श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 509

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਜੁਧ ਸਮੈ ਅਰਿ ਅਉਰ ਨ ਆਂਖਨ ਅਗ੍ਰਜ ਆਨਿਯੋ ॥

स्री ब्रिज नाइक जुध समै अरि अउर न आंखन अग्रज आनियो ॥

यह जानकर राजा ने उसे वीर माना।

ਮੰਤ੍ਰਨ ਹੇਰਿ ਸਭੈ ਹਰਿ ਕੋ ਬਰੁ ਲਾਇਕ ਹੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਖਾਨਿਯੋ ॥

मंत्रन हेरि सभै हरि को बरु लाइक है इह भाति बखानियो ॥

मंत्रियों ने कृष्ण की ओर देखते हुए उन्हें उपयुक्त जीवनसाथी बताया।

ਅਉਧ ਕੇ ਰਾਇ ਤਬੈ ਅਪੁਨੇ ਮਨ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਮਹਾ ਸੁਖੁ ਮਾਨਿਯੋ ॥੨੧੦੯॥

अउध के राइ तबै अपुने मन मै कबि स्याम महा सुखु मानियो ॥२१०९॥

तब कवि श्याम के अनुसार अवध के राजा को अत्यंत प्रसन्नता हुई।2109.

ਕਰਮਨ ਮੈ ਦਿਜ ਸ੍ਰੇਸਟ ਜੁ ਥੇ ਜਬ ਸੋ ਇਹ ਭੂਪ ਸਭਾ ਹੂੰ ਮੈ ਆਏ ॥

करमन मै दिज स्रेसट जु थे जब सो इह भूप सभा हूं मै आए ॥

जो ब्राह्मण धर्म-कर्म में श्रेष्ठ थे, वे जब इस राज-सभा में आये।

ਦੈ ਕੈ ਅਸੀਸ ਨ੍ਰਿਪੋਤਮ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਇਹ ਬੈਨ ਸੁਨਾਏ ॥

दै कै असीस न्रिपोतम को कबि स्याम भनै इह बैन सुनाए ॥

वैदिक कर्मकाण्ड में पारंगत श्रेष्ठ ब्राह्मण दरबार में आये और राजा को आशीर्वाद देते हुए उन्होंने ये शब्द कहे,

ਜਾ ਦੁਹਿਤਾ ਕੇ ਸੁਨੋ ਤੁਮ ਹੇਤੁ ਘਨੇ ਦਿਜ ਦੇਸਨ ਦੇਸ ਪਠਾਏ ॥

जा दुहिता के सुनो तुम हेतु घने दिज देसन देस पठाए ॥

हे राजन! सुनो, तुमने पुत्री के लिए अनेक ब्राह्मणों को भिन्न-भिन्न देशों में भेजा था।

ਸੋ ਤੁਮ ਰਾਇ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਬਰੁ ਲਾਇਕ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਪਾਏ ॥੨੧੧੦॥

सो तुम राइ अचानक ही बरु लाइक स्री ब्रिज नाइक पाए ॥२११०॥

हे राजन! आपने इस पुत्री के लिए विभिन्न देशों में योग्य वर ढूँढने के लिए ब्राह्मणों को भेजा था, किन्तु आज सौभाग्य से वह वर मिल गया है।

ਯੌ ਸੁਨਿ ਕੈ ਬਤੀਯਾ ਤਿਨ ਕੀ ਚਿਤ ਕੇ ਨ੍ਰਿਪ ਬੀਚ ਹੁਲਾਸ ਬਢੈ ਕੈ ॥

यौ सुनि कै बतीया तिन की चित के न्रिप बीच हुलास बढै कै ॥

उनकी इस प्रकार की बातें सुनकर राजा चित्त में उत्साह उत्पन्न हुआ।

ਦਾਜ ਦਯੋ ਜਿਹ ਅੰਤ ਨ ਆਵਤ ਬਾਜਨ ਦ੍ਵਾਰ ਅਨੇਕ ਬਜੈ ਕੈ ॥

दाज दयो जिह अंत न आवत बाजन द्वार अनेक बजै कै ॥

ब्राह्मणों के ये वचन सुनकर राजा ने प्रसन्न होकर बाजे बजवाये और नाना प्रकार का दान दिया॥

ਬਿਪ੍ਰਨ ਦੀਨ ਘਨੀ ਦਛਨਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇ ਕਿਤੈ ਜਦੁਬੀਰ ਚਿਤੈ ਕੈ ॥

बिप्रन दीन घनी दछना सुखु पाइ कितै जदुबीर चितै कै ॥

उसने ब्राह्मणों का बहुत आदर किया है और श्रीकृष्ण के दर्शन से चित्त में बहुत सुख पाया है।

ਸੁੰਦਰ ਜੋ ਆਪਨੀ ਦੁਹਿਤਾ ਸੁ ਦਈ ਘਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਸੰਗਿ ਪਠੈ ਕੈ ॥੨੧੧੧॥

