਤ ॥੭੭੬॥
अब बध केसी की कथा भई कहो सोई बात ॥७७६॥अब इसके साथ मैं केशी के वध की कथा कहता हूँ।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਪ੍ਰਾਤ ਚਲਿਯੋ ਤਹ ਕੋ ਉਠਿ ਸੋ ਰਿਪੁ ਹ੍ਵੈ ਹਯ ਦੀਰਘ ਪੈ ਤਹ ਆਯੋ ॥
प्रात चलियो तह को उठि सो रिपु ह्वै हय दीरघ पै तह आयो ॥केशी ने प्रातःकाल ही प्रस्थान किया और एक बड़े घोड़े का रूप धारण करके ब्रज में पहुंच गए।
ਦੇਖਤ ਜਾਹਿ ਦਿਨੇਸ ਡਰਿਓ ਮਘਵਾ ਜਿਹ ਪੇਖਤ ਹੀ ਡਰ ਪਾਯੋ ॥
देखत जाहि दिनेस डरिओ मघवा जिह पेखत ही डर पायो ॥उसे देखकर सूर्य और इन्द्र भयभीत हो गए।
ਗ੍ਵਾਰ ਡਰੇ ਤਿਹ ਦੇਖਤ ਹੀ ਹਰਿ ਪਾਇਨ ਊਪਰ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥
ग्वार डरे तिह देखत ही हरि पाइन ऊपर सीस झुकायो ॥उन्हें देखकर भयभीत गोपों ने भी कृष्ण के चरणों पर अपना सिर झुकाया
ਧੀਰ ਭਯੋ ਜਦੁਰਾਇ ਤਬੈ ਤਿਹ ਸੋ ਕੁਪ ਕੈ ਰਨ ਦੁੰਦ ਮਚਾਯੋ ॥੭੭੭॥
धीर भयो जदुराइ तबै तिह सो कुप कै रन दुंद मचायो ॥७७७॥यह सब देखकर श्रीकृष्ण ने धैर्य धारण कर लिया और केशी की ओर से भयंकर युद्ध आरम्भ कर दिया।
ਕੋਪ ਭਯੋ ਰਿਪੁ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਤਬ ਪਾਉ ਕੀ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਚੋਟ ਚਲਾਈ ॥
कोप भयो रिपु के मन मै तब पाउ की कान्रह को चोट चलाई ॥जब शत्रु के मन में क्रोध उत्पन्न हुआ, तब उसने कृष्ण को लात मारी।
ਦੀਨ ਨ ਲਾਗਨ ਸ੍ਯਾਮ ਤਨੈ ਸੁ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਸੋ ਜਦੁਰਾਇ ਬਚਾਈ ॥
दीन न लागन स्याम तनै सु भली बिधि सो जदुराइ बचाई ॥शत्रु केशी ने क्रोध में आकर कृष्ण पर पैरों से प्रहार किया, किन्तु कृष्ण ने उसे अपने शरीर को छूने नहीं दिया और स्वयं को बचा लिया।
ਫੇਰਿ ਗਹਿਓ ਸੋਊ ਪਾਇਨ ਤੇ ਕਰ ਮੋ ਨ ਰਹਿਯੋ ਸੁ ਦਯੋ ਹੈ ਬਗਾਈ ॥
फेरि गहिओ सोऊ पाइन ते कर मो न रहियो सु दयो है बगाई ॥तब श्रीकृष्ण ने केशी के पैर पकड़ लिये और उसे उठाकर दूर फेंक दिया।
ਜਿਉ ਲਰਕਾ ਬਟ ਫੈਕਤ ਹੈ ਤਿਮ ਚਾਰ ਸੈ ਪੈਗ ਪਰਿਓ ਸੋਊ ਜਾਈ ॥੭੭੮॥
