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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 675
ਭੋਜ ਦਿਲੀਪਤਿ ਕੌਰਵਿ ਕੈ ਨਹੀ ਸਾਥ ਦਯੋ ਰਘੁਨਾਥ ਬਲੀ ਕਉ ॥
भोज दिलीपति कौरवि कै नही साथ दयो रघुनाथ बली कउ ॥उन्होंने राजा भोज, सूर्यवंश के दिल्ली राजाओं, शक्तिशाली रघुनाथ आदि के साथ भी सहयोग नहीं किया।
ਸੰਗਿ ਚਲੀ ਅਬ ਲੌ ਨਹੀ ਕਾਹੂੰ ਕੇ ਸਾਚ ਕਹੌ ਅਘ ਓਘ ਦਲੀ ਸਉ ॥
संगि चली अब लौ नही काहूं के साच कहौ अघ ओघ दली सउ ॥उसने पापों के भण्डार को नष्ट करने वाले का भी साथ नहीं दिया
ਚੇਤ ਰੇ ਚੇਤ ਅਚੇਤ ਮਹਾ ਪਸੁ ਕਾਹੂ ਕੇ ਸੰਗਿ ਚਲੀ ਨ ਹਲੀ ਹਉ ॥੪੯੨॥
चेत रे चेत अचेत महा पसु काहू के संगि चली न हली हउ ॥४९२॥अतः हे महान् पशुरूपी अचेतन मन! होश में आ, परन्तु विचार कर कि काल (मृत्यु) ने किसी को अपना नहीं माना।।४९२।।
ਸਾਚ ਔਰ ਝੂਠ ਕਹੇ ਬਹੁਤੈ ਬਿਧਿ ਕਾਮ ਕਰੋਧ ਅਨੇਕ ਕਮਾਏ ॥
साच और झूठ कहे बहुतै बिधि काम करोध अनेक कमाए ॥वह प्राणी अनेक प्रकार से सत्य और असत्य बोलकर काम और क्रोध में लीन हो गया।
ਭਾਜ ਨਿਲਾਜ ਬਚਾ ਧਨ ਕੇ ਡਰ ਲੋਕ ਗਯੋ ਪਰਲੋਕ ਗਵਾਏ ॥
भाज निलाज बचा धन के डर लोक गयो परलोक गवाए ॥धन कमाने और इकट्ठा करने के लिए बेशर्मी से अपना इहलोक और परलोक दोनों खो दिया
ਦੁਆਦਸ ਬਰਖ ਪੜਾ ਨ ਗੁੜਿਓ ਜੜ ਰਾਜੀਵਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹਿਨ ਪਾਏ ॥
दुआदस बरख पड़ा न गुड़िओ जड़ राजीवि लोचन नाहिन पाए ॥यद्यपि उन्होंने बारह वर्ष तक शिक्षा प्राप्त की, परन्तु उसकी बातों का पालन नहीं किया और कमलनयन (राजीवलोचन) यह नहीं जान सके कि भगवान्
ਲਾਜ ਬਿਹੀਨ ਅਧੀਨ ਗਹੇ ਜਮ ਅੰਤ ਕੇ ਨਾਗੇ ਹੀ ਪਾਇ ਸਿਧਾਏ ॥੪੯੩॥
लाज बिहीन अधीन गहे जम अंत के नागे ही पाइ सिधाए ॥४९३॥लज्जारहित प्राणी अन्त में यम द्वारा पकड़ा जायेगा और उसे नंगे पैर ही इस स्थान से जाना पड़ेगा।493.
ਕਾਹੇ ਕਉ ਬਸਤ੍ਰ ਧਰੋ ਭਗਵੇ ਮੁਨਿ ਤੇ ਸਬ ਪਾਵਕ ਬੀਚ ਜਲੈਗੀ ॥
काहे कउ बसत्र धरो भगवे मुनि ते सब पावक बीच जलैगी ॥हे ऋषियों! तुम गेरुए रंग के वस्त्र क्यों पहनते हो? अंत में वे सब अग्नि में जल जायेंगे।
ਕਿਯੋਂ ਇਮ ਰੀਤ ਚਲਾਵਤ ਹੋ ਦਿਨ ਦ੍ਵੈਕ ਚਲੈ ਸ੍ਰਬਦਾ ਨ ਚਲੈਗੀ ॥
कियों इम रीत चलावत हो दिन द्वैक चलै स्रबदा न चलैगी ॥आप ऐसे-ऐसे अनुष्ठान क्यों शुरू करते हैं, जो हमेशा नहीं चलेंगे?
