श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 957


ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा:

ਪ੍ਰਭਾਵਤੀ ਰਾਨੀ ਤਬੈ ਤਾ ਕੋ ਰੂਪ ਨਿਹਾਰਿ ॥
प्रभावती रानी तबै ता को रूप निहारि ॥

(उर्वसी को देखकर रानी ने सोचा)

ਰੀਝਿ ਅਧਿਕ ਚਿਤ ਮੈ ਰਹੀ ਹਰ ਅਰਿ ਸਰ ਗਯੋ ਮਾਰਿ ॥੩੩॥
रीझि अधिक चित मै रही हर अरि सर गयो मारि ॥३३॥

'ऐसा लगता है कि किसी संत ने भगवान इंद्र (जो अब यहां हैं) को गद्दी से उतार दिया है।

ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥

कबित

ਕੈਧੋ ਕਾਹੂ ਰਿਖਿ ਇੰਦ੍ਰ ਆਸਨ ਤੇ ਟਾਰਿ ਦਯੋ ਕੈਧੋ ਇਹ ਸੂਰਜ ਸਰੂਪ ਧਰਿ ਆਯੋ ਹੈ ॥
कैधो काहू रिखि इंद्र आसन ते टारि दयो कैधो इह सूरज सरूप धरि आयो है ॥

'ऐसा लगता है कि सूर्य इस भेष में नीचे आ गया है।

ਕੈਧੋ ਚੰਦ੍ਰ ਚੰਦ੍ਰਲੋਕ ਛੋਰਿ ਕੈ ਸਿਪਾਹੀ ਬਨ ਮੇਰੇ ਜਾਨ ਤੀਰਥ ਅਨ੍ਰਹੈਬੈ ਕੋ ਸਿਧਾਯੋ ਹੈ ॥
कैधो चंद्र चंद्रलोक छोरि कै सिपाही बन मेरे जान तीरथ अन्रहैबै को सिधायो है ॥

'ऐसा प्रतीत होता है कि कोई व्यक्ति स्वर्ग से स्वर्ग को त्यागकर पृथ्वी पर स्नान करने के लिए तीर्थयात्रा पर आया है।

ਕੈਧੋ ਹੈ ਅਨੰਗ ਅਰੁਧੰਗਕ ਕੇ ਅੰਤਕ ਤੇ ਮਾਨੁਖ ਕੋ ਰੂਪ ਕੈ ਕੈ ਆਪੁ ਕੌ ਛਪਾਯੋ ਹੈ ॥
कैधो है अनंग अरुधंगक के अंतक ते मानुख को रूप कै कै आपु कौ छपायो है ॥

'ऐसा प्रतीत होता है कि शिव द्वारा मृत्यु के भय से कामदेव ने स्वयं को छिपाने के लिए मानव रूप धारण कर लिया है।

ਕੈਧੋ ਯਹ ਸਸਿਯਾ ਕੇ ਰਸਿਯਾ ਨੈ ਕੋਪ ਕੈ ਕੈ ਮੋਰੇ ਛਲਬੇ ਕੌ ਕਛੂ ਛਲ ਸੋ ਬਨਾਯੋ ਹੈ ॥੩੪॥
कैधो यह ससिया के रसिया नै कोप कै कै मोरे छलबे कौ कछू छल सो बनायो है ॥३४॥

'हो सकता है शशि के चाहनेवाले पुन्नू ने क्रोधित होकर मुझे ठगने के लिए छल किया हो।'(34)

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਜਬ ਲੌ ਬੈਨ ਕਹਨ ਨਹਿ ਪਾਈ ॥
जब लौ बैन कहन नहि पाई ॥

वह अभी तक यह नहीं कह सकी

ਤਬ ਲੌ ਨਿਕਟ ਗਯੋ ਵਹੁ ਆਈ ॥
तब लौ निकट गयो वहु आई ॥

वह अभी भी ऐसा सोच रही थी जब वह (उर्वशी) निकट आयी,

ਰੂਪ ਨਿਹਾਰਿ ਮਤ ਹ੍ਵੈ ਝੂਲੀ ॥
रूप निहारि मत ह्वै झूली ॥

(उसका) रूप देखकर वह मंत्रमुग्ध हो गयी

ਗ੍ਰਿਹ ਕੀ ਸਕਲ ਤਾਹਿ ਸੁਧਿ ਭੂਲੀ ॥੩੫॥
ग्रिह की सकल ताहि सुधि भूली ॥३५॥

वह इतनी मंत्रमुग्ध हो गई कि उसे अपनी चेतना का बोध ही खो बैठा।(35)