जिउ लरका बट फैकत है तिम चार सै पैग परिओ सोऊ जाई ॥७७८॥जैसे ही लड़कों ने लकड़ी फेंकी, केहसी चार सौ कदम दूर जाकर गिर पड़ी।
ਫੇਰਿ ਸੰਭਾਰਿ ਤਬੈ ਬਲ ਵਾ ਰਿਪੁ ਤੁੰਡ ਪਸਾਰਿ ਹਰਿ ਊਪਰਿ ਧਾਯੋ ॥
फेरि संभारि तबै बल वा रिपु तुंड पसारि हरि ऊपरि धायो ॥पुनः अपने को स्थिर करके और अपना मुख फैलाकर केशी भगवान श्री कृष्ण पर टूट पड़ा।
ਲੋਚਨ ਕਾਢਿ ਬਡੇ ਡਰਵਾਨ ਕਿਧੌ ਜਿਨ ਤੇ ਨਭ ਲੋਕ ਡਰਾਯੋ ॥
लोचन काढि बडे डरवान किधौ जिन ते नभ लोक डरायो ॥स्वर्गीय प्राणियों को डराने के लिए उसने अपनी आँखें चौड़ी कर लीं और उन्हें आतंकित करना शुरू कर दिया।
ਸ੍ਯਾਮ ਦਯੋ ਤਿਹ ਕੇ ਮੁਖ ਮੈ ਕਰ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਮਨ ਮੈ ਜਸ ਭਾਯੋ ॥
स्याम दयो तिह के मुख मै कर ता छबि को मन मै जस भायो ॥कृष्ण ने अपना हाथ उसके मुंह में डाल दिया और ऐसा लगा कि कृष्ण ने मृत्यु का रूप धारण कर लिया है।
ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਹੈ ਕਰ ਕਾਲ ਮਨੋ ਤਨ ਕੇਸੀ ਤੇ ਪ੍ਰਾਨ ਨਿਕਾਸਨ ਆਯੋ ॥੭੭੯॥
कान्रह को है कर काल मनो तन केसी ते प्रान निकासन आयो ॥७७९॥केशी के शरीर से प्राण-शक्ति का चुनाव कर रहा था।७७९।
ਤਿਨਿ ਬਾਹ ਕਟੀ ਹਰਿ ਦਾਤਨ ਸੋ ਤਿਹ ਕੇ ਸਭ ਦਾਤ ਤਬੈ ਝਰ ਗੇ ॥
तिनि बाह कटी हरि दातन सो तिह के सभ दात तबै झर गे ॥उसने (केशी ने) कृष्ण की भुजा में अपने दांत गड़ाने की कोशिश की, लेकिन उसके दांत गिर गए
ਜੋਊ ਆਇ ਮਨੋਰਥ ਕੈ ਮਨ ਮੈ ਸਮ ਓਰਨ ਕੀ ਸੋਊ ਹੈ ਗਰ ਗੇ ॥
जोऊ आइ मनोरथ कै मन मै सम ओरन की सोऊ है गर गे ॥जिस उद्देश्य से वह आया था, वह विफल हो गया
ਤਬ ਹੀ ਸੋਊ ਜੂਝਿ ਪਰੋ ਛਿਤ ਪੈ ਨ ਸੋਊ ਫਿਰ ਕੈ ਅਪੁਨੇ ਘਰ ਗੇ ॥
तब ही सोऊ जूझि परो छित पै न सोऊ फिर कै अपुने घर गे ॥वह अपने घर वापस नहीं जा सका और लड़ते-लड़ते धरती पर गिर पड़ा
ਅਬ ਕਾਨਰ ਕੇ ਕਰ ਲਾਗਤ ਹੀ ਮਰਿ ਗਯੋ ਵਹ ਪਾਪ ਸਭੈ ਹਰ ਗੇ ॥੭੮੦॥
अब कानर के कर लागत ही मरि गयो वह पाप सभै हर गे ॥७८०॥वह कृष्ण के हाथों मारा गया और उसके सारे पाप नष्ट हो गये।780.
