श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 707


ਭਯੋ ਬੀਰਖੇਤੰ ਕਥੈ ਕਉਣ ਖੰਤੰ ॥੩੨੬॥
भयो बीरखेतं कथै कउण खंतं ॥३२६॥

दस लाख युगों तक युद्ध चलता रहा और असंख्य योद्धा मारे गये।।99.326।।

ਤੇਰੇ ਜੋਰ ਸੰਗ ਕਹਤਾ ॥
तेरे जोर संग कहता ॥

मैं आपकी शक्ति से कहता हूँ:

ਭਈ ਅੰਧ ਧੁੰਧੰ ਮਚ੍ਯੋ ਬੀਰ ਖੇਤੰ ॥
भई अंध धुंधं मच्यो बीर खेतं ॥

युद्ध में अंधाधुंध और अंधाधुंध विनाश हुआ

ਨਚੀ ਜੁਗਣੀ ਚਾਰੁ ਚਉਸਠ ਪ੍ਰੇਤੰ ॥
नची जुगणी चारु चउसठ प्रेतं ॥

चौसठ योगिनियाँ और राक्षस नाच रहे थे

ਨਚੀ ਕਾਲਕਾ ਸ੍ਰੀ ਕਮਖ੍ਰਯਾ ਕਰਾਲੰ ॥
नची कालका स्री कमख्रया करालं ॥

भयंकर कालिका और कामख्या का भी नृत्य किया जाता है।

ਡਕੰ ਡਾਕਣੀ ਜੋਧ ਜਾਗੰਤ ਜ੍ਵਾਲੰ ॥੩੨੭॥
डकं डाकणी जोध जागंत ज्वालं ॥३२७॥

काली के समान भयंकर कामक्षयिणी नाच रही थीं और डाकिनियाँ (पिशाच) ज्वाला के समान चिल्ला रही थीं।।100.327।।

ਤੇਰਾ ਜੋਰੁ ॥
तेरा जोरु ॥

तेरी शक्ति

ਮਚ੍ਯੋ ਜੋਰ ਜੁਧੰ ਹਟ੍ਰਯੋ ਨਾਹਿ ਕੋਊ ॥
मच्यो जोर जुधं हट्रयो नाहि कोऊ ॥

भयंकर युद्ध हुआ और किसी ने भी अपने कदम पीछे नहीं खींचे

ਬਡੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਪਤੀ ਛਤ੍ਰ ਦੋਊ ॥
बडे छत्रधारी पती छत्र दोऊ ॥

वहाँ कई महान योद्धा और सम्राट थे

ਖਪ੍ਯੋ ਸਰਬ ਲੋਕੰ ਅਲੋਕੰ ਅਪਾਰੰ ॥
खप्यो सरब लोकं अलोकं अपारं ॥

सभी लोगों और (अदृश्य) विशाल आकाश को निगलकर,

ਮਿਟੇ ਜੁਧ ਤੇ ਏ ਨ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੰ ॥੩੨੮॥
मिटे जुध ते ए न जोधा जुझारं ॥३२८॥

यह युद्ध समस्त लोकों में चलता रहा और फिर इस भयंकर युद्ध में भी योद्धा समाप्त नहीं हुए।101.328।

ਤੇਰਾ ਜੋਰ ॥
तेरा जोर ॥

तेरी शक्ति

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਚਟਪਟ ਸੁਭਟ ਬਿਕਟ ਕਟੇ ਝਟਪਟ ਭਈ ਅਭੰਗ ॥
चटपट सुभट बिकट कटे झटपट भई अभंग ॥

उस भीषण युद्ध में बड़े-बड़े योद्धा शीघ्र ही कट गए

ਲਟਿ ਭਟ ਹਟੇ ਨ ਰਨ ਘਟ੍ਰਯੋ ਅਟਪਟ ਮਿਟ੍ਰਯੋ ਨ ਜੰਗ ॥੩੨੯॥
लटि भट हटे न रन घट्रयो अटपट मिट्रयो न जंग ॥३२९॥

कोई भी योद्धा भागकर अपने कदम पीछे नहीं हटा और यह युद्ध समाप्त नहीं हुआ।102.329.