ਸੋਰਠਾ ॥
सोरठा ॥

सोरथा:

ਪਠਏ ਦੂਤ ਅਨੇਕ ਅਮਿਤ ਦਰਬੁ ਤਿਨ ਕੌ ਦਯੋ ॥
पठए दूत अनेक अमित दरबु तिन कौ दयो ॥

(उसने) अपने बहुत से फ़रिश्तों को अपार धन-संपत्ति के साथ भेजा

ਕਹਿਯੋ ਮਹੂਰਤ ਏਕ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੋ ਇਹ ਗ੍ਰਿਹ ਬਸੋ ॥੩੬॥
कहियो महूरत एक क्रिपा करो इह ग्रिह बसो ॥३६॥

उसके पास जाओ और उससे कहो कि कृपया इस घर में एक मुहूर्त (दो घण्टे के बराबर समय) तक रहो। 36.

ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥

कबित

ਕੈਧੌ ਅਲਿਕੇਸ ਹੋ ਕਿ ਸਸਿ ਹੋ ਦਿਨੇਸ ਹੋ ਕਿ ਰੂਪ ਹੂੰ ਕਿ ਭੇਸ ਹੋ ਜਹਾਨ ਮੈ ਸੁਹਾਏ ਹੋ ॥
कैधौ अलिकेस हो कि ससि हो दिनेस हो कि रूप हूं कि भेस हो जहान मै सुहाए हो ॥

(रानी) 'क्या आप केस, शेषनाग या दानेश हैं, जिन्होंने इतना आकर्षक आचरण अपनाया है?

ਸੇਸ ਹੋ ਸੁਰੇਸ ਹੋ ਗਨੇਸ ਹੋ ਮਹੇਸ ਹੋ ਜੀ ਕੈਧੌ ਜਗਤੇਸ ਤੁਮ ਬੇਦਨ ਬਤਾਏ ਹੋ ॥
सेस हो सुरेस हो गनेस हो महेस हो जी कैधौ जगतेस तुम बेदन बताए हो ॥

'क्या आप शिव, सुरेश, गणेश या महेश हैं, या वेदों के व्याख्याता हैं और इस संसार में साक्षात् प्रकट हुए हैं?

ਕਾਲਿੰਦ੍ਰੀ ਕੇ ਏਸ ਹੋ ਕਿ ਤੁਮ ਹੀ ਜਲੇਸ ਹੋ ਬਤਾਵੌ ਕੌਨ ਦੇਸ ਕੇ ਨਰੇਸੁਰ ਕੇ ਜਾਏ ਹੋ ॥
कालिंद्री के एस हो कि तुम ही जलेस हो बतावौ कौन देस के नरेसुर के जाए हो ॥

'क्या आप कालिन्द्री के 'ई' हैं, या आप स्वयं 'जेल्स' हैं, मुझे बताइए आप किस क्षेत्र से आये हैं?

ਕਹੋ ਮੇਰੇ ਏਸ ਕਿਹ ਕਾਜ ਨਿਜੁ ਦੇਸ ਛੋਰਿ ਚਾਕਰੀ ਕੋ ਭੇਸ ਕੈ ਹਮਾਰੇ ਦੇਸ ਆਏ ਹੋ ॥੩੭॥
कहो मेरे एस किह काज निजु देस छोरि चाकरी को भेस कै हमारे देस आए हो ॥३७॥

'मुझे बताओ कि क्या तुम मेरे स्वामी हो और अपना साम्राज्य छोड़कर हमारे संसार में सेवक बनकर क्यों आये हो?(37)

ਹੌ ਨ ਅਲਿਕੇਸ ਹੌ ਨ ਸਸਿ ਹੌ ਦਿਨੇਸ ਹੌ ਨ ਰੂਪ ਹੂ ਕੇ ਭੇਸ ਕੈ ਜਹਾਨ ਮੈ ਸੁਹਾਯੋ ਹੌਂ ॥
हौ न अलिकेस हौ न ससि हौ दिनेस हौ न रूप हू के भेस कै जहान मै सुहायो हौं ॥