ਕਾਲ ਕਰਾਲ ਕੀ ਰੀਤਿ ਮਹਾ ਇਹ ਕਾਹੂੰ ਜੁਗੇਸਿ ਛਲੀ ਨ ਛਲੈਗੀ ॥
काल कराल की रीति महा इह काहूं जुगेसि छली न छलैगी ॥अब कोई भी भयानक काल की महान परंपरा को धोखा देने में सक्षम होगा
ਸੁੰਦਰਿ ਦੇਹ ਤੁਮਾਰੀ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਅੰਤ ਮਸਾਨ ਹ੍ਵੈ ਧੂਰਿ ਰਲੈਗੀ ॥੪੯੪॥
सुंदरि देह तुमारी महा मुनि अंत मसान ह्वै धूरि रलैगी ॥४९४॥हे ऋषि! तुम्हारा सुन्दर शरीर अन्त में धूल में मिल जायेगा।494.
ਕਾਹੇ ਕੋ ਪਉਨ ਭਛੋ ਸੁਨਿ ਹੋ ਮੁਨਿ ਪਉਨ ਭਛੇ ਕਛੂ ਹਾਥਿ ਨ ਐ ਹੈ ॥
काहे को पउन भछो सुनि हो मुनि पउन भछे कछू हाथि न ऐ है ॥हे ऋषिवर! आप केवल वायु पर ही क्यों निर्भर हैं? ऐसा करने से आपको कुछ भी प्राप्त नहीं होगा।
ਕਾਹੇ ਕੋ ਬਸਤ੍ਰ ਕਰੋ ਭਗਵਾ ਇਨ ਬਾਤਨ ਸੋ ਭਗਵਾਨ ਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥
काहे को बसत्र करो भगवा इन बातन सो भगवान न ह्वै है ॥गेरुआ वस्त्र पहनकर भी तुम उस परम प्रभु को प्राप्त नहीं कर सकते
ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ਕੇ ਦੇਖਹੁ ਤੇ ਸਬ ਹੀ ਬਸ ਕਾਲ ਸਬੈ ਹੈ ॥
बेद पुरान प्रमान के देखहु ते सब ही बस काल सबै है ॥सभी वेद, प्राण आदि के दृष्टांत देखो, तब तुम्हें पता चलेगा कि सभी काल के अधीन हैं।
ਜਾਰਿ ਅਨੰਗ ਨ ਨੰਗ ਕਹਾਵਤ ਸੀਸ ਕੀ ਸੰਗਿ ਜਟਾਊ ਨ ਜੈ ਹੈ ॥੪੯੫॥
जारि अनंग न नंग कहावत सीस की संगि जटाऊ न जै है ॥४९५॥काम-वासना को जलाकर तू अनंग कहला सकता है, परन्तु तेरी जटाएँ भी तेरे सिर के साथ नहीं जाएँगी और यह सब यहीं नष्ट हो जाएगा।।४९५।।
ਕੰਚਨ ਕੂਟ ਗਿਰ੍ਯੋ ਕਹੋ ਕਾਹੇ ਨ ਸਾਤਓ ਸਾਗਰ ਕਿਯੋਂ ਨ ਸੁਕਾਨੋ ॥
कंचन कूट गिर्यो कहो काहे न सातओ सागर कियों न सुकानो ॥निःसंदेह, सोने के गढ़ धूल में मिल जाएं, सातों समुद्र सूख जाएं,
ਪਸਚਮ ਭਾਨੁ ਉਦ੍ਰਯੋ ਕਹੁ ਕਾਹੇ ਨ ਗੰਗ ਬਹੀ ਉਲਟੀ ਅਨੁਮਾਨੋ ॥
पसचम भानु उद्रयो कहु काहे न गंग बही उलटी अनुमानो ॥सूरज भले ही पश्चिम में उगता हो, गंगा चाहे उल्टी दिशा में बहती हो,
ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਤਪ੍ਯੋ ਰਵਿ ਕਾਹੇ ਨ ਚੰਦ ਸਮਾਨ ਦਿਨੀਸ ਪ੍ਰਮਾਨੋ ॥
अंति बसंत तप्यो रवि काहे न चंद समान दिनीस प्रमानो ॥वसंत ऋतु में सूरज गरम हो सकता है, सूरज चाँद की तरह ठंडा हो सकता है, कछुए द्वारा समर्थित पृथ्वी हिल सकती है,