ਤੇਰੇ ਜੋਰਿ ॥
तेरे जोरि ॥

तेरी शक्ति

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਬੀਸ ਲਛ ਜੁਗ ਐਤੁ ਪ੍ਰਮਾਨਾ ॥
बीस लछ जुग ऐतु प्रमाना ॥

बीस लाख युग और बीस हजार ('एतु') तक दोनों में युद्ध चलता रहा।

ਲਰੇ ਦੋਊ ਭਈ ਕਿਸ ਨ ਹਾਨਾ ॥
लरे दोऊ भई किस न हाना ॥

बीस लाख युगों तक दोनों ओर से युद्ध चलता रहा, पर कोई पराजित नहीं हुआ।

ਤਬ ਰਾਜਾ ਜੀਅ ਮੈ ਅਕੁਲਾਯੋ ॥
तब राजा जीअ मै अकुलायो ॥

तब राजा (पारसनाथ) का मन व्याकुल हो गया।

ਨਾਕ ਚਢੇ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਪੈ ਆਯੋ ॥੩੩੦॥
नाक चढे मछिंद्र पै आयो ॥३३०॥

तब राजा व्याकुल होकर मत्स्येन्द्र के पास आये।।१०३।३३०।।

ਕਹਿ ਮੁਨਿ ਬਰਿ ਸਭ ਮੋਹਿ ਬਿਚਾਰਾ ॥
कहि मुनि बरि सभ मोहि बिचारा ॥

(और कहने लगे) हे महामुनि! मुझे पूरा विचार कहिए।

ਏ ਦੋਊ ਬੀਰ ਬਡੇ ਬਰਿਆਰਾ ॥
ए दोऊ बीर बडे बरिआरा ॥

(राजा ने कहा), “हे श्रेष्ठ मुनि! मुझे बताइए कि वे दोनों महान योद्धा हैं

ਇਨ ਕਾ ਬਿਰੁਧ ਨਿਵਰਤ ਨ ਭਯਾ ॥
इन का बिरुध निवरत न भया ॥

उनका (आपसी) विरोध हल नहीं हुआ है।

ਇਨੋ ਛਡਾਵਤ ਸਭ ਜਗੁ ਗਯਾ ॥੩੩੧॥
इनो छडावत सभ जगु गया ॥३३१॥

उनका विरोध समाप्त नहीं होता और उनसे मुक्ति पाने की इच्छा से सारा संसार समाप्त होने जा रहा है।।104.331।।

ਇਨੈ ਜੁਝਾਵਤ ਸਬ ਕੋਈ ਜੂਝਾ ॥
इनै जुझावत सब कोई जूझा ॥

उनसे लड़ते हुए हर कोई मर गया है।

ਇਨ ਕਾ ਅੰਤ ਨ ਕਾਹੂ ਸੂਝਾ ॥
इन का अंत न काहू सूझा ॥

सारा संसार उनसे लड़ने और उन्हें मारने की कोशिश में गिर पड़ा, लेकिन वह उनका अंत नहीं जान सका

ਏ ਹੈ ਆਦਿ ਹਠੀ ਬਰਿਆਰਾ ॥
ए है आदि हठी बरिआरा ॥

ये आदिम जिद्दी और मजबूत हैं;

ਮਹਾਰਥੀ ਅਉ ਮਹਾ ਭਯਾਰਾ ॥੩੩੨॥
महारथी अउ महा भयारा ॥३३२॥

ये महाभयंकर योद्धा बड़े दृढ़, बड़े वीर और बड़े भयानक हैं।105.332।

ਬਚਨੁ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਸੁਨਤ ਚੁਪ ਰਹਾ ॥
बचनु मछिंद्र सुनत चुप रहा ॥

राजा की बातें सुनकर मछिन्द्र चुप रहा।

ਧਰਾ ਨਾਥ ਸਬਨਨ ਤਨ ਕਹਾ ॥
धरा नाथ सबनन तन कहा ॥

यह सुनकर मत्स्येन्द्र चुप हो गए और पारसनाथ आदि सबने उनसे अपनी-अपनी बातें कहीं।

ਚਕ੍ਰਿਤ ਚਿਤ ਚਟਪਟ ਹ੍ਵੈ ਦਿਖਸਾ ॥
चक्रित चित चटपट ह्वै दिखसा ॥

(मछिन्द्र) चित में आश्चर्यचकित हो गया और तुरंत (पारसनाथ की ओर) मुड़ गया।

ਚਰਪਟ ਨਾਥ ਤਦਿਨ ਤੇ ਨਿਕਸਾ ॥੩੩੩॥
चरपट नाथ तदिन ते निकसा ॥३३३॥

तभी एक चमत्कार हुआ, जो सभी के लिए अद्भुत था और उसी दिन चर्पटनाथ प्रकट हुए।106.333।

