श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 695

ਚਖਨ ਚਾਰੁ ਚੰਚਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੰਜਨ ਲਖਿ ਲਾਜਤ ॥

चखन चारु चंचल प्रभाव खंजन लखि लाजत ॥

उसकी सुन्दर आँखें देखकर और उसके चंचल प्रभाव को महसूस करके खंजन (वैगटेल) नामक पक्षी लज्जित हो जाते हैं

ਗਾਵਤ ਰਾਗ ਬਸੰਤ ਬੇਣ ਬੀਨਾ ਧੁਨਿ ਬਾਜਤ ॥

गावत राग बसंत बेण बीना धुनि बाजत ॥

वह बसंत राग गाता है और उसके पास वीणा बजती रहती है

ਧਧਕਤ ਧ੍ਰਿਕਟ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਝਾਝ ਝਾਲਰ ਸੁਭ ਸੋਹਤ ॥

धधकत ध्रिकट म्रिदंग झाझ झालर सुभ सोहत ॥

उसके पास ढोल और पायल आदि की ध्वनि सुनाई देती है

ਖਗ ਮ੍ਰਿਗ ਜਛ ਭੁਜੰਗ ਅਸੁਰ ਸੁਰ ਨਰ ਮਨ ਮੋਹਤ ॥

खग म्रिग जछ भुजंग असुर सुर नर मन मोहत ॥

वह सभी पक्षियों, मृगों, यक्षों, नागों, राक्षसों, देवताओं और मनुष्यों के मन को मोहित करता है

ਅਸ ਲੋਭ ਨਾਮ ਜੋਧਾ ਬਡੋ ਜਿਦਿਨ ਜੁਧ ਕਹ ਜੁਟਿ ਹੈ ॥

अस लोभ नाम जोधा बडो जिदिन जुध कह जुटि है ॥

जिस दिन इन महाबली योद्धाओं का लोभ (लालच) युद्ध के लिए आगे आएगा,

ਜਸ ਪਵਨ ਬੇਗ ਤੇ ਮੇਘ ਗਣ ਸੁ ਅਸ ਤਵ ਸਬ ਦਲ ਫੁਟਿ ਹੈ ॥੧੯੧॥

जस पवन बेग ते मेघ गण सु अस तव सब दल फुटि है ॥१९१॥

हे राजा! तुम्हारी सारी सेना वायु से बादलों की नाईं बिखर जायेगी। (191)

ਧੁਜ ਪ੍ਰਮਾਣ ਬੀਜੁਰੀ ਭੁਜਾ ਭਾਰੀ ਜਿਹ ਰਾਜਤ ॥

धुज प्रमाण बीजुरी भुजा भारी जिह राजत ॥

वह, जो ध्वज के समान लम्बा है और जिसकी भुजा बिजली के समान है

ਅਤਿ ਚੰਚਲ ਰਥ ਚਲਤ ਨਿਰਖ ਸੁਰ ਨਰ ਮੁਨਿ ਭਾਜਤ ॥

अति चंचल रथ चलत निरख सुर नर मुनि भाजत ॥

उसका रथ बहुत तेज गति से चल रहा है और उसे देखकर देवता, मनुष्य और ऋषिगण भाग जाते हैं।