(उर्वसी) 'न तो मैं केश हूँ, न ही शेष नाग, दानेश हूँ और मैं संसार को प्रकाशित करने नहीं आई हूँ।

ਸੇਸ ਨ ਸੁਰੇਸ ਹੌ ਗਨੇਸ ਹੌ ਮਹੇਸ ਨਹੀ ਹੌ ਨ ਜਗਤੇਸ ਹੌ ਜੁ ਬੇਦਨ ਬਤਾਯੋ ਹੌ ॥
सेस न सुरेस हौ गनेस हौ महेस नही हौ न जगतेस हौ जु बेदन बतायो हौ ॥

'न तो मैं शिव हूं, न सुरेश, गणेश, जगतेश और न ही वेदों का व्याख्याता हूं।

ਕਾਲਿੰਦ੍ਰੀ ਕੇ ਏਸ ਅਥਿਤੇਸ ਮੈ ਜਲੇਸ ਨਹੀ ਦਛਿਨ ਕੇ ਦੇਸ ਕੇ ਨਰੇਸੁਰ ਕੋ ਜਾਯੋ ਹੌ ॥
कालिंद्री के एस अथितेस मै जलेस नही दछिन के देस के नरेसुर को जायो हौ ॥

'न तो मैं कालिन्द्री का ईस हूं, न जलेस हूं, न ही दक्षिण के राजा का पुत्र हूं।

ਮੋਹਨ ਹੈ ਨਾਮ ਆਗੇ ਜੈਹੋ ਸਸੁਰਾਰੇ ਧਾਮ ਸੋਭਾ ਸੁਨਿ ਤੁਮਰੀ ਤਮਾਸੇ ਕਾਜ ਆਯੋ ਹੌ ॥੩੮॥
मोहन है नाम आगे जैहो ससुरारे धाम सोभा सुनि तुमरी तमासे काज आयो हौ ॥३८॥

'मेरा नाम मोहन है और मैं अपने ससुराल जा रहा हूँ, और आपकी योग्यता के बारे में जानकर मैं आपसे मिलने आया हूँ।'(38)

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

खुद:

ਤੇਰੀ ਸੋਭਾ ਸੁਨਿ ਕੈ ਸੁਨਿ ਸੁੰਦਰਿ ਆਯੋ ਈਹਾ ਚਲਿ ਕੋਸ ਹਜਾਰੌ ॥
तेरी सोभा सुनि कै सुनि सुंदरि आयो ईहा चलि कोस हजारौ ॥

हे सुन्दरी! तुम्हारी सुन्दरता की चर्चा सुनकर मैं हजारों पर्वतों पर चलकर यहाँ आया हूँ।

ਆਜੁ ਮਹੂਰਤ ਹੈ ਤਿਤ ਕੋ ਕਛੁ ਸਾਥ ਮਿਲੈ ਨਹੀ ਤ੍ਰਾਸ ਬਿਚਾਰੌ ॥
आजु महूरत है तित को कछु साथ मिलै नही त्रास बिचारौ ॥

आज अगर आपको कोई साथी मिल जाए तो आपको डर नहीं लगेगा।

ਰੀਤ ਹੈ ਧਾਮ ਇਹੈ ਹਮਰੇ ਨਿਜੁ ਨਾਰਿ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਔਰ ਨਿਹਾਰੌ ॥
रीत है धाम इहै हमरे निजु नारि बिना नही और निहारौ ॥

लेकिन हमारे घर में यह रिवाज है कि अपनी पत्नी के अलावा किसी और को न देखा जाए।

ਖੇਲੋ ਹਸੌ ਸੁਖ ਸੋ ਤੁਮ ਹੂੰ ਮੁਹਿ ਦੇਹੁ ਬਿਦਾ ਸਸੁਰਾਰਿ ਸਿਧਾਰੌ ॥੩੯॥
खेलो हसौ सुख सो तुम हूं मुहि देहु बिदा ससुरारि सिधारौ ॥३९॥

तुम प्रसन्नतापूर्वक हंसो, खेलो और मुझे ससुराल जाने के लिए विदा करो। 39.

