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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 586
ਸਮ ਮੋਰਨ ਹੈਂ ॥੩੪੭॥
सम मोरन हैं ॥३४७॥वह आकर सुख-शान्ति देता है, घने बादलों को देखकर मयूर के समान प्रसन्न होता है।।३४७।।
ਜਗਤੇਸ੍ਵਰ ਹੈਂ ॥
जगतेस्वर हैं ॥संसार का ईश्वर (प्रभु) है।
ਕਰੁਨਾਕਰ ਹੈਂ ॥
करुनाकर हैं ॥करुणा के गड्ढे हैं।
ਭਵ ਭੂਖਨ ਹੈਂ ॥
भव भूखन हैं ॥वे संसार के भूषण (रत्न) हैं।
ਅਰਿ ਦੂਖਨ ਹੈਂ ॥੩੪੮॥
अरि दूखन हैं ॥३४८॥वे जगत के दयालु स्वामी हैं, वे ब्रह्माण्ड के आभूषण हैं और दुःखों को दूर करने वाले हैं।348.
ਛਬਿ ਸੋਭਿਤ ਹੈਂ ॥
छबि सोभित हैं ॥(उनकी) छवि सुन्दर हो जाती है।
ਤ੍ਰੀਅ ਲੋਭਿਤ ਹੈਂ ॥
त्रीअ लोभित हैं ॥महिलाएँ मोहित हो जाती हैं।
ਦ੍ਰਿਗ ਛਾਜਤ ਹੈਂ ॥
द्रिग छाजत हैं ॥आँखें चमक रही हैं.
ਮ੍ਰਿਗ ਲਾਜਤ ਹੈਂ ॥੩੪੯॥
म्रिग लाजत हैं ॥३४९॥वह स्त्रियों को लुभाने वाला और परम सुन्दर है, उसके मनोहर नेत्रों को देखकर मृग लज्जित हो रहे हैं।।३४९।।
ਹਰਣੀ ਪਤਿ ਸੇ ॥
हरणी पति से ॥मृग (हीरे) का पति मृग के समान है।
ਨਲਣੀ ਧਰ ਸੇ ॥
नलणी धर से ॥जो कमल पुष्प को धारण करते हैं, वे (सरोवरों के समान गंभीर हैं)।
ਕਰੁਨਾਬੁਦ ਹੈਂ ॥
करुनाबुद हैं ॥वहाँ करुणा का सागर है।
ਸੁ ਪ੍ਰਭਾ ਧਰ ਹੈਂ ॥੩੫੦॥
सु प्रभा धर हैं ॥३५०॥उसकी आँखें मृग की आँखों और कमल के समान हैं, वह दया और महिमा से भरा हुआ है।
ਕਲਿ ਕਾਰਣ ਹੈ ॥
कलि कारण है ॥कलियुग के कारण रूप हैं।
ਭਵ ਉਧਾਰਣ ਹੈ ॥
भव उधारण है ॥कुछ लोग ऐसे भी हैं जो विश्व भर में यात्रा करते हैं।
ਛਬਿ ਛਾਜਤ ਹੈ ॥
छबि छाजत है ॥वहाँ सजावटी छवियाँ हैं.
ਸੁਰ ਲਾਜਤ ਹੈ ॥੩੫੧॥
सुर लाजत है ॥३५१॥वे कलियुग के कारण और जगत के उद्धारक हैं, वे सौन्दर्यस्वरूप हैं और उन्हें देखकर देवता भी लज्जित हो जाते हैं।।351।।
ਅਸਯੁਪਾਸਕ ਹੈ ॥
असयुपासक है ॥वहाँ तलवार के पूजक हैं।
ਅਰਿ ਨਾਸਕ ਹੈ ॥
अरि नासक है ॥शत्रु के भी शत्रु होते हैं।
ਅਰਿ ਘਾਇਕ ਹੈ ॥
अरि घाइक है ॥वे ही लोग हैं जो दुश्मन बनाते हैं।
ਸੁਖਦਾਇਕ ਹੈ ॥੩੫੨॥
सुखदाइक है ॥३५२॥वह तलवार का उपासक और शत्रु का नाश करने वाला है, वह सुख देने वाला और शत्रुओं का संहार करने वाला है।।352।।
ਜਲਜੇਛਣ ਹੈ ॥
जलजेछण है ॥उसकी आँखें कमल के फूल जैसी हैं।
ਪ੍ਰਣ ਪੇਛਣ ਹੈ ॥
प्रण पेछण है ॥प्रतिज्ञा पूरी करने वाले हैं।
ਅਰਿ ਮਰਦਨ ਹੈ ॥
अरि मरदन है ॥वे दुश्मन को रौंद रहे हैं
ਮ੍ਰਿਤ ਕਰਦਨ ਹੈ ॥੩੫੩॥
म्रित करदन है ॥३५३॥वे जल के यक्ष हैं और वचन पूरे करने वाले हैं, वे शत्रुओं का नाश करने वाले हैं और उनके गर्व को चूर करने वाले हैं।353.
ਧਰਣੀਧਰ ਹੈ ॥
धरणीधर है ॥वे पृथ्वी वाहक हैं।
ਕਰਣੀਕਰ ਹੈ ॥
करणीकर है ॥वहाँ कर्ता हैं।
ਧਨੁ ਕਰਖਨ ਹੈ ॥
धनु करखन है ॥कुछ लोग ऐसे भी हैं जो धनुष खींचते हैं।
ਸਰ ਬਰਖਣ ਹੈ ॥੩੫੪॥
सर बरखण है ॥३५४॥वे पृथ्वी के रचयिता और आधार हैं तथा अपना धनुष खींचकर बाणों की वर्षा करते हैं।
ਛਟਿ ਛੈਲ ਪ੍ਰਭਾ ॥
छटि छैल प्रभा ॥(कल्कि अवतार का) सुन्दर यौवन की प्रभा चमक रही है,
ਲਖਿ ਚੰਦ ਲਭਾ ॥
लखि चंद लभा ॥मान लीजिए) लाखों चन्द्रमा खोज लिये गये हैं।
ਛਬਿ ਸੋਹਤ ਹੈ ॥
छबि सोहत है ॥छवि सुन्दर है.
ਤ੍ਰੀਯ ਮੋਹਤ ਹੈ ॥੩੫੫॥
त्रीय मोहत है ॥३५५॥वह लाखों चन्द्रमाओं के समान शोभायमान है, वह अपनी महिमामयी शोभा से स्त्रियों को मोहित करने वाला है।।355।।
ਅਰਣੰ ਬਰਣੰ ॥
अरणं बरणं ॥इसका रंग लाल है।
ਧਰਣੰ ਧਰਣੰ ॥
धरणं धरणं ॥पृथ्वी का धारक है।
ਹਰਿ ਸੀ ਕਰਿ ਭਾ ॥
हरि सी करि भा ॥यह सूर्य की किरणों के समान चमकीला है।
ਸੁ ਸੁਭੰਤ ਪ੍ਰਭਾ ॥੩੫੬॥
सु सुभंत प्रभा ॥३५६॥उनका रंग लाल है, वे पृथ्वी को धारण करते हैं और उनकी महिमा अनंत है।356.
ਸਰਣਾਲਯ ਹੈ ॥
सरणालय है ॥शरणार्थियों को आश्रय दिया जाता है।
ਅਰਿ ਘਾਲਯ ਹੈ ॥
अरि घालय है ॥शत्रुओं का नाश करने वाला।
ਛਟਿ ਛੈਲ ਘਨੇ ॥
छटि छैल घने ॥सुरमा बहुत सुन्दर है.
ਅਤਿ ਰੂਪ ਸਨੇ ॥੩੫੭॥
अति रूप सने ॥३५७॥वह शरणस्थल है, शत्रुओं का संहार करने वाला है, परम महिमावान और परम मनोहर है।।३५७।।
ਮਨ ਮੋਹਤ ਹੈ ॥
मन मोहत है ॥यह मन को छूता है।
ਛਬਿ ਸੋਹਤ ਹੈ ॥
छबि सोहत है ॥सुन्दरता से अलंकृत।
ਕਲ ਕਾਰਨ ਹੈ ॥
कल कारन है ॥कलियुग का कारण रूप है।
ਕਰਣਾਧਰ ਹੈ ॥੩੫੮॥
करणाधर है ॥३५८॥उनकी सुन्दरता मन को मोह लेती है, वे जगत के कारणों के कारण हैं और दया से पूर्ण हैं।।३५८।।
ਅਤਿ ਰੂਪ ਸਨੇ ॥
अति रूप सने ॥यह बहुत सुन्दर है।
ਜਨੁ ਮੈਨੁ ਬਨੇ ॥
जनु मैनु बने ॥(ऐसा प्रतीत होता है) मानो कामदेव की रचना हुई हो।
ਅਤਿ ਕ੍ਰਾਤਿ ਧਰੇ ॥
अति क्राति धरे ॥बहुत अधिक कांति (सुंदरता) मान ली गयी है।