श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 498


ਗਹਿ ਕੈ ਤਿਹ ਮੂੰਡ ਕੋ ਮੂੰਡ ਦਯੋ ਉਪਹਾਸ ਕੈ ਜਿਉ ਚਿਤ ਬੀਚ ਚਹਿਓ ॥੨੦੦੨॥
गहि कै तिह मूंड को मूंड दयो उपहास कै जिउ चित बीच चहिओ ॥२००२॥

जब वह ऐसा बोल रहा था, तब कृष्ण ने आगे बढ़कर अपने बाण से उसे अचेत कर दिया और उसकी चोटी पकड़ ली तथा उसका सिर मुंडाकर उसे हास्यास्पद बना दिया।2002.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਭ੍ਰਾਤ ਦਸਾ ਪਿਖਿ ਰੁਕਮਿਨੀ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਕੇ ਗਹਿ ਪਾਇ ॥
भ्रात दसा पिखि रुकमिनी प्रभ जू के गहि पाइ ॥

अपने भाई की हालत देखकर रुक्मणी ने श्रीकृष्ण के पैर पकड़ लिए।

ਅਨਿਕ ਭਾਤਿ ਸੋ ਸ੍ਯਾਮ ਕਬਿ ਭ੍ਰਾਤ ਲਯੋ ਛੁਟਕਾਇ ॥੨੦੦੩॥
अनिक भाति सो स्याम कबि भ्रात लयो छुटकाइ ॥२००३॥

अपने भाई को ऐसी दुर्दशा में देखकर रुक्मणी ने कृष्ण की भावना को समझा और अनेक प्रकार से अनुरोध करके अपने भाई को मुक्त कराया।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਜੋਊ ਤਾਹਿ ਸਹਾਇ ਕਉ ਆਵਤ ਭੇ ਸੁ ਹਨੇ ਸਭ ਹੀ ਚਿਤ ਮੈ ਚਹਿ ਕੈ ॥
जोऊ ताहि सहाइ कउ आवत भे सु हने सभ ही चित मै चहि कै ॥

जो लोग उनके समर्थन में आये, उन्हें भी कृष्ण की इच्छानुसार मार दिया गया

ਜੋਊ ਸੂਰ ਹਨਿਯੋ ਨ ਹਨਿਯੋ ਛਲ ਸੋ ਅਰੇ ਮਾਰਤ ਹਉ ਤੁਹਿ ਯੌ ਕਹਿ ਕੈ ॥
जोऊ सूर हनियो न हनियो छल सो अरे मारत हउ तुहि यौ कहि कै ॥

जो योद्धा मारा गया, वह धोखे से नहीं मारा गया बल्कि चुनौती देने के बाद मारा गया

ਬਹੁ ਭੂਪ ਹਨੇ ਗਜਬਾਜ ਰਥੀ ਸਰਤਾ ਬਹੁ ਸ੍ਰੋਨ ਚਲੀ ਬਹਿ ਕੈ ॥
बहु भूप हने गजबाज रथी सरता बहु स्रोन चली बहि कै ॥

अनेक राजा, हाथी, घोड़े और रथ सवार मारे गए और वहां रक्त की धारा बह निकली

ਫਿਰਿ ਤ੍ਰੀਯ ਕੋ ਕਹੇ ਪੀਯ ਛੋਡ ਦਯੋ ਰੁਕਮੀ ਰਨਿ ਜੀਤਿ ਭਲੇ ਗਹਿ ਕੈ ॥੨੦੦੪॥
फिरि त्रीय को कहे पीय छोड दयो रुकमी रनि जीति भले गहि कै ॥२००४॥

रुक्मणी के अनुरोध पर कृष्ण ने रुक्मी पक्ष के अनेक योद्धाओं को पकड़कर छोड़ दिया।

ਤਉ ਲਉ ਗਦਾ ਗਹਿ ਕੈ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਪਰਿਓ ਤਿਨ ਮੈ ਚਿਤਿ ਰੋਸ ਬਢਾਯੋ ॥
तउ लउ गदा गहि कै बलिभद्र परिओ तिन मै चिति रोस बढायो ॥