ਰਾਵਨ ਜਾ ਬਿਧਿ ਰਾਮ ਮਰਿਓ ਬਿਧਿ ਜੋ ਕਰ ਕੈ ਨਰਕਾਸੁਰ ਮਾਰਿਯੋ ॥
रावन जा बिधि राम मरिओ बिधि जो कर कै नरकासुर मारियो ॥जिस विधि से राम ने रावण को मारा और जिस विधि से नरकासुर का वध हुआ,
ਜਿਉ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਕੇ ਰਛਨ ਕੋ ਹਰਿਨਾਕਸ ਮਾਰਿ ਡਰਿਓ ਨ ਉਬਾਰਿਯੋ ॥
जिउ प्रहलाद के रछन को हरिनाकस मारि डरिओ न उबारियो ॥प्रह्लाद की रक्षा के लिए भगवान ने जिस विधि से हिरण्यकशिपु का वध किया
ਜਿਉ ਮਧੁ ਕੈਟ ਮਰੇ ਕਰਿ ਚਕ੍ਰ ਲੈ ਪਾਵਕ ਲੀਲ ਲਈ ਡਰੁ ਟਾਰਯੋ ॥
जिउ मधु कैट मरे करि चक्र लै पावक लील लई डरु टारयो ॥जिस प्रकार मधु और कैटभ का वध हुआ और भगवान ने दावानल को पी लिया,
ਤਿਉ ਹਰਿ ਸੰਤਨ ਰਾਖਨ ਕੋ ਕਰਿ ਕੈ ਅਪਨੋ ਬਲ ਦੈਤ ਪਛਾਰਿਯੋ ॥੭੮੧॥
तिउ हरि संतन राखन को करि कै अपनो बल दैत पछारियो ॥७८१॥इसी प्रकार मुनियों की रक्षा के लिए श्री कृष्ण ने अपने बल से केशी को उखाड़ फेंका।
ਮਾਰਿ ਬਡੇ ਰਿਪੁ ਕੋ ਹਰਿ ਜੂ ਸੰਗਿ ਗਊਅਨ ਲੈ ਸੁ ਗਏ ਬਨ ਮੈ ॥
मारि बडे रिपु को हरि जू संगि गऊअन लै सु गए बन मै ॥महान शत्रु का वध करने के पश्चात् कृष्ण अपनी गायों के साथ वन में चले गए।
ਮਨ ਸੋਕ ਸਭੈ ਹਰਿ ਕੈ ਸਬ ਹੀ ਅਤਿ ਕੈ ਫੁਨਿ ਆਨੰਦ ਪੈ ਤਨ ਮੈ ॥
मन सोक सभै हरि कै सब ही अति कै फुनि आनंद पै तन मै ॥अपने मन से सारे दुख त्यागकर वह प्रसन्न मुद्रा में था
ਫੁਨਿ ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਇਉ ਮਨ ਮੈ ॥
फुनि ता छबि की अति ही उपमा उपजी कबि स्याम के इउ मन मै ॥तब कवि श्याम के मन में उस छवि की एक बहुत ही सुंदर उपमा इस प्रकार पैदा हुई।
ਜਿਮ ਸਿੰਘ ਬਡੋ ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਨਿ ਬਧਿਓ ਛਲ ਸੋ ਮ੍ਰਿਗਵਾ ਕੇ ਮਨੋ ਗਨ ਮੈ ॥੭੮੨॥
जिम सिंघ बडो म्रिग जानि बधिओ छल सो म्रिगवा के मनो गन मै ॥७८२॥कवि के अनुसार वह दृश्य ऐसा लग रहा था मानो झुंड में से किसी बड़े हिरण को शेर ने मार डाला हो।782.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕੇਸੀ ਬਧਹਿ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे केसी बधहि धयाइ समापतम सतु सुभम सतु ॥बछित्तर नाटक के कृष्णावतार में 'केशी का वध' नामक अध्याय का अंत।
ਅਥ ਨਾਰਦ ਜੂ ਕ੍ਰਿਸਨ ਪਹਿ ਆਏ ॥
अथ नारद जू क्रिसन पहि आए ॥अब कृष्ण से मिलने के लिए नारद के आगमन का विनाश शुरू होता है
ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥अधिचोल
ਤਬ ਨਾਰਦ ਚਲਿ ਗਯੋ ਨਿਕਟਿ ਭਟ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕੇ ॥
तब नारद चलि गयो निकटि भट क्रिसन के ॥तब नारद जी योद्धा श्रीकिशन के पास गये।