ਅਧਿਕ ਰੂਪ ਅਮਿਤੋਜ ਅਮਿਟ ਜੋਧਾ ਰਣ ਦੁਹ ਕਰ ॥

अधिक रूप अमितोज अमिट जोधा रण दुह कर ॥

वह अत्यंत सुन्दर, अजेय योद्धा तथा युद्ध में कठिन कार्य करने वाला व्यक्ति है।

ਅਤਿ ਪ੍ਰਤਾਪ ਬਲਵੰਤ ਲਗਤ ਸਤ੍ਰਨ ਕਹ ਰਿਪੁ ਹਰ ॥

अति प्रताप बलवंत लगत सत्रन कह रिपु हर ॥

अपने शत्रुओं को वह बहुत शक्तिशाली और उनका अपहरणकर्ता प्रतीत होता है

ਅਸ ਮੋਹ ਨਾਮ ਜੋਧਾ ਜਸ ਜਿਦਿਨ ਜੁਧ ਕਹ ਜੁਟਿ ਹੈ ॥

अस मोह नाम जोधा जस जिदिन जुध कह जुटि है ॥

इस प्रकार एक 'मोह' नाम का यश्वन्तर योद्धा है। जिस दिन वह युद्ध में लगेगा,

ਬਿਨ ਇਕ ਬਿਚਾਰ ਅਬਿਚਾਰ ਨ੍ਰਿਪ ਅਉਰ ਸਕਲ ਦਲ ਫੁਟਿ ਹੈ ॥੧੯੨॥

बिन इक बिचार अबिचार न्रिप अउर सकल दल फुटि है ॥१९२॥

जिस दिन यह मोह नामक योद्धा युद्ध करने आएगा, उस दिन विवेकपूर्ण विचार को छोड़कर सारी विवेकहीन सेना खंड-खंड हो जाएगी।।192।।

ਪਵਨ ਬੇਗ ਰਥ ਚਲਤ ਗਵਨ ਲਖਿ ਮੋਹਿਤ ਨਾਗਰ ॥

पवन बेग रथ चलत गवन लखि मोहित नागर ॥

उसका रथ पवन गति से चलता है और सभी नागरिक उसे देखकर मोहित हो जाते हैं।

ਅਤਿ ਪ੍ਰਤਾਪ ਅਮਿਤੋਜ ਅਜੈ ਪ੍ਰਤਮਾਨ ਪ੍ਰਭਾਧਰ ॥

अति प्रताप अमितोज अजै प्रतमान प्रभाधर ॥

वह अत्यंत महिमावान, अजेय और सुंदर है

ਅਤਿ ਬਲਿਸਟ ਅਧਿਸਟ ਸਕਲ ਸੈਨਾ ਕਹੁ ਜਾਨਹੁ ॥

अति बलिसट अधिसट सकल सैना कहु जानहु ॥

वह अत्यंत शक्तिशाली है और सभी शक्तियों का स्वामी है

ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਮ ਬਢਿਯਾਛ ਬਡੋ ਜੋਧਾ ਜੀਅ ਮਾਨਹੁ ॥

क्रोध नाम बढियाछ बडो जोधा जीअ मानहु ॥

इस योद्धा का नाम 'क्रोध' है और इसे सबसे शक्तिशाली माना जाता है।

ਧਰਿ ਅੰਗਿ ਕਵਚ ਧਰ ਪਨਚ ਕਰਿ ਜਿਦਿਨ ਤੁਰੰਗ ਮਟਕ ਹੈ ॥

धरि अंगि कवच धर पनच करि जिदिन तुरंग मटक है ॥

(वह) अपने शरीर पर ढाल धारण करता है, उसके हाथ में एक चिला है। (उस) दिन जब घोड़ा सरपट दौड़ेगा,

ਬਿਨੁ ਏਕ ਸਾਤਿ ਸੁਨ ਸਤਿ ਨ੍ਰਿਪ ਸੁ ਅਉਰ ਨ ਕੋਊ ਹਟਕਿ ਹੈ ॥੧੯੩॥

बिनु एक साति सुन सति न्रिप सु अउर न कोऊ हटकि है ॥१९३॥

जिस दिन वह कवच पहनकर और चक्र लेकर अपने घोड़े को आगे की ओर नचाएगा, हे राजन! उस दिन तू यह जान ले कि शान्ति के अतिरिक्त और कोई भी उसे रोक नहीं सकेगा।।193।।

ਗਲਿਤ ਦੁਰਦ ਮਦਿ ਚੜ੍ਯੋ ਕਢਿ ਕਰਵਾਰ ਭਯੰਕਰ ॥

गलित दुरद मदि चड़्यो कढि करवार भयंकर ॥

अपनी खींची हुई भयानक तलवार के साथ, वह नशे में धुत हाथी की तरह चलता है

ਸ੍ਯਾਮ ਬਰਣ ਆਭਰਣ ਖਚਿਤ ਸਬ ਨੀਲ ਮਣਿਣ ਬਰ ॥

स्याम बरण आभरण खचित सब नील मणिण बर ॥

उसका रंग काला है और वह सदैव नीले रत्नों से जड़ा रहता है

ਸ੍ਵਰਨ ਕਿੰਕਣੀ ਜਾਲ ਬਧੇ ਬਾਨੈਤ ਗਜੋਤਮ ॥

स्वरन किंकणी जाल बधे बानैत गजोतम ॥

उत्तम एवं बांका ('बनायत') हाथी को सोने की जाली (तरागी) से सजाया जाता है।

ਅਤਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੁਤਿ ਬੀਰ ਸਿਧ ਸਾਵੰਤ ਨਰੋਤਮ ॥