अतः बलरामजी क्रोध से भरे हुए, गदा लेकर उन पर टूट पड़े।

ਸਤ੍ਰਨ ਸੈਨ ਭਜਿਯੋ ਜੋਊ ਜਾਤ ਹੋ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਸਭ ਕਉ ਮਿਲਿ ਘਾਯੋ ॥
सत्रन सैन भजियो जोऊ जात हो स्याम भनै सभ कउ मिलि घायो ॥

तब तक बलरामजी भी क्रोधित होकर गदा लेकर सेना पर टूट पड़े और उन्होंने भागती हुई सेना को पटक-पटक कर गिरा दिया॥

ਘਾਇ ਕੈ ਸੈਨ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਸੋ ਫਿਰਿ ਕੇ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਕੀ ਢਿਗ ਆਯੋ ॥
घाइ कै सैन भली बिधि सो फिरि के ब्रिज नाइक की ढिग आयो ॥

सेना को अच्छी तरह से मार डालने के बाद वह फिर श्रीकृष्ण के पास आया।

ਸੀਸ ਮੁੰਡਿਓ ਰੁਕਮੀ ਕੋ ਸੁਨਿਯੋ ਜਬ ਤੋ ਹਰਿ ਸਿਉ ਇਹ ਬੈਨ ਸੁਨਾਯੋ ॥੨੦੦੫॥
सीस मुंडिओ रुकमी को सुनियो जब तो हरि सिउ इह बैन सुनायो ॥२००५॥

सेना का संहार करके वह कृष्ण के पास आया और रुक्मी का सिर मुण्डने की बात सुनकर उसने कृष्ण से यह कहा,2005

ਬਲਭਦ੍ਰ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਸੋ ॥
बलभद्र बाच कान्रह जू सो ॥

बलराम का कथन:

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਭ੍ਰਾਤ ਤ੍ਰੀਆ ਕੋ ਰਨ ਬਿਖੈ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੀਤ ਜੋ ਲੀਨ ॥
भ्रात त्रीआ को रन बिखै कान्रह जीत जो लीन ॥

हे कृष्ण! तुमने युद्ध में उस स्त्री के भाई को जीत लिया है, (यह तुमने बहुत अच्छा किया है)

ਸੀਸ ਮੂੰਡ ਤਾ ਕੋ ਦਯੋ ਕਹਿਯੋ ਕਾਜ ਘਟ ਕੀਨ ॥੨੦੦੬॥
सीस मूंड ता को दयो कहियो काज घट कीन ॥२००६॥

यद्यपि कृष्ण ने रुक्मणी के भाई पर विजय प्राप्त की, किन्तु उसका सिर मुंडवाकर उन्होंने उचित कार्य नहीं किया।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਅਨਿ ਤੇ ਪੁਰ ਬਾਧਿ ਰਹੋ ਰੁਕਮੀ ਉਤ ਦ੍ਵਾਰਵਤੀ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਇਤ ਆਏ ॥
अनि ते पुर बाधि रहो रुकमी उत द्वारवती प्रभ जू इत आए ॥

रुक्मी को गिरफ्तार कर नगर में रिहा कर, कृष्ण द्वारका आये

ਆਇ ਹੈ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਜੀਤਿ ਤ੍ਰੀਆ ਸਭ ਯੌ ਸੁਨਿ ਕੈ ਜਨ ਦੇਖਨ ਧਾਏ ॥
आइ है कान्रह जू जीति त्रीआ सभ यौ सुनि कै जन देखन धाए ॥

जब लोगों को पता चला कि कृष्ण रुक्मणी को जीतकर लाए हैं तो लोग उसे देखने के लिए उमड़ पड़े।

ਬ੍ਯਾਹ ਕੇ ਕਾਜ ਕਉ ਜੇ ਥੇ ਦਿਜੋਤਮ ਤੇ ਸਭ ਹੀ ਮਿਲਿ ਕੈ ਸੁ ਬੁਲਾਏ ॥
ब्याह के काज कउ जे थे दिजोतम ते सभ ही मिलि कै सु बुलाए ॥

