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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 380
ਭਾਗਿ ਗਏ ਸੁ ਬਚੇ ਤਿਨ ਤੇ ਜੋਊ ਫੇਰਿ ਲਰੇ ਸੋਊ ਫੇਰਿ ਹੀ ਮਾਰੇ ॥
भागि गए सु बचे तिन ते जोऊ फेरि लरे सोऊ फेरि ही मारे ॥जो भाग गए थे वे बच गए और जो फिर लड़े, मारे गए
ਜੂਝਿ ਪਰੀ ਚਤੁਰੰਗ ਚਮੂੰ ਤਹ ਸ੍ਰਉਨਤ ਕੈ ਸੁ ਚਲੇ ਪਰਨਾਰੇ ॥
जूझि परी चतुरंग चमूं तह स्रउनत कै सु चले परनारे ॥चतुर्भुजी सेना का भयंकर युद्ध हुआ और रक्त की धाराएँ बहने लगीं
ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਜੀਯ ਮੈ ਰਨ ਭੂਮਿ ਮਨੋ ਤਨ ਭੂਖਨ ਧਾਰੇ ॥੮੩੯॥
यौ उपजी उपमा जीय मै रन भूमि मनो तन भूखन धारे ॥८३९॥युद्ध भूमि आभूषण पहने हुए एक स्त्री की तरह लग रही थी।८३९.
ਜੁਧ ਕਰਿਯੋ ਅਤਿ ਕੋਪ ਦੁਹੂੰ ਰਿਪੁ ਬੀਰ ਕੇ ਬੀਰ ਘਨੇ ਹਨਿ ਦੀਨੇ ॥
जुध करियो अति कोप दुहूं रिपु बीर के बीर घने हनि दीने ॥दोनों भाई बड़े क्रोध में लड़े और सभी योद्धाओं को नष्ट कर दिया,
ਹਾਨਿ ਬਿਖੈ ਜੋਊ ਜ੍ਵਾਨ ਹੁਤੇ ਸਜਿ ਆਏ ਹੁਤੇ ਜੋਊ ਸਾਜ ਨਵੀਨੇ ॥
हानि बिखै जोऊ ज्वान हुते सजि आए हुते जोऊ साज नवीने ॥जितने योद्धा नष्ट हुए, उतने ही पुनः नये अलंकरण के साथ पहुंचे
ਸੋ ਝਟਿ ਭੂਮਿ ਗਿਰੇ ਰਨ ਕੀ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਚੀਨੇ ॥
सो झटि भूमि गिरे रन की तिह ठउर बिखै अति सुंदर चीने ॥वे तुरंत युद्धभूमि पर उतरे, जो बहुत सुन्दर लग रही थी।
ਯੌ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਜੀਯ ਮੈ ਰਨ ਭੂਮੀ ਕੋ ਮਾਨਹੁ ਭੂਖਨ ਦੀਨੇ ॥੮੪੦॥
यौ उपमा उपजी जीय मै रन भूमी को मानहु भूखन दीने ॥८४०॥जो लोग आये थे, वे भी शीघ्र ही मारे गये और उस स्थान पर वह दृश्य युद्धभूमि में आभूषण अर्पण करने के समान प्रतीत होने लगा।
ਧਨੁ ਟੂਕਨ ਸੋ ਰਿਪੁ ਮਾਰਿ ਘਨੇ ਚਲ ਕੈ ਸੋਊ ਨੰਦ ਬਬਾ ਪਹਿ ਆਏ ॥
धनु टूकन सो रिपु मारि घने चल कै सोऊ नंद बबा पहि आए ॥धनुष के टुकडों से शत्रुओं का संहार करके श्री कृष्ण अपने पिता नन्द के पास आये।
ਆਵਤ ਹੀ ਸਭ ਪਾਇ ਲਗੇ ਅਤਿ ਆਨੰਦ ਸੋ ਤਿਹ ਕੰਠਿ ਲਗਾਏ ॥
आवत ही सभ पाइ लगे अति आनंद सो तिह कंठि लगाए ॥आते ही उसने नन्द के चरण छुए, नन्द ने उसे अपने हृदय से लगा लिया।
ਗੇ ਥੇ ਕਹਾ ਪੁਰ ਦੇਖਨ ਕੋ ਬਚਨਾ ਉਨ ਪੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨਾਏ ॥