ਬਾਤ ਬਿਦਾ ਕੀ ਸੁਨੀ ਜਬ ਹੀ ਬਿਨੁ ਚੈਨ ਭਈ ਨ ਸੁਹਾਵਤ ਜੀ ਕੀ ॥
बात बिदा की सुनी जब ही बिनु चैन भई न सुहावत जी की ॥

जब उसने प्रस्थान के बारे में सुना तो उसके मन में बेचैनी हो गई और उसका मन अच्छा नहीं लगा।

ਲਾਲ ਗੁਲਾਲ ਸੀ ਬਾਲ ਹੁਤੀ ਤਤਕਾਲ ਭਈ ਮੁਖ ਕੀ ਛਬਿ ਫੀਕੀ ॥
लाल गुलाल सी बाल हुती ततकाल भई मुख की छबि फीकी ॥

गुलाल जैसी लाल औरत थी, लेकिन उसके चेहरे का रंग तुरंत ही फीका पड़ गया।

ਹਾਥ ਉਚਾਇ ਹਨੀ ਛਤਿਯਾ ਉਰ ਪੈ ਲਸੈ ਸੌ ਮੁੰਦਰੀ ਅੰਗੁਰੀ ਕੀ ॥
हाथ उचाइ हनी छतिया उर पै लसै सौ मुंदरी अंगुरी की ॥

(उसने) अपने हाथ ऊपर उठाए और अपनी छाती पर मारा। छाती पर उंगलियों पर अंगूठियों के निशान इस तरह दिख रहे थे

ਦੇਖਨ ਕੋ ਪਿਯ ਕੌ ਤਿਯ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟੀ ਅਖਿਯਾ ਜੁਗ ਜਾਨੁਕ ਹੀ ਕੀ ॥੪੦॥
देखन को पिय कौ तिय की प्रगटी अखिया जुग जानुक ही की ॥४०॥

मानो स्त्री के हृदय ('हाय') की दोनों आँखें प्रियतम को देखने के लिए खुल गई हों। 40।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा:

ਮਨੁ ਤਰਫਤ ਤਵ ਮਿਲਨ ਕੋ ਤਨੁ ਭੇਟਤ ਨਹਿ ਜਾਇ ॥
मनु तरफत तव मिलन को तनु भेटत नहि जाइ ॥

(मेरा) मन आपसे मिलने को तरसता है, परन्तु शरीर मेल नहीं खाता।

ਜੀਭ ਜਰੋ ਤਿਨ ਨਾਰਿ ਕੀ ਦੈ ਤੁਹਿ ਬਿਦਾ ਬੁਲਾਇ ॥੪੧॥
जीभ जरो तिन नारि की दै तुहि बिदा बुलाइ ॥४१॥

उस स्त्री की जीभ जल जाए जो तुम्हें विदा करे। 41.

ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥

कम्पार्टमेंट:

ਕੋਊ ਦਿਨ ਰਹੋ ਹਸਿ ਬੋਲੋ ਆਛੀ ਬਾਤੈ ਕਹੋ ਕਹਾ ਸਸੁਰਾਰਿ ਕੀ ਅਨੋਖੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪਾਗੀ ਹੈ ॥
कोऊ दिन रहो हसि बोलो आछी बातै कहो कहा ससुरारि की अनोखी प्रीति पागी है ॥

(रानी) ‘आओ, कुछ दिन यहीं रहो और हम लोग प्रेमपूर्वक बातें करें।’ ससुराल जाने की यह अजीब इच्छा क्यों है?

ਯਹੈ ਰਾਜ ਲੀਜੈ ਯਾ ਕੋ ਰਾਜਾ ਹ੍ਵੈ ਕੈ ਰਾਜ ਕੀਜੈ ਹਾਥੁ ਚਾਇ ਦੀਜੈ ਮੋਹਿ ਯਹੈ ਜਿਯ ਜਾਗੀ ਹੈ ॥
यहै राज लीजै या को राजा ह्वै कै राज कीजै हाथु चाइ दीजै मोहि यहै जिय जागी है ॥

'आओ, राज करो और राज्य पर शासन करो। मैं अपने हाथों से सब कुछ तुम्हें सौंप दूँगा।

ਤੁਮ ਕੋ ਨਿਹਾਰਿ ਕਿਯ ਮਾਰ ਨੈ ਸੁ ਮਾਰ ਮੋ ਕੌ ਤਾ ਤੇ ਬਿਸੰਭਾਰ ਭਈ ਨੀਂਦ ਭੂਖਿ ਭਾਗੀ ਹੈ ॥
तुम को निहारि किय मार नै सु मार मो कौ ता ते बिसंभार भई नींद भूखि भागी है ॥