अति प्रभाव जुति बीर सिध सावंत नरोतम ॥

वह सोने के जाल में फंसा हुआ एक शानदार हाथी है और सभी लोगों पर इस योद्धा का प्रभाव अच्छा है

ਇਹ ਛਬਿ ਹੰਕਾਰ ਨਾਮਾ ਸੁਭਟ ਅਤਿ ਬਲਿਸਟ ਤਿਹ ਮਾਨੀਐ ॥

इह छबि हंकार नामा सुभट अति बलिसट तिह मानीऐ ॥

वह शक्तिशाली अहंकार है और उसे अत्यंत शक्तिशाली मानते हैं

ਜਿਹ ਜਗਤ ਜੀਵ ਜੀਤੇ ਸਬੈ ਆਪ ਅਜੀਤ ਤਿਹ ਜਾਨੀਐ ॥੧੯੪॥

जिह जगत जीव जीते सबै आप अजीत तिह जानीऐ ॥१९४॥

उसने सम्पूर्ण जगत् के प्राणियों को जीत लिया है और वह स्वयं अजेय है।194.

ਸੇਤ ਹਸਤ ਆਰੂੜ ਢੁਰਤ ਚਹੂੰ ਓਰਿ ਚਵਰ ਬਰ ॥

सेत हसत आरूड़ ढुरत चहूं ओरि चवर बर ॥

वह एक सफेद हाथी पर सवार है और उसके ऊपर चारों तरफ से मक्खी-मक्खी घुमाई जा रही है

ਸ੍ਵਰਣ ਕਿੰਕਣੀ ਬਧੇ ਨਿਰਖਿ ਮੋਹਤ ਨਾਰੀ ਨਰ ॥

स्वरण किंकणी बधे निरखि मोहत नारी नर ॥

उसके स्वर्णिम अलंकरण को देखकर सभी नर-नारी मोहित हो जाते हैं।

ਸੁਭ੍ਰ ਸੈਹਥੀ ਪਾਣਿ ਪ੍ਰਭਾ ਕਰ ਮੈ ਅਸ ਧਾਵਤ ॥

सुभ्र सैहथी पाणि प्रभा कर मै अस धावत ॥

उसके हाथ में भाला है और वह सूर्य की तरह चल रहा है

ਨਿਰਖਿ ਦਿਪਤਿ ਦਾਮਨੀ ਪ੍ਰਭਾ ਹੀਯਰੇ ਪਛੁਤਾਵਤ ॥

निरखि दिपति दामनी प्रभा हीयरे पछुतावत ॥

उसकी चमक देखकर बिजली भी अपनी धुंधली चमक के लिए दुखी होती है

ਅਸ ਦ੍ਰੋਹ ਨਾਮ ਜੋਧਾ ਬਡੋ ਅਤਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਿਹ ਜਾਨੀਐ ॥

अस द्रोह नाम जोधा बडो अति प्रभाव तिह जानीऐ ॥

इस महान योद्धा दोरहा (द्वेष) को अत्यंत प्रभावशाली समझिए और इस योद्धा को,

ਜਲ ਥਲ ਬਿਦੇਸ ਦੇਸਨ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਆਨ ਜਵਨ ਕੀ ਮਾਨੀਐ ॥੧੯੫॥