गे थे कहा पुर देखन को बचना उन पै इह भाति सुनाए ॥कृष्ण ने बताया कि वे लोग शहर देखने गए थे।
ਰੈਨ ਪਰੀ ਗ੍ਰਿਹ ਸੋਇ ਰਹੇ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਆਨੰਦ ਪਾਏ ॥੮੪੧॥
रैन परी ग्रिह सोइ रहे अति ही मन भीतर आनंद पाए ॥८४१॥इस प्रकार मन में प्रसन्न होकर वे सब लोग रात्रि होने पर सो गये।841।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਸੁਪਨ ਪਿਖਾ ਇਕ ਕੰਸ ਨੇ ਅਤੈ ਭਯਾਨਕ ਰੂਪ ॥
सुपन पिखा इक कंस ने अतै भयानक रूप ॥(उस रात) कंस ने एक भयानक स्वप्न देखा।
ਅਤਿ ਬਿਆਕੁਲ ਜੀਯ ਹੋਇ ਕੈ ਭ੍ਰਿਤ ਬੁਲਾਏ ਭੂਪਿ ॥੮੪੨॥
अति बिआकुल जीय होइ कै भ्रित बुलाए भूपि ॥८४२॥इधर कंस ने रात्रि में एक भयानक स्वप्न देखा और अत्यन्त व्याकुल होकर उसने अपने सब सेवकों को बुलाया।842.
ਕੰਸ ਬਾਚ ਭ੍ਰਿਤਨ ਸੋ ॥
कंस बाच भ्रितन सो ॥कंस का अपने सेवकों को संबोधित भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਭ੍ਰਿਤ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ਰਾਜੇ ਕਹੀ ਇਕ ਖੇਲਨ ਕੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਬਨਾਵਹੁ ॥
भ्रित बुलाइ कै राजे कही इक खेलन को रंग भूमि बनावहु ॥राजा ने सेवकों को बुलाकर खेलने के लिए एक मैदान बनाने को कहा।
ਗੋਪਨ ਕੋ ਇਕਠਾ ਰਖੀਏ ਹਮਰੇ ਸਬ ਹੀ ਦਲ ਕੋ ਸੁ ਬੁਲਾਵਹੁ ॥
गोपन को इकठा रखीए हमरे सब ही दल को सु बुलावहु ॥राजा ने अपने सेवकों को बुलाकर कहा, "खेलने के लिए एक मंच तैयार करो, गोपों को एक स्थान पर इकट्ठा करो और हमारी सारी सेना को भी बुला लो।
ਕਾਰਜ ਸੀਘ੍ਰ ਕਰੋ ਸੁ ਇਹੈ ਹਮਰੇ ਇਕ ਪੈ ਗਨ ਕਉ ਤਿਸਿਟਾਵਹੁ ॥
कारज सीघ्र करो सु इहै हमरे इक पै गन कउ तिसिटावहु ॥यह काम बहुत जल्दी करो और एक कदम भी पीछे मत हटो
ਖੇਲ ਬਿਖੈ ਤੁਮ ਮਲਨ ਠਾਢਿ ਕੈ ਆਪ ਸਬੈ ਕਸਿ ਕੈ ਕਟਿ ਆਵਹੁ ॥੮੪੩॥
खेल बिखै तुम मलन ठाढि कै आप सबै कसि कै कटि आवहु ॥८४३॥पहलवानों से कहो कि वे तैयार होकर आएं और उन्हें वहीं खड़ा रखें।
ਭ੍ਰਿਤ ਸਭੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਸੁਨ ਕੈ ਉਠ ਕੈ ਸੋਊ ਕਾਰਜ ਕੀਨੋ ॥
भ्रित सभै न्रिप की बतीया सुन कै उठ कै सोऊ कारज कीनो ॥राजा की बात सुनकर सभी सेवक उठकर वैसा ही करने लगे (जो राजा ने कहा था)।