सुंदर जो आपनी दुहिता सु दई घनि स्याम के संगि पठै कै ॥२१११॥

ब्राह्मणों को उपयुक्त उपहार दिये गये और बड़ी प्रसन्नता से उन्होंने अपनी पुत्री कृष्ण को अर्पित कर दी।

ਜੀਤਿ ਸੁਅੰਬਰ ਮੈ ਹਰਿ ਆਉਧ ਕੇ ਭੂਪਤਿ ਕੀ ਦੁਹਿਤਾ ਜਬ ਆਯੋ ॥

जीति सुअंबर मै हरि आउध के भूपति की दुहिता जब आयो ॥

जब श्रीकिशन अयोध्या के राजा की पुत्री को जीतकर सुअम्बर आये,

ਬਾਗ ਕੇ ਭੀਤਰ ਸੈਲ ਕਰੈ ਸੰਗ ਪਾਰਥ ਥੇ ਚਿਤ ਮੈ ਠਹਰਾਯੋ ॥

बाग के भीतर सैल करै संग पारथ थे चित मै ठहरायो ॥

जब कृष्ण अवध के राजा की पुत्री को जीतकर वापस आये तो उन्होंने अर्जुन के साथ वन में घूमने का मन बनाया।

ਪੋਸਤ ਭਾਗ ਅਫੀਮ ਘਨੇ ਮਦ ਪੀਵਨ ਕੇ ਤਿਨਿ ਕਾਜ ਮੰਗਾਯੋ ॥

पोसत भाग अफीम घने मद पीवन के तिनि काज मंगायो ॥

उसने पीने के लिए खसखस, भांग, अफीम और ढेर सारी शराब मांगी।

ਮੰਗਨ ਲੋਗਨ ਬੋਲਿ ਪਠਿਯੋ ਬਹੁ ਆਵਤ ਭੇ ਜਨ ਪਾਰ ਨ ਪਾਯੋ ॥੨੧੧੨॥

मंगन लोगन बोलि पठियो बहु आवत भे जन पार न पायो ॥२११२॥

वहाँ उसने पीने के लिए पोस्त, भांग, अफीम और अनेक प्रकार की मदिराएँ मंगवाईं, और वहाँ उसने बहुत से भिखारियों और गायकों को भी बुलाया, जो समूहों में आये।2112.

ਬਹੁ ਰਾਮਜਨੀ ਤਹ ਨਾਚਤ ਹੈ ਇਕ ਝਾਝਰ ਬੀਨ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਬਜਾਵੈ ॥

बहु रामजनी तह नाचत है इक झाझर बीन म्रिदंग बजावै ॥

बहुत सी रखैलें घुंघरू, वीणा और ढोल बजाती हुई वहाँ नाचने लगीं।

ਦੈ ਇਕ ਝੂਮਕ ਆਵਤ ਹੈ ਇਕ ਭਾਮਿਨ ਦੈ ਹਰਿ ਝੂਮਕ ਜਾਵੈ ॥

दै इक झूमक आवत है इक भामिन दै हरि झूमक जावै ॥

कोई परिक्रमा करते हुए नृत्य कर रहा है, तो कोई स्त्री कृष्ण के चारों ओर चक्कर लगा रही है।

ਕਾਨ੍ਰਹ ਪਟੰਬਰ ਦੇਤ ਤਿਨੈ ਮਨਿ ਲਾਲ ਘਨੇ ਚਿਤ ਕੋ ਜੁ ਰਿਝਾਵੈ ॥

कान्रह पटंबर देत तिनै मनि लाल घने चित को जु रिझावै ॥

कृष्ण उन्हें आरामदायक वस्त्र, रत्न और आभूषण दे रहे हैं

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਬਹੁ ਮੋਲ ਖਰੇ ਸੁਰ ਰਾਜਹਿ ਕੋ ਕੋਊ ਹਾਥਿ ਨ ਆਵੈ ॥੨੧੧੩॥

स्याम भनै बहु मोल खरे सुर राजहि को कोऊ हाथि न आवै ॥२११३॥

वह उन्हें ऐसी-ऐसी मूल्यवान वस्तुएँ दे रहा है, जो इन्द्र भी प्राप्त नहीं कर सकता।

ਪਾਵਤ ਰਾਮਜਨੀ ਨਰ ਕੈ ਧਨ ਪਾਵਤ ਹੈ ਬਹੁ ਦਾਨ ਗਵਇਯਾ ॥

पावत रामजनी नर कै धन पावत है बहु दान गवइया ॥

नृत्य करने के बाद रखैलें और गाने के बाद गायक महान उपहार प्राप्त कर रहे हैं

ਏਕ ਰਿਝਾਵਤ ਹੈ ਹਰਿ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਪੜਿ ਛੰਤ ਸਵਇਯਾ ॥

