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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 487
ਅਉਰ ਨ ਮਾਗਤ ਹਉ ਤੁਮ ਤੇ ਕਛੁ ਚਾਹਤ ਹਉ ਚਿਤ ਮੈ ਸੋਈ ਕੀਜੈ ॥
अउर न मागत हउ तुम ते कछु चाहत हउ चित मै सोई कीजै ॥मैं जो भी चाहूँ मन में, वो तेरी कृपा से
ਸਸਤ੍ਰਨ ਸੋ ਅਤਿ ਹੀ ਰਨ ਭੀਤਰ ਜੂਝਿ ਮਰੋ ਕਹਿ ਸਾਚ ਪਤੀਜੈ ॥
ससत्रन सो अति ही रन भीतर जूझि मरो कहि साच पतीजै ॥यदि मैं शत्रुओं से युद्ध करते हुए शहीद हो जाऊं तो समझूंगा कि मुझे सत्य का साक्षात्कार हो गया है।
ਸੰਤ ਸਹਾਇ ਸਦਾ ਜਗ ਮਾਇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰ ਸ੍ਯਾਮ ਇਹੈ ਵਰੁ ਦੀਜੈ ॥੧੯੦੦॥
संत सहाइ सदा जग माइ क्रिपा कर स्याम इहै वरु दीजै ॥१९००॥हे जगत के पालनहार! मैं इस संसार में सदैव संतों की सहायता करूं और अत्याचारियों का नाश करूं, ऐसा वरदान मुझे दीजिए।।१९००।।
ਜਉ ਕਿਛੁ ਇਛ ਕਰੋ ਧਨ ਕੀ ਤਉ ਚਲਿਯੋ ਧਨੁ ਦੇਸਨ ਦੇਸ ਤੇ ਆਵੈ ॥
जउ किछु इछ करो धन की तउ चलियो धनु देसन देस ते आवै ॥जब मैं धन की कामना करता हूँ तो वह मेरे देश से और विदेश से मेरे पास आता है
ਅਉ ਸਬ ਰਿਧਨ ਸਿਧਨ ਪੈ ਹਮਰੋ ਨਹੀ ਨੈਕੁ ਹੀਯੋ ਲਲਚਾਵੈ ॥
अउ सब रिधन सिधन पै हमरो नही नैकु हीयो ललचावै ॥मुझे किसी चमत्कारी शक्ति का कोई मोह नहीं है
ਅਉਰ ਸੁਨੋ ਕਛੁ ਜੋਗ ਬਿਖੈ ਕਹਿ ਕਉਨ ਇਤੋ ਤਪੁ ਕੈ ਤਨੁ ਤਾਵੈ ॥
अउर सुनो कछु जोग बिखै कहि कउन इतो तपु कै तनु तावै ॥योग विज्ञान मेरे किसी काम का नहीं है
ਜੂਝਿ ਮਰੋ ਰਨ ਮੈ ਤਜਿ ਭੈ ਤੁਮ ਤੇ ਪ੍ਰਭ ਸ੍ਯਾਮ ਇਹੈ ਵਰੁ ਪਾਵੈ ॥੧੯੦੧॥
जूझि मरो रन मै तजि भै तुम ते प्रभ स्याम इहै वरु पावै ॥१९०१॥क्योंकि उस पर समय व्यतीत करने से भौतिक तप से कोई उपयोगी सिद्धि नहीं होती, हे प्रभु! मैं आपसे यह वरदान मांगता हूं कि मैं युद्धभूमि में निर्भय होकर शहीद हो जाऊं।1901.
ਪੂਰਿ ਰਹਿਯੋ ਸਿਗਰੇ ਜਗ ਮੈ ਅਬ ਲਉ ਹਰਿ ਕੋ ਜਸੁ ਲੋਕ ਸੁ ਗਾਵੈ ॥
पूरि रहियो सिगरे जग मै अब लउ हरि को जसु लोक सु गावै ॥भगवान कृष्ण की महिमा पूरे विश्व में फैल चुकी है और आज भी लोग उनके गुण गाते हैं।
ਸਿਧ ਮੁਨੀਸ੍ਵਰ ਈਸ੍ਵਰ ਬ੍ਰਹਮ ਅਜੌ ਬਲਿ ਕੋ ਗੁਨ ਬ੍ਯਾਸ ਸੁਨਾਵੈ ॥
सिध मुनीस्वर ईस्वर ब्रहम अजौ बलि को गुन ब्यास सुनावै ॥भगवान की स्तुति सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त है और यह स्तुति सिद्धों, ऋषियों में श्रेष्ठ, शिव, ब्रह्मा, व्यास आदि द्वारा गाई जा रही है।
ਅਤ੍ਰਿ ਪਰਾਸੁਰ ਨਾਰਦ ਸਾਰਦ ਸ੍ਰੀ ਸੁਕ ਸੇਸ ਨ ਅੰਤਹਿ ਪਾਵੈ ॥
अत्रि परासुर नारद सारद स्री सुक सेस न अंतहि पावै ॥इसका रहस्य अत्रि, पराशर, नारद, शारदा, शेषनाग आदि ऋषि भी नहीं समझ पाए हैं।
ਤਾ ਕੋ ਕਬਿਤਨ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹਿਯੋ ਕਹਿ ਕੈ ਕਬਿ ਕਉਨ ਰਿਝਾਵੈ ॥੧੯੦੨॥