ਇਤਿ ਚਰਪਟ ਨਾਥ ਪ੍ਰਗਟਣੋ ਨਾਮਹ ॥
इति चरपट नाथ प्रगटणो नामह ॥

अब आदिपुरुष की स्तुति का वर्णन आरम्भ होता है

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਸੁਨਿ ਰਾਜਾ ਤੁਹਿ ਕਹੈ ਬਿਬੇਕਾ ॥
सुनि राजा तुहि कहै बिबेका ॥

हे राजन! सुनो, मैं तुम्हें बिबेक (ब्रिटिश) कहता हूँ।

ਇਨ ਕਹ ਦ੍ਵੈ ਜਾਨਹੁ ਜਿਨਿ ਏਕਾ ॥
इन कह द्वै जानहु जिनि एका ॥

हे राजा! सुनो, मैं तुमसे ज्ञान की बात कहता हूँ

ਏ ਅਬਿਕਾਰ ਪੁਰਖ ਅਵਤਾਰੀ ॥
ए अबिकार पुरख अवतारी ॥

ये दोषरहित अवतारी पुरुष हैं।

ਬਡੇ ਧਨੁਰਧਰ ਬਡੇ ਜੁਝਾਰੀ ॥੩੩੪॥
बडे धनुरधर बडे जुझारी ॥३३४॥

तुम दोनों को एक मत समझो, ये निर्विकार पुरुष महान धनुर्धर और वीर योद्धा हैं।।107.334।।

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਜਬ ਆਪ ਸੰਭਾਰਾ ॥
आदि पुरख जब आप संभारा ॥

जब आदि पुरख ने अपना ख्याल खुद रखा।

ਆਪ ਰੂਪ ਮੈ ਆਪ ਨਿਹਾਰਾ ॥
आप रूप मै आप निहारा ॥

(अतः) उसने स्वयं को अपने ही रूप में देखा।

ਓਅੰਕਾਰ ਕਹ ਇਕਦਾ ਕਹਾ ॥
ओअंकार कह इकदा कहा ॥

(उन्होंने) एक बार 'ओंकार' (शब्द) कहा था,

ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਸਕਲ ਬਨਿ ਰਹਾ ॥੩੩੫॥
भूमि अकास सकल बनि रहा ॥३३५॥

जब आदिपुरुष भगवान ने अपने अन्तर में चिन्तन किया और अपने स्वरूप का दर्शन किया, तब उन्होंने ॐकार का उच्चारण किया, जिससे पृथ्वी, आकाश तथा सम्पूर्ण जगत् की रचना हुई।।१०८.३३५।।

ਦਾਹਨ ਦਿਸ ਤੇ ਸਤਿ ਉਪਜਾਵਾ ॥
दाहन दिस ते सति उपजावा ॥

उसने सत्य को दाहिनी ओर से उत्पन्न किया और

ਬਾਮ ਪਰਸ ਤੇ ਝੂਠ ਬਨਾਵਾ ॥
बाम परस ते झूठ बनावा ॥

बायीं ओर झूठ बनाया।

ਉਪਜਤ ਹੀ ਉਠਿ ਜੁਝੇ ਜੁਝਾਰਾ ॥
उपजत ही उठि जुझे जुझारा ॥

जन्म लेते ही ये दोनों योद्धा लड़ने लगे और

ਤਬ ਤੇ ਕਰਤ ਜਗਤ ਮੈ ਰਾਰਾ ॥੩੩੬॥
तब ते करत जगत मै रारा ॥३३६॥

उस समय से वे विश्व में एक दूसरे का विरोध कर रहे हैं।१०९.३३६.

ਸਹੰਸ ਬਰਖ ਜੋ ਆਯੁ ਬਢਾਵੈ ॥
सहंस बरख जो आयु बढावै ॥

कौन (किसी का) जीवन हजार वर्ष बढ़ा देता है