विवाह-समारोह सम्पन्न कराने के लिए अनेक प्रतिष्ठित ब्राह्मणों को बुलाया गया

ਅਉਰ ਜਿਤੋ ਬਲਵੰਤ ਬਡੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸਭ ਬੋਲਿ ਪਠਾਏ ॥੨੦੦੭॥
अउर जितो बलवंत बडे कबि स्याम कहै सभ बोलि पठाए ॥२००७॥

सभी योद्धाओं को भी वहाँ आमंत्रित किया गया था।

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਬ੍ਯਾਹ ਸੁਨਿਯੋ ਪੁਰ ਨਾਰਿਨ ਆਵਤ ਭੀ ਸਭ ਹੀ ਮਿਲ ਗਾਵਤ ॥
कान्रह को ब्याह सुनियो पुर नारिन आवत भी सभ ही मिल गावत ॥

कृष्ण के विवाह की बात सुनकर नगर की स्त्रियाँ गीत गाती हुई आईं।

ਨਾਚਤ ਡੋਲਤ ਭਾਤਿ ਭਲੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਮਿਲਿ ਤਾਲ ਬਜਾਵਤ ॥
नाचत डोलत भाति भली कबि स्याम भनै मिलि ताल बजावत ॥

उन्होंने संगीत की धुनों के साथ नृत्य किया,

ਆਪਸਿ ਮੈ ਮਿਲਿ ਕੈ ਤਰੁਨੀ ਸਭ ਖੇਲਨ ਕਉ ਅਤਿ ਹੀ ਠਟ ਪਾਵਤ ॥
आपसि मै मिलि कै तरुनी सभ खेलन कउ अति ही ठट पावत ॥

और युवतियां एक साथ मिलकर हंसने और खेलने लगीं

ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਐ ਪਿਖਿਬੇ ਕਹੁ ਦੇਵ ਬਧੂ ਮਿਲਿ ਆਵਤ ॥੨੦੦੮॥
अउर की बात कहा कहीऐ पिखिबे कहु देव बधू मिलि आवत ॥२००८॥

अन्य की तो बात ही क्या, देवताओं की पत्नियाँ भी यह तमाशा देखने आईं।

ਸੁੰਦਰਿ ਨਾਰਿ ਨਿਹਾਰਨ ਕਉ ਤਜਿ ਕੈ ਗ੍ਰਿਹ ਜੋ ਇਹ ਕਉਤਕ ਆਵੈ ॥
सुंदरि नारि निहारन कउ तजि कै ग्रिह जो इह कउतक आवै ॥

इस उत्सव में आने वाली सुंदर महिलाओं (रुक्मणी) को देखने के लिए लोग अपना घर-बार छोड़ देते हैं।

ਨਾਚਤ ਕੂਦਤ ਭਾਤਿ ਭਲੀ ਗ੍ਰਿਹ ਕੀ ਸੁਧਿ ਅਉਰ ਸਭੈ ਬਿਸਰਾਵੈ ॥
नाचत कूदत भाति भली ग्रिह की सुधि अउर सभै बिसरावै ॥

जो व्यक्ति सुन्दरी रमकनी और इस तमाशे को देखने आता है, वह नृत्य और खेल में शामिल होकर अपने घर की सुध भूल जाता है।

ਦੇਖ ਕੈ ਬ੍ਯਾਹਹਿ ਕੀ ਰਚਨਾ ਸਭ ਹੀ ਅਪਨੋ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ॥
देख कै ब्याहहि की रचना सभ ही अपनो मन मै सुखु पावै ॥

विवाह की शोभा देखकर सब (स्त्रियाँ) हृदय में बहुत प्रसन्न होती हैं।

ਐਸੇ ਕਹੈ ਬਲਿ ਜਾਹਿ ਸਭੈ ਜਬ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਉ ਦੇਖਿ ਸਭੈ ਲਲਚਾਵੈ ॥੨੦੦੯॥
ऐसे कहै बलि जाहि सभै जब कान्रह कउ देखि सभै ललचावै ॥२००९॥

सभी प्रसन्न हो रहे हैं, विवाह की योजना देख रहे हैं और कृष्ण को देख कर सभी मन में मोहित हो रहे हैं।