जल थल बिदेस देसन न्रिपति आन जवन की मानीऐ ॥१९५॥

हे राजन! जल में, मैदान में तथा दूर और निकट के देशों में भी अधीनता स्वीकार करो।

ਤਬਲ ਬਾਜ ਘੁੰਘਰਾਰ ਸੀਸ ਕਲਗੀ ਜਿਹ ਸੋਹਤ ॥

तबल बाज घुंघरार सीस कलगी जिह सोहत ॥

डफली बजाने वाले की तरह घुंघराले बालों के साथ, उसके पास दो तलवारें हैं

ਦ੍ਵੈ ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਗਜਗਾਹ ਨਿਰਖਿ ਨਾਰੀ ਨਰ ਮੋਹਤ ॥

द्वै क्रिपाण गजगाह निरखि नारी नर मोहत ॥

पुरुष और महिलाएं उसे देखने के लिए आकर्षित होते हैं

ਅਮਿਤ ਰੂਪ ਅਮਿਤੋਜ ਬਿਕਟ ਬਾਨੈਤ ਅਮਿਟ ਭਟ ॥

अमित रूप अमितोज बिकट बानैत अमिट भट ॥

वह असीमित महिमा वाला एक शक्तिशाली योद्धा है

ਅਤਿ ਸੁਬਾਹ ਅਤਿ ਸੂਰ ਅਜੈ ਅਨਭਿਦ ਸੁ ਅਨਕਟ ॥

अति सुबाह अति सूर अजै अनभिद सु अनकट ॥

उसकी भुजाएं लंबी हैं और वह अत्यंत साहसी, अजेय और अजेय है

ਇਹ ਭਾਤਿ ਭਰਮ ਅਨਭਿਦ ਭਟ ਜਿਦਿਨ ਕ੍ਰੁਧ ਜੀਯ ਧਾਰ ਹੈ ॥

इह भाति भरम अनभिद भट जिदिन क्रुध जीय धार है ॥

ऐसा अभिन्न मोह है सूरमा, जिस दिन मन में क्रोध पाल लेगा,

ਬਿਨ ਇਕ ਬਿਚਾਰ ਅਬਿਚਾਰ ਨ੍ਰਿਪ ਸਸੁ ਅਉਰ ਨ ਆਨਿ ਉਬਾਰਿ ਹੈ ॥੧੯੬॥

बिन इक बिचार अबिचार न्रिप ससु अउर न आनि उबारि है ॥१९६॥

जिस दिन यह अविवेकी ब्रह्म (भ्रम) नामक योद्धा अपने मन में कुपित हो उठेगा, उस दिन हे राजन! विवेक के सिवाय कोई भी तुम्हारा उद्धार नहीं कर सकेगा।।196।।

ਲਾਲ ਮਾਲ ਸੁਭ ਬਧੈ ਨਗਨ ਸਰਪੇਚਿ ਖਚਿਤ ਸਿਰ ॥

लाल माल सुभ बधै नगन सरपेचि खचित सिर ॥

सुन्दर लाल फूलों की माला बांधी जाती है तथा सिर के मुकुट ('सरपेची') में नग जड़े जाते हैं।

ਅਤਿ ਬਲਿਸਟ ਅਨਿਭੇਦ ਅਜੈ ਸਾਵੰਤ ਭਟਾਬਰ ॥

अति बलिसट अनिभेद अजै सावंत भटाबर ॥

नंगे सिर और माणिक्य से भरे हारों वाला यह योद्धा अत्यंत शक्तिशाली, अंधाधुंध और अजेय था।

ਕਟਿ ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਸੈਹਥੀ ਤਜਤ ਧਾਰਾ ਬਾਣਨ ਕਰ ॥