ਕਿਯੋਂ ਡਮਡੋਲ ਡੁਬੀ ਨ ਧਰਾ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਨਿਪਾਤਨਿ ਤਿਯੋਂ ਜਗ ਜਾਨੋ ॥੪੯੬॥
कियों डमडोल डुबी न धरा मुनि राज निपातनि तियों जग जानो ॥४९६॥परन्तु फिर भी, हे मुनियों के राजा! काल द्वारा संसार का विनाश निश्चित है।
ਅਤ੍ਰਿ ਪਰਾਸਰ ਨਾਰਦ ਸਾਰਦ ਬ੍ਯਾਸ ਤੇ ਆਦਿ ਜਿਤੇ ਮੁਨ ਭਾਏ ॥
अत्रि परासर नारद सारद ब्यास ते आदि जिते मुन भाए ॥अत्रि, पराशर, नारद, शारदा, व्यास आदि अनेक ऋषि हुए हैं।
ਗਾਲਵ ਆਦਿ ਅਨੰਤ ਮੁਨੀਸ੍ਵਰ ਬ੍ਰਹਮ ਹੂੰ ਤੇ ਨਹੀ ਜਾਤ ਗਨਾਏ ॥
गालव आदि अनंत मुनीस्वर ब्रहम हूं ते नही जात गनाए ॥जिनकी गिनती ब्रह्मा भी नहीं कर सकते
ਅਗਸਤ ਪੁਲਸਤ ਬਸਿਸਟ ਤੇ ਆਦਿ ਨ ਜਾਨ ਪਰੇ ਕਿਹ ਦੇਸ ਸਿਧਾਏ ॥
अगसत पुलसत बसिसट ते आदि न जान परे किह देस सिधाए ॥अगस्त्य, पुलस्त्य, वशिष्ठ आदि अनेक ऋषिगण यहां आये थे, किन्तु यह ज्ञात नहीं हो सका कि वे कहां चले गये हैं।
ਮੰਤ੍ਰ ਚਲਾਇ ਬਨਾਇ ਮਹਾ ਮਤਿ ਫੇਰਿ ਮਿਲੇ ਪਰ ਫੇਰ ਨ ਆਏ ॥੪੯੭॥
मंत्र चलाइ बनाइ महा मति फेरि मिले पर फेर न आए ॥४९७॥उन्होंने मन्त्रों की रचना की तथा अनेक सम्प्रदायों की स्थापना की, किन्तु वे भयंकर भवचक्र में ऐसे विलीन हो गये कि उसके बाद उनका कुछ भी पता नहीं चल सका।
ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰੰਧ੍ਰ ਕੋ ਫੋਰਿ ਮੁਨੀਸ ਕੀ ਜੋਤਿ ਸੁ ਜੋਤਿ ਕੇ ਮਧਿ ਮਿਲਾਨੀ ॥
ब्रहम निरंध्र को फोरि मुनीस की जोति सु जोति के मधि मिलानी ॥ब्रह्मरंध्र (सिर के मुकुट में एक छिद्र) को तोड़कर, ऋषियों के राजा का प्रकाश उस परम प्रकाश में विलीन हो गया
ਪ੍ਰੀਤਿ ਰਲੀ ਪਰਮੇਸਰ ਸੋ ਇਮ ਬੇਦਨ ਸੰਗਿ ਮਿਲੈ ਜਿਮ ਬਾਨੀ ॥
प्रीति रली परमेसर सो इम बेदन संगि मिलै जिम बानी ॥उनका प्रेम भगवान में इस प्रकार समाया हुआ था, जैसे वेद में सभी प्रकार की रचनाएँ आपस में जुड़ी हुई हैं।
ਪੁੰਨ ਕਥਾ ਮੁਨਿ ਨੰਦਨ ਕੀ ਕਹਿ ਕੈ ਮੁਖ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਬਖਾਨੀ ॥
पुंन कथा मुनि नंदन की कहि कै मुख सो कबि स्याम बखानी ॥कवि श्याम ने अपने ढंग से महान ऋषि दत्त के प्रसंग का वर्णन किया है
ਪੂਰਣ ਧਿਆਇ ਭਯੋ ਤਬ ਹੀ ਜਯ ਸ੍ਰੀ ਜਗਨਾਥ ਭਵੇਸ ਭਵਾਨੀ ॥੪੯੮॥