ਜਬ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਬ੍ਯਾਹ ਕਉ ਬੇਦੀ ਰਚੀ ਪੁਰ ਨਾਰਿ ਸਭੈ ਮਿਲ ਮੰਗਲ ਗਾਯੋ ॥
जब कान्रह के ब्याह कउ बेदी रची पुर नारि सभै मिल मंगल गायो ॥

कृष्ण की विवाह वेदी पूर्ण होने पर सभी स्त्रियों ने स्तुति के गीत गाए।

ਨਾਚਤ ਭੇ ਨਟੂਆ ਤਿਹ ਠਉਰ ਮ੍ਰਿਦੰਗਨ ਤਾਲ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਦ੍ਰਯਾਯੋ ॥
नाचत भे नटूआ तिह ठउर म्रिदंगन ताल भली बिधि द्रयायो ॥

ढोल की धुन पर बाज़ीगर नाचने लगे

ਕੋਟਿ ਕਤੂਹਲ ਹੋਤ ਭਏ ਅਰੁ ਬੇਸਿਯਨ ਕੋ ਕਛੁ ਅੰਤ ਨ ਆਯੋ ॥
कोटि कतूहल होत भए अरु बेसियन को कछु अंत न आयो ॥

कई रखैलों ने कई तरह की नकलें दिखाईं

ਜੋ ਇਹ ਕਉਤੁਕ ਦੇਖਨ ਕਉ ਚਲਿ ਆਯੋ ਹੁਤੋ ਸਭ ਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥੨੦੧੦॥
जो इह कउतुक देखन कउ चलि आयो हुतो सभ ही सुखु पायो ॥२०१०॥

जो भी इस दृश्य को देखने आया, उसे परम आनंद प्राप्त हुआ।

ਏਕ ਬਜਾਵਤ ਬੇਨੁ ਸਖੀ ਇਕ ਹਾਥਿ ਲੀਏ ਸਖੀ ਤਾਲ ਬਜਾਵੈ ॥
एक बजावत बेनु सखी इक हाथि लीए सखी ताल बजावै ॥

कोई युवती बांसुरी बजा रही है और कोई ताली बजा रही है

ਨਾਚਤ ਏਕ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਸੁੰਦਰਿ ਸੁੰਦਰਿ ਏਕ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਗਾਵੈ ॥
नाचत एक भली बिधि सुंदरि सुंदरि एक भली बिधि गावै ॥

कोई नियमानुसार नाच रहा है तो कोई गा रहा है

ਝਾਜਰ ਏਕ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਕੇ ਬਾਜਤ ਆਏ ਭਲੇ ਇਕ ਹਾਵ ਦਿਖਾਵੈ ॥
झाजर एक म्रिदंग के बाजत आए भले इक हाव दिखावै ॥

एक (महिला) झांझ बजाती है और एक मृदंग बजाती है और एक आकर बहुत अच्छे हाव-भाव दिखाती है।

ਭਾਇ ਕਰੈ ਇਕ ਆਇ ਤਬੈ ਚਿਤ ਕੇ ਰਨਿਵਾਰਨ ਮੋਦ ਬਢਾਵੈ ॥੨੦੧੧॥
भाइ करै इक आइ तबै चित के रनिवारन मोद बढावै ॥२०११॥

कोई पायल बजा रही है, कोई ढोल बजा रही है, कोई अपनी अदाएं दिखा रही है, कोई अपनी अदाएं दिखाकर सबको खुश कर रही है।

ਬਾਰੁਨੀ ਕੇ ਰਸ ਸੰਗ ਛਕੇ ਜਹ ਬੈਠੇ ਹੈ ਕ੍ਰਿਸਨ ਹੁਲਾਸ ਬਢੈ ਕੈ ॥
बारुनी के रस संग छके जह बैठे है क्रिसन हुलास बढै कै ॥

मदिरा के नशे में धुत्त होकर जहाँ कृष्ण बैठे थे, वहाँ उनका आनन्द बढ़ता जा रहा था।

ਕੁੰਕਮ ਰੰਗ ਰੰਗੇ ਪਟਵਾ ਭਟਵਾ ਅਪਨੇ ਅਤਿ ਆਨੰਦ ਕੈ ਕੈ ॥
कुंकम रंग रंगे पटवा भटवा अपने अति आनंद कै कै ॥