ता को कबितन मै कबि स्याम कहियो कहि कै कबि कउन रिझावै ॥१९०२॥कवि श्याम ने काव्य-छंदों में इसका वर्णन किया है, हे प्रभु! फिर मैं आपकी महिमा का वर्णन करके आपको कैसे प्रसन्न कर सकता हूँ?१९०२.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਜੁਧ ਪ੍ਰਬੰਧੇ ਨ੍ਰਿਪ ਜਰਾਸੰਧਿ ਕੋ ਪਕਰ ਕਰਿ ਛੋਰਿ ਦੀਬੋ ਸਮਾਪਤੰ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे जुध प्रबंधे न्रिप जरासंधि को पकर करि छोरि दीबो समापतं ॥बछित्तर नाटक में कृष्णावतार में “जरासंध को गिरफ्तार करने और फिर युद्ध में छोड़ने” का वर्णन समाप्त।
ਅਥ ਕਾਲ ਜਮਨ ਕੋ ਲੇ ਜਰਾਸੰਧਿ ਫਿਰ ਆਏ ॥
अथ काल जमन को ले जरासंधि फिर आए ॥अब जरासंध का काल्यवन को साथ लेकर पुनः आने का वर्णन आरम्भ होता है
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਭੂਪ ਸੁ ਦੁਖਿਤ ਹੋਇ ਅਤਿ ਹੀ ਅਪਨੇ ਲਿਖਿ ਮਿਤ੍ਰ ਕਉ ਪਾਤ ਪਠਾਈ ॥
भूप सु दुखित होइ अति ही अपने लिखि मित्र कउ पात पठाई ॥राजा (जरासंध) बहुत दुखी हुआ और उसने अपने मित्र (कालजमन) को एक पत्र लिखा।
ਸੈਨ ਹਨਿਯੋ ਹਮਰੋ ਜਦੁ ਨੰਦਨ ਛੋਰ ਦਯੋ ਮੁਹਿ ਕੈ ਕਰੁਨਾਈ ॥
सैन हनियो हमरो जदु नंदन छोर दयो मुहि कै करुनाई ॥राजा ने बड़े दुःख में अपने मित्र को पत्र लिखा कि कृष्ण ने उसकी सेना को नष्ट कर दिया है और उसे गिरफ्तार करने के बाद छोड़ दिया है
ਬਾਚਤ ਪਾਤੀ ਚੜੋ ਤੁਮ ਹੂੰ ਇਤ ਆਵਤ ਹਉ ਸਬ ਸੈਨ ਬੁਲਾਈ ॥
बाचत पाती चड़ो तुम हूं इत आवत हउ सब सैन बुलाई ॥जैसे ही तुम यह पत्र पढ़ो, सारी सेना बुला लो और यहां आ जाओ।
ਐਸੀ ਦਸਾ ਸੁਨਿ ਮਿਤ੍ਰਹਿ ਕੀ ਤਬ ਕੀਨੀ ਹੈ ਕਾਲ ਜਮਨ ਚੜਾਈ ॥੧੯੦੩॥
ऐसी दसा सुनि मित्रहि की तब कीनी है काल जमन चड़ाई ॥१९०३॥उसने उसे उस ओर से आक्रमण करने को कहा तथा अपनी ओर से वह अपनी सेना एकत्रित करेगा, अपने मित्र की दुर्दशा सुनकर काल्यवन ने कृष्ण पर युद्ध आरम्भ कर दिया।
ਸੈਨ ਕੀਓ ਇਕਠੋ ਅਪਨੇ ਜਿਹ ਸੈਨਹਿ ਕੋ ਕਛੁ ਪਾਰ ਨ ਪਈਯੈ ॥
सैन कीओ इकठो अपने जिह सैनहि को कछु पार न पईयै ॥उसने इतनी सेना एकत्र कर ली थी कि उसकी गिनती करना असम्भव था।
ਬੋਲ ਉਠੈ ਕਈ ਕੋਟਿ ਬਲੀ ਜਬ ਏਕ ਕੋ ਲੈ ਕਰਿ ਨਾਮੁ ਬੁਲਈਯੈ ॥
बोल उठै कई कोटि बली जब एक को लै करि नामु बुलईयै ॥जब एक व्यक्ति का नाम घोषित किया गया तो लाखों लोगों ने उस आह्वान पर प्रतिक्रिया दी
ਦੁੰਦਭਿ ਕੋਟਿ ਬਜੈ ਤਿਨ ਕੀ ਧੁਨਿ ਸੋ ਤਿਨ ਕੀ ਧੁਨਿ ਨ ਸੁਨਿ ਪਈਯੈ ॥
दुंदभि कोटि बजै तिन की धुनि सो तिन की धुनि न सुनि पईयै ॥योद्धाओं के नगाड़े गूंज रहे थे और उस शोर में किसी की आवाज सुनाई नहीं दे रही थी
ਐਸੇ ਕਹਾ ਸਭ ਹ੍ਯਾਂ ਨ ਟਿਕੋ ਪਲਿ ਸ੍ਯਾਮ ਹੀ ਸੋ ਚਲਿ ਜੁਧੁ ਮਚਈਯੈ ॥੧੯੦੪॥
ऐसे कहा सभ ह्यां न टिको पलि स्याम ही सो चलि जुधु मचईयै ॥१९०४॥अब सभी कह रहे थे कि कोई भी जीवित न रहे और सभी को कृष्ण से युद्ध के लिए आगे बढ़ना चाहिए।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਕਾਲ ਨੇਮਿ ਆਯੋ ਪ੍ਰਬਲ ਏਤੋ ਸੈਨ ਬਢਾਇ ॥
काल नेमि आयो प्रबल एतो सैन बढाइ ॥(काल जामन का सेना नायक) 'काल नेम' इतनी मजबूत और अत्यंत विशाल सेना लेकर आया है।