एक रिझावत है हरि को कबि स्याम भनै पड़ि छंत सवइया ॥

कोई कविता सुनाकर कृष्ण को प्रसन्न कर रहा है तो कोई विभिन्न छंद सुनाकर उन्हें प्रसन्न कर रहा है।

ਅਉਰ ਦਿਸਾ ਕੇ ਬਿਖੈ ਸੁ ਘਨੇ ਮਿਲਿ ਨਾਚਤ ਹੈ ਕਰਿ ਗਾਨ ਭਵਇਆ ॥

अउर दिसा के बिखै सु घने मिलि नाचत है करि गान भवइआ ॥

और अन्य लोग एक साथ (सभी) दिशाओं में नृत्य करते हैं और फिर पुनः गाते हैं।

ਕਉਨ ਕਮੀ ਕਹੋ ਹੈ ਤਿਨ ਕੋ ਜੋਊ ਸ੍ਰੀ ਜਦੁਬੀਰ ਕੇ ਧਾਮ ਅਵਇਯਾ ॥੨੧੧੪॥

कउन कमी कहो है तिन को जोऊ स्री जदुबीर के धाम अवइया ॥२११४॥

सब दिशाएँ घूमकर एक साथ नृत्य कर रहे हैं, जो कोई कृष्ण के धाम में आया है, तो बताओ उसे क्या कमी हो सकती है?

ਤਿਨ ਕੌ ਬਹੁ ਦੈ ਸੰਗਿ ਪਾਰਥ ਲੈ ਹਰਿ ਭੋਜਨ ਕੀ ਭੂਅ ਮੈ ਪਗ ਧਾਰਿਯੋ ॥

तिन कौ बहु दै संगि पारथ लै हरि भोजन की भूअ मै पग धारियो ॥

उन्हें अनेक उपहार देकर श्रीकृष्ण अर्जुन के साथ भोजन करने चले गए।

ਪੋਸਤ ਭਾਗ ਅਫੀਮ ਮੰਗਾਇ ਪੀਓ ਮਦ ਸੋਕ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਡਾਰਿਯੋ ॥

पोसत भाग अफीम मंगाइ पीओ मद सोक बिदा करि डारियो ॥

वे खसखस, भांग और अफीम का सेवन करते थे और शराब पीते थे, जिससे उनके सारे दुख दूर हो जाते थे

ਮਤਿ ਹੋ ਚਾਰੋਈ ਕੈਫਨ ਸੋ ਸੁਤ ਇੰਦ੍ਰ ਕੈ ਸੋ ਇਮਿ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥

मति हो चारोई कैफन सो सुत इंद्र कै सो इमि स्याम उचारियो ॥

वे चारों नशीले पदार्थों के नशे में थे और श्रीकृष्ण ने अर्जुन से यह कहा

ਕਾਮ ਕੀਯੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਘਟਿ ਕਿਉ ਮਦਰਾ ਕੋ ਨ ਆਠਵੋ ਸਿੰਧੁ ਸਵਾਰਿਯੋ ॥੨੧੧੫॥

काम कीयो ब्रहमा घटि किउ मदरा को न आठवो सिंधु सवारियो ॥२११५॥

इन चारों उत्तेजकों से मतवाले होकर कृष्ण ने अर्जुन से कहा, "ब्रह्मा ने आठ मदिरा सागरों की रचना न करके उचित ही किया है।"

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहरा

ਤਬ ਪਾਰਥ ਕਰ ਜੋਰਿ ਕੈ ਹਰਿ ਸਿਉ ਕਹਿਯੋ ਸੁਨਾਇ ॥

तब पारथ कर जोरि कै हरि सिउ कहियो सुनाइ ॥

तब अर्जुन ने हाथ जोड़कर श्रीकृष्ण से इस प्रकार कहा

ਜੜ ਬਾਮਨ ਇਨ ਰਸਨ ਕੋ ਜਾਨੇ ਕਹਾ ਉਪਾਇ ॥੨੧੧੬॥

जड़ बामन इन रसन को जाने कहा उपाइ ॥२११६॥

तब अर्जुन ने हाथ जोड़कर श्रीकृष्ण से कहा - 'मूर्ख ब्राह्मण इन पदार्थों और सुखों के उपभोग के विषय में क्या जानते हैं?'

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਬ੍ਰਿਖਭ ਨਾਥਿ ਅਵਧ ਰਾਜੇ ਕੀ ਦੁਹਿਤਾ ਬਿਵਾਹਤ ਭਏ ॥

इति स्री दसम सिकंध पुराणे बचित्र नाटक क्रिसनावतारे ब्रिखभ नाथि अवध राजे की दुहिता बिवाहत भए ॥

बछित्तर नाटक में कृष्णावतार (दशम स्कंध पुराण पर आधारित) में बैलों को रस्सी में बांधने के बाद अवध के राजा बृखभनाथ की पुत्री के साथ विवाह की कथा का अंत।