वह स्थान जहाँ कृष्ण मदिरा के नशे में धुत्त होकर प्रसन्नतापूर्वक लाल वस्त्र पहने बैठे हैं,

ਮੰਗਨ ਲੋਗਨ ਦੇਤ ਘਨੋ ਧਨ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਅਤਿ ਹੀ ਨਚਵੈ ਕੈ ॥
मंगन लोगन देत घनो धन स्याम भनै अति ही नचवै कै ॥

उस स्थान से वह नर्तकियों और भिखारियों को दान में धन दे रहा है

ਰੀਝਿ ਰਹੇ ਮਨ ਮੈ ਸਭ ਹੀ ਫੁਨਿ ਸ੍ਰੀ ਜਦੁਬੀਰ ਕੀ ਓਰਿ ਚਿਤੈ ਕੈ ॥੨੦੧੨॥
रीझि रहे मन मै सभ ही फुनि स्री जदुबीर की ओरि चितै कै ॥२०१२॥

और सभी कृष्ण को देखकर प्रसन्न हो रहे हैं।

ਬੇਦ ਕੇ ਬੀਚ ਲਿਖੀ ਬਿਧਿ ਜਿਉ ਜਦੁਬੀਰ ਬ੍ਯਾਹ ਤਿਹੀ ਬਿਧਿ ਕੀਨੋ ॥
बेद के बीच लिखी बिधि जिउ जदुबीर ब्याह तिही बिधि कीनो ॥

वेदों में जैसी विधि (विवाह की) लिखी है, उसी विधि से श्रीकृष्ण ने रुक्मणी से विवाह किया

ਜੋ ਰੁਕਮੀ ਤੇ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਕੈ ਰੁਕਮਨਿਹਿ ਕੋ ਪੁਨਿ ਜੀਤ ਕੈ ਲੀਨੋ ॥
जो रुकमी ते भली बिधि कै रुकमनिहि को पुनि जीत कै लीनो ॥

कृष्ण ने रुक्मणी से वैदिक रीति से विवाह किया, जिसे उन्होंने रुक्मी से जीता था

ਜੀਤਹਿ ਕੀ ਬਤੀਆ ਸੁਨਿ ਕੈ ਅਤਿ ਭੀਤਰ ਮੋਦ ਬਢਿਓ ਪੁਰ ਤੀਨੋ ॥
जीतहि की बतीआ सुनि कै अति भीतर मोद बढिओ पुर तीनो ॥

विजय का समाचार सुनकर तीनों लोगों के हृदय में (निवासियों के हृदय में) प्रसन्नता बहुत बढ़ गई।

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਇਹ ਕਉਤਕ ਕੈ ਸਭ ਹੀ ਜਦੁਬੀਰਨ ਕਉ ਸੁਖ ਦੀਨੋ ॥੨੦੧੩॥
स्याम भनै इह कउतक कै सभ ही जदुबीरन कउ सुख दीनो ॥२०१३॥

सभी का मन विजय के शुभ समाचार से भर गया तथा इस उत्सव को देखकर सभी यादव अत्यंत प्रसन्न हुए।

ਸੁਖ ਮਾਨ ਕੈ ਮਾਇ ਪੀਯੋ ਜਲ ਵਾਰ ਕੈ ਅਉ ਦ੍ਵਿਜ ਲੋਕਨ ਦਾਨ ਦੀਓ ਹੈ ॥
सुख मान कै माइ पीयो जल वार कै अउ द्विज लोकन दान दीओ है ॥

माँ ने जल अर्पित किया और पी लिया

ਐਸੇ ਕਹਿਯੋ ਸਭ ਹੀ ਭੂਅ ਕੋ ਸੁਖ ਆਜ ਸਭੈ ਹਮ ਲੂਟਿ ਲੀਓ ਹੈ ॥
ऐसे कहियो सभ ही भूअ को सुख आज सभै हम लूटि लीओ है ॥

उन्होंने ब्राह्मणों को दान भी दिया, सभी ने माना कि, ब्रह्मांड की संपूर्ण खुशियाँ प्राप्त हो गई हैं