कटि क्रिपाण सैहथी तजत धारा बाणन कर ॥

उसकी कमर में तलवार और भाला है और वह ही बाणों की बौछार करता है

ਦੇਖਤ ਹਸਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਜਤ ਤੜਿਤਾ ਧਾਰਾਧਰ ॥

देखत हसत प्रभाव लजत तड़िता धाराधर ॥

उसकी हंसी का असर देखकर बिजली शरमा जाती है

ਅਸ ਬ੍ਰਹਮ ਦੋਖ ਅਨਮੋਖ ਭਟ ਅਕਟ ਅਜੈ ਤਿਹ ਜਾਨੀਐ ॥

अस ब्रहम दोख अनमोख भट अकट अजै तिह जानीऐ ॥

ब्राहिम-दोष (देवत्व में दोष खोजने वाला) नामक यह योद्धा अजेय और अजेय है

ਅਰਿ ਦਵਨ ਅਜੈ ਆਨੰਦ ਕਰ ਨ੍ਰਿਪ ਅਬਿਬੇਕ ਕੋ ਮਾਨੀਐ ॥੧੯੭॥

अरि दवन अजै आनंद कर न्रिप अबिबेक को मानीऐ ॥१९७॥

हे राजन! यह शत्रु अविवेकी (अज्ञान) का स्वरूप है, यह अपने शत्रु को जलाने वाला है, अजेय है, यह अत्यंत सुखमय और आरामदायक है (परमेश्वर के लिए)।

ਅਸਿਤ ਬਸਤ੍ਰ ਅਰੁ ਅਸਿਤ ਗਾਤ ਅਮਿਤੋਜ ਰਣਾਚਲ ॥

असित बसत्र अरु असित गात अमितोज रणाचल ॥

उसका शरीर काला है और वह काले कपड़े पहनता है, वह असीम महिमावान है

ਅਤਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ਅਤਿ ਬੀਰ ਬੀਰ ਜੀਤੇ ਜਿਨ ਜਲ ਥਲ ॥

अति प्रचंड अति बीर बीर जीते जिन जल थल ॥

वह अत्यंत शक्तिशाली है और उसने युद्ध के मैदान में कई योद्धाओं पर विजय प्राप्त की है

ਅਕਟ ਅਜੈ ਅਨਭੇਦ ਅਮਿਟ ਅਨਰਥਿ ਨਾਮ ਤਿਹ ॥

अकट अजै अनभेद अमिट अनरथि नाम तिह ॥

वह अजेय, अविनाशी और अविवेकी है

ਅਤਿ ਪ੍ਰਮਾਥ ਅਰਿ ਮਥਨ ਸਤ੍ਰੁ ਸੋਖਨ ਹੈ ਬ੍ਰਿਦ ਜਿਹ ॥

अति प्रमाथ अरि मथन सत्रु सोखन है ब्रिद जिह ॥

उसका नाम अनर्थ है, वह अत्यंत शक्तिशाली है और शत्रुओं के समूह का नाश करने में समर्थ है

ਦੁਰ ਧਰਖ ਸੂਰ ਅਨਭੇਦ ਭਟ ਅਤਿ ਪ੍ਰਤਾਪ ਤਿਹ ਜਾਨੀਐ ॥

दुर धरख सूर अनभेद भट अति प्रताप तिह जानीऐ ॥

जो अत्याचारी योद्धाओं का संहारक है, वह अत्यंत महिमावान माना गया है।

ਅਨਜੈ ਅਨੰਦ ਦਾਤਾ ਅਪਨ ਅਤਿ ਸੁਬਾਹ ਤਿਹ ਮਾਨੀਐ ॥੧੯੮॥

अनजै अनंद दाता अपन अति सुबाह तिह मानीऐ ॥१९८॥

वह अजेय, सुख देने वाला और अत्यंत प्रतापी योद्धा माना जाता है।198.

सूचकांक (1 - 1428)

जापु पृष्ठ: 1 - 10

अकाल उसतत पृष्ठ: 11 - 38

बचित्र नाटक पृष्ठ: 39 - 73

चंडी चरित्र उक्ति बिलास पृष्ठ: 74 - 99

चंडी चरित्र पृष्ठ: 100 - 118

वार श्री भगउती जी की पृष्ठ: 119 - 126

ज्ञान प्रबोध पृष्ठ: 127 - 154

चौबीस अवतार पृष्ठ: 155 - 610

ब्रह्मा अवतार पृष्ठ: 611 - 634

रूद्र अवतार पृष्ठ: 635 - 708

शब्द हज़ारे पा:10 पृष्ठ: 709 - 712

३३ सवइये पृष्ठ: 712 - 716

खालसा महिमा पृष्ठ: 716 - 716

शस्त्र नाम माला पृष्ठ: 717 - 808

चरित्रोपख्यान पृष्ठ: 809 - 1388

ज़फरनामा पृष्ठ: 1389 - 1394

हिकायत पृष्ठ: 1394 - 1428