ਠਾਢਿ ਕੀਯੋ ਗਜ ਪਉਰ ਬਿਖੈ ਸੁ ਰਚਿਯੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਕੋ ਠਉਰ ਨਵੀਨੋ ॥
ठाढि कीयो गज पउर बिखै सु रचियो रंग भूमि को ठउर नवीनो ॥राजा की आज्ञा सुनकर सेवकों ने वैसा ही किया, हाथी को द्वार पर खड़ा रखकर नया मंच स्थापित किया गया
ਮਲ ਜਹਾ ਰਿਪੁ ਬੀਰ ਘਨੇ ਪਿਖਿਏ ਰਿਪੁ ਆਵਤ ਜਾਹਿ ਪਸੀਨੋ ॥
मल जहा रिपु बीर घने पिखिए रिपु आवत जाहि पसीनो ॥उस मंच पर महाबली योद्धा खड़े थे, जिन्हें देखकर शत्रु भी विचलित हो जाते थे।
ਐਸੀ ਬਨਾਇ ਕੈ ਠਉਰ ਸੋਊ ਹਰਿ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਮਾਨਸ ਭੇਜਿ ਸੁ ਦੀਨੋ ॥੮੪੪॥
ऐसी बनाइ कै ठउर सोऊ हरि के ग्रिह मानस भेजि सु दीनो ॥८४४॥सेवकों ने ऐसा स्थान बनाया कि उनकी सब प्रकार से प्रशंसा होने लगी।८४४।
ਨ੍ਰਿਪ ਸੇਵਕ ਲੈ ਇਨ ਸੰਗ ਚਲਿਯੋ ਚਲਿ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕੰਸ ਕੇ ਪਉਰ ਪੈ ਆਯੋ ॥
न्रिप सेवक लै इन संग चलियो चलि कै न्रिप कंस के पउर पै आयो ॥राजा के सेवक इन सभी लोगों (कृष्ण और उनके साथियों) को राजा कंस के महल में ले आए
ਐ ਕੈ ਕਹਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਘਰੁ ਹੈ ਤਿਹ ਤੇ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥
ऐ कै कहियो न्रिप को घरु है तिह ते सभ ग्वारन सीस झुकायो ॥उन्होंने सभी से कहा कि यह राजा का घर है, इसलिए सभी गोपों ने श्रद्धापूर्वक सिर झुकाया।
ਆਗੇ ਪਿਖਿਯੋ ਗਜ ਮਤ ਮਹਾ ਕਹਿਯੋ ਦੂਰ ਕਰੋ ਗਜਵਾਨ ਰਿਸਾਯੋ ॥
आगे पिखियो गज मत महा कहियो दूर करो गजवान रिसायो ॥उन्होंने अपने सामने एक नशे में धुत हाथी को देखा और महावत उन सभी को दूर जाने के लिए कह रहा था
ਧਾਇ ਪਰਿਯੋ ਹਰਿ ਊਪਰਿ ਯੌ ਮਨੋ ਪੁਨ ਕੇ ਊਪਰਿ ਪਾਪ ਸਿਧਾਯੋ ॥੮੪੫॥
धाइ परियो हरि ऊपरि यौ मनो पुन के ऊपरि पाप सिधायो ॥८४५॥हाथी उसी प्रकार शीघ्रतापूर्वक श्री कृष्ण पर टूट पड़ा, जैसे पाप पुण्य को नष्ट करने के लिए उस पर टूट पड़ता है।
ਕੋਪ ਭਰੇ ਗਜ ਮਤ ਮਹਾ ਭਰ ਸੁੰਡਿ ਲਏ ਭਟ ਸੁੰਦਰ ਦੋਊ ॥
कोप भरे गज मत महा भर सुंडि लए भट सुंदर दोऊ ॥क्रोधित होकर हाथी ने दोनों सुन्दर नायकों (कृष्ण और बलराम) को अपनी सूंड से पकड़ लिया।
ਸੋ ਤਬ ਹੀ ਘਨ ਸੋ ਗਰਜਿਯੋ ਜਿਹ ਕੀ ਸਮ ਉਪਮ ਅਉਰ ਨ ਕੋਊ ॥
सो तब ही घन सो गरजियो जिह की सम उपम अउर न कोऊ ॥हाथी ने क्रोधित होकर दोनों सुंदर योद्धाओं (कृष्ण और बलराम) को अपनी सूंड में फंसा लिया और अनोखे ढंग से दहाड़ने लगा
ਪੇਟ ਤਰੇ ਤਿਹ ਕੇ ਪਸਰੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਬਧੀਯਾ ਅਰਿ ਜੋਊ ॥
पेट तरे तिह के पसरे कबि स्याम कहै बधीया अरि जोऊ ॥कवि श्याम कहते हैं, शत्रुओं का संहार करने वाले (कृष्ण) उनके पेट के नीचे फैल गये।
ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਜੀਯ ਮੈ ਅਪਨੇ ਰਿਪੁ ਸੋ ਮਨੋ ਖੇਲਤ ਦੋਊ ॥੮੪੬॥
यौ उपजी उपमा जीय मै अपने रिपु सो मनो खेलत दोऊ ॥८४६॥शत्रुओं का संहार करने वाले वे दोनों भाई हाथी के पेट के नीचे झूलने लगे और शत्रुओं के साथ क्रीड़ा करने में तत्पर प्रतीत होने लगे।
ਤਬ ਕੋਪੁ ਕਰਿਯੋ ਮਨ ਮੈ ਹਰਿ ਜੂ ਤਿਹ ਕੋ ਤਬ ਦਾਤ ਉਖਾਰਿ ਲਯੋ ਹੈ ॥
तब कोपु करियो मन मै हरि जू तिह को तब दात उखारि लयो है ॥तब कृष्ण ने अत्यन्त क्रोध में आकर हाथी का दांत उखाड़ दिया।
ਏਕ ਦਈ ਗਜ ਸੂੰਡ ਬਿਖੈ ਕੁਪਿ ਦੂਸਰ ਸੀਸ ਕੇ ਬੀਚ ਦਯੋ ਹੈ ॥
एक दई गज सूंड बिखै कुपि दूसर सीस के बीच दयो है ॥उसने हाथी की सूंड पर दूसरा हमला किया और दूसरा हमला उसके सिर पर किया
ਚੋਟ ਲਗੀ ਸਿਰ ਬੀਚ ਘਨੀ ਧਰਨੀ ਪਰ ਸੋ ਮੁਰਝਾਇ ਪਯੋ ਹੈ ॥
चोट लगी सिर बीच घनी धरनी पर सो मुरझाइ पयो है ॥उस भयंकर प्रहार से हाथी प्राणहीन होकर धरती पर गिर पड़ा।
ਸੋ ਮਰਿ ਗਯੋ ਰਿਪੁ ਕੇ ਬਧ ਕੋ ਮਥੁਰਾ ਹੂੰ ਕੋ ਆਗਮ ਆਜ ਭਯੋ ਹੈ ॥੮੪੭॥
सो मरि गयो रिपु के बध को मथुरा हूं को आगम आज भयो है ॥८४७॥हाथी मर गया और ऐसा प्रतीत हुआ कि कृष्ण कंस को मारने के लिए उस दिन मथुरा में प्रवेश कर गये थे।847.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਗਜ ਬਧਹਿ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥
इति स्री दसम सिकंधे बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे गज बधहि धयाइ समापतम ॥बचित्तर नाटक में कृष्णावतार (दशम स्कंध पर आधारित) में "हाथी की हत्या" शीर्षक अध्याय का अंत।
ਅਥ ਚੰਡੂਰ ਮੁਸਟ ਜੁਧ ॥
अथ चंडूर मुसट जुध ॥अब चण्डूर और मुशितक के साथ युद्ध का वर्णन आरम्भ होता है।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਕੰਧਿ ਧਰਿਯੋ ਗਜ ਦਾਤ ਉਖਾਰ ਕੈ ਬੀਚ ਗਏ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਕੇ ਦੋਊ ॥
कंधि धरियो गज दात उखार कै बीच गए रंग भूमि के दोऊ ॥हाथी का दांत उखाड़कर कंधे पर रखकर दोनों भाई (नये बने) मंच पर पहुंचे।
ਬੀਰਨ ਬੀਰ ਬਡੋ ਈ ਪਿਖਿਯੋ ਬਲਵਾਨ ਲਖਿਯੋ ਇਨ ਮਲਨ ਸੋਊ ॥
बीरन बीर बडो ई पिखियो बलवान लखियो इन मलन सोऊ ॥योद्धा उन्हें शक्तिशाली योद्धा मानते थे और उस स्थान पर पहलवान उन्हें बहुत मजबूत मानते थे
ਸਾਧਨ ਦੇਖਿ ਲਖਿਯੋ ਕਰਤਾ ਜਗ ਯਾ ਸਮ ਦੂਸਰ ਅਉਰ ਨ ਕੋਊ ॥
साधन देखि लखियो करता जग या सम दूसर अउर न कोऊ ॥संतों ने उन्हें अद्वितीय मानते हुए, उन्हें विश्व का निर्माता माना
ਤਾਤ ਲਖਿਯੋ ਕਰ ਕੈ ਲਰਕਾ ਨ੍ਰਿਪ ਕੰਸ ਲਖਿਯੋ ਮਨ ਮੈ ਘਰਿ ਖੋਊ ॥੮੪੮॥
तात लखियो कर कै लरका न्रिप कंस लखियो मन मै घरि खोऊ ॥८४८॥पिता ने उन्हें पुत्र के रूप में देखा और राजा कंस को वे उसके घर के विध्वंसक लगे।848.
ਤਉ ਨ੍ਰਿਪ ਬੈਠਿ ਸਭਾ ਹੂੰ ਕੇ ਭੀਤਰ ਮਲਨ ਸੋ ਜਦੁਰਾਇ ਲਰਾਯੋ ॥
तउ न्रिप बैठि सभा हूं के भीतर मलन सो जदुराइ लरायो ॥राजा ने सभा में बैठे हुए यादवों के राजा कृष्ण को अपने पहलवानों के साथ युद्ध में उतार दिया।
ਮੁਸਟ ਕੇ ਸਾਥ ਲਰਿਯੋ ਮੁਸਲੀ ਸੁ ਚੰਡੂਰ ਸੋ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥
मुसट के साथ लरियो मुसली सु चंडूर सो स्याम जू जुधु मचायो ॥बलराम का युद्ध मुश्तिक नामक पहलवान से हुआ था और इधर कृष्ण का युद्ध चन्द्रू से हुआ था।
ਭੂਮਿ ਪਰੇ ਰਨ ਕੀ ਗਿਰ ਸੋ ਹਰ ਜੂ ਮਨ ਭੀਤਰ ਕੋਪੁ ਬਢਾਯੋ ॥
भूमि परे रन की गिर सो हर जू मन भीतर कोपु बढायो ॥जब कृष्ण के मन में क्रोध बढ़ गया तो वह (चण्डूर) जंगल में गिर पड़ा।
ਏਕ ਲਗੀ ਨ ਤਹਾ ਘਟਿਕਾ ਧਰਨੀ ਪਰ ਤਾ ਕਹੁ ਮਾਰਿ ਗਿਰਾਯੋ ॥੮੪੯॥
एक लगी न तहा घटिका धरनी पर ता कहु मारि गिरायो ॥८४९॥जब कृष्ण क्रोधित हो गए तो ये सभी पहलवान पहाड़ों की तरह पृथ्वी पर गिर पड़े और कृष्ण ने बहुत ही कम समय में उन्हें मार डाला।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਚੰਡੂਰ ਮੁਸਟ ਮਲ ਬਧਹਿ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥
इति स्री दसम सिकंधे बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे चंडूर मुसट मल बधहि धयाइ समापतम ॥बछित्तर नाटक के कृष्णावतार में 'पहलवानों - चाण्डूर और मुशीतक का वध' नामक अध्याय का अंत।