जो तीर उसे लगे, उसने उन्हें निकाल लिया, और दुश्मनों पर वार किया
जिसे वह बहुत पसंद करता है,
और जो भी मारा गया, वह मर गया।(28)
दुश्मनों को अलग-अलग तरीकों से मारा।
जो बच गये वे युद्धक्षेत्र छोड़कर चले गये।
सबसे पहले उसने इंद्र दत्त की हत्या की
और फिर उग्र दत्त की ओर देखा।29.
दोहिरा
वह युद्ध जीत गयी और फिर उगर दत्त से मिलने गयी।
वह उसे (जीवित) देखकर प्रसन्न हुई और उसे उठा लिया।(३०)
अरिल
रानी ने बड़ी खुशी से उसे उठा लिया।
वह उसे घर ले आई और खूब दान बांटा।
अनेक शत्रुओं का नाश करने के पश्चात्,
वह बड़ी प्रसन्नता से राज्य करती थी,(31)
राजा ने कहा:
दोहिरा
'रानी आप प्रशंसनीय हैं, युद्ध जीतकर आपने मुझे बचाया है,
'चौदह लोकों में तुम्हारे समान कोई स्त्री न कभी हुई है और न कभी होगी।(३२)
'रानी, आप सराहनीय हैं, आपने दुश्मन और उसके राजा को भी पराजित कर दिया।
'और मुझे युद्ध के मैदान से निकालकर, आपने मुझे एक नया जीवन दिया है।(३३)
चौपाई
हे रानी! सुनो, तुमने मुझे जीवन का उपहार दिया है।
'सुनो रानी, तुमने मुझे नया जीवन दिया है, अब मैं तुम्हारा गुलाम हूं।
अब यह बात मेरे मन में बैठ गई है
'और मैं पूरी तरह संतुष्ट हूं कि दुनिया में आपकी जैसी महिला कभी नहीं हो सकती।'(34)(1)
शुभ चरित्र का 128वाँ दृष्टान्त - राजा और मंत्री का वार्तालाप, आशीर्वाद सहित सम्पन्न। (128)(2521)
दोहिरा
रावी नदी के तट पर साहिबान नाम की एक महिला रहती थी।
उसने मिर्जा से दोस्ती कर ली और दिन के आठों पहर उसके साथ बिताती थी।(1)
चौपाई
उस (स्वामी) का दूल्हा उससे विवाह करने आया।
उसकी शादी के लिए एक दूल्हा तय कर लिया गया और इससे मिर्जा को परेशानी हुई।
तो क्या प्रयास किये जाने चाहिए?
उन्होंने संकट में फंसी महिला को बचाने के लिए कुछ उपाय सोचने शुरू कर दिए।(2)
यह बात भी उस महिला के मन में आई
महिला ने भी सोचा कि प्रेमी को छोड़ना मुश्किल होगा।
इस (मंगेतर) से शादी करने के बाद मैं क्या करूंगी?
'मैं सिर्फ़ तुमसे शादी करूंगी और तुम्हारे साथ जिऊंगी और तुम्हारे साथ मरूंगी।'(3)
(साहिबान मिर्जा को पत्र लिखता है) ऐ दोस्त! आपकी संगति में मैं धनवान हो गया हूँ।
'मैंने तुम्हें अपना पति मान लिया है और मैं तुम्हारे घर में रहूंगी।
तुमने मेरा दिमाग चुरा लिया है.
'तुमने मेरा दिल चुरा लिया है और मैं किसी और से शादी नहीं कर सकती।(4)
दोहिरा
सुनो मेरे दोस्त, मैं अपने दिल से बोल रहा हूँ,
'जो माता पुत्री की बात नहीं मानती, तथा उसे उसकी इच्छा के अनुसार कुछ नहीं देती, वह त्यागने योग्य है।(5)
चौपाई
हे मित्र! अब बताओ क्या करूँ?