'तुम्हारी एक झलक ने मेरे अंदर काम-वासना जगा दी है और मैं अधीर हो गया हूँ, मेरी भूख और नींद सब खत्म हो गई है।

ਤਹਾ ਕੌ ਨ ਜੈਯੇ ਮੇਰੀ ਸੇਜ ਕੋ ਸੁਹੈਯੈ ਆਨਿ ਲਗਨ ਨਿਗੌਡੀ ਨਾਥ ਤੇਰੇ ਸਾਥ ਲਾਗੀ ਹੈ ॥੪੨॥
तहा कौ न जैये मेरी सेज को सुहैयै आनि लगन निगौडी नाथ तेरे साथ लागी है ॥४२॥

'कृपया वहाँ मत जाओ और मेरे बिस्तर की शोभा मत बनो, क्योंकि, हे मेरे प्रेम, मुझे तुमसे प्यार हो गया है।'(४२)

ਏਕ ਪਾਇ ਸੇਵਾ ਕਰੌ ਚੇਰੀ ਹ੍ਵੈ ਕੈ ਨੀਰ ਭਰੌ ਤੁਹੀ ਕੌ ਬਰੌ ਮੋਰੀ ਇਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਜਿਯੈ ॥
एक पाइ सेवा करौ चेरी ह्वै कै नीर भरौ तुही कौ बरौ मोरी इछा पूरी कीजियै ॥

'एक पैर पर खड़े होकर मैं आपकी सेवा करूंगा और आपसे, और केवल आपसे ही प्रेम करूंगा।

ਯਹੈ ਰਾਜ ਲੇਹੁ ਹਾਥ ਉਠਾਇ ਮੋ ਕੌ ਟੂਕ ਦੇਹੁ ਹਮ ਸੌ ਬਢਾਵ ਨੇਹੁ ਜਾ ਤੇ ਲਾਲ ਜੀਜਿਯੈ ॥
यहै राज लेहु हाथ उठाइ मो कौ टूक देहु हम सौ बढाव नेहु जा ते लाल जीजियै ॥

'आप मेरा शासन अपने हाथ में ले लीजिए और मुझे केवल अल्प अन्न पर जीवित रहने दीजिए, क्योंकि मैं आपकी इच्छानुसार जीवनयापन करूंगी।

ਜੌ ਕਹੌ ਬਿਕੈਹੌ ਜਹਾ ਭਾਖੋ ਤਹਾ ਚਲੀ ਜੈਹੌ ਐਸੋ ਹਾਲ ਹੇਰਿ ਨਾਥ ਕਬਹੂੰ ਪ੍ਰਸੀਜਿਯੈ ॥
जौ कहौ बिकैहौ जहा भाखो तहा चली जैहौ ऐसो हाल हेरि नाथ कबहूं प्रसीजियै ॥

'हे मेरे स्वामी, जब भी और जहां भी आप चाहेंगे, मैं वहां जाऊंगा और वहां स्वयं को समर्पित करूंगा।

ਯਾਹੀ ਠੌਰ ਰਹੋ ਹਸਿ ਬੋਲੋ ਆਛੀ ਬਾਤੈ ਕਹੋ ਜਾਨ ਸਸੁਰਾਰਿ ਕੋ ਨ ਨਾਮੁ ਫੇਰ ਲੀਜਿਯੈ ॥੪੩॥
याही ठौर रहो हसि बोलो आछी बातै कहो जान ससुरारि को न नामु फेर लीजियै ॥४३॥

'मेरी परिस्थिति को देखते हुए, कृपया मुझ पर दया करें और सुखपूर्वक बातचीत करने के लिए यहीं रहें, और विलास जाने का विचार त्याग दें।'(43)

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

खुद:

ਕ੍ਯੋ ਨਿਜੁ ਤ੍ਰਿਯ ਤਜਿ ਕੇ ਸੁਨਿ ਸੁੰਦਰਿ ਤੋਹਿ ਭਜੇ ਧ੍ਰਮ ਜਾਤ ਹਮਾਰੋ ॥
क्यो निजु त्रिय तजि के सुनि सुंदरि तोहि भजे ध्रम जात हमारो ॥

(उर्वशी) 'यदि मैं अपनी पत्नी को त्यागकर आपके साथ संभोग करूंगा तो मेरा धर्म नष्ट हो जाएगा।