पूरण धिआइ भयो तब ही जय स्री जगनाथ भवेस भवानी ॥४९८॥जगत् के स्वामी और जगत् की माता की जयजयकार करते हुए अब यह अध्याय पूर्ण हो रहा है।498।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਦਤ ਮਹਾਤਮੇ ਰੁਦ੍ਰਵਤਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਮਾਪਤੰ ॥ ਸੁਭੰ ਭਵੇਤ ਗੁਰੂ ਚਉਬੀਸ ॥੨੪॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे दत महातमे रुद्रवतार प्रबंध समापतं ॥ सुभं भवेत गुरू चउबीस ॥२४॥बछित्तर नाटक में रुद्र के अवतार दत्त ऋषि के संबंध में रचना का वर्णन समाप्त।
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥भगवान एक है और उसे सच्चे गुरु की कृपा से प्राप्त किया जा सकता है।
ਅਥ ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ पारस नाथ रुद्र अवतार कथनं ॥अब रुद्र के अवतार पारसनाथ का वर्णन शुरू होता है। तम्बू गुरु।
ਪਾਤਸਾਹੀ ੧੦ ॥
पातसाही १० ॥चौपाई
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौबीस:
ਇਹ ਬਿਧਿ ਦਤ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰਾ ॥
इह बिधि दत रुद्र अवतारा ॥इस तरह रुद्र बने दत्त
ਪੂਰਣ ਮਤ ਕੋ ਕੀਨ ਪਸਾਰਾ ॥
पूरण मत को कीन पसारा ॥इस प्रकार रुद्र का दत्त अवतार हुआ और उन्होंने अपने धर्म का प्रचार-प्रसार किया।
ਅੰਤਿ ਜੋਤਿ ਸੋ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਨੀ ॥
अंति जोति सो जोति मिलानी ॥अंततः ज्वाला ज्वाला से मिली,
ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਸੋ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਭਵਾਨੀ ॥੧॥
जिह बिधि सो पारब्रहम भवानी ॥१॥अन्त में प्रभु की इच्छा के अनुसार उसकी ज्योति (आत्मा) प्रभु की परम ज्योति में विलीन हो गयी।
ਏਕ ਲਛ ਦਸ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨਾ ॥
एक लछ दस बरख प्रमाना ॥एक सौ दस वर्ष तक (उसकी)
ਪਾਛੇ ਚਲਾ ਜੋਗ ਕੋ ਬਾਨਾ ॥
पाछे चला जोग को बाना ॥तत्पश्चात् एक लाख दस वर्ष तक योगमार्ग चलता रहा।
ਗ੍ਰਯਾਰਵ ਬਰਖ ਬਿਤੀਤਤ ਭਯੋ ॥
ग्रयारव बरख बितीतत भयो ॥जब ग्यारहवाँ वर्ष बीत रहा था,
ਪਾਰਸਨਾਥ ਪੁਰਖ ਭੂਅ ਵਯੋ ॥੨॥
पारसनाथ पुरख भूअ वयो ॥२॥ग्यारहवें वर्ष बीतते ही इस धरती पर पारसनाथ का जन्म हुआ।
ਰੋਹ ਦੇਸ ਸੁਭ ਦਿਨ ਭਲ ਥਾਨੁ ॥
रोह देस सुभ दिन भल थानु ॥रोह डेस जैसी अच्छी जगह पर अच्छा दिन
ਪਰਸ ਨਾਥ ਭਯੋ ਸੁਰ ਗ੍ਰਯਾਨੁ ॥
परस नाथ भयो सुर ग्रयानु ॥एक शुभ दिन, एक शुभ स्थान और देश में उनका जन्म हुआ
ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਅਸਿ ਅਵਰ ਨ ਹੋਊ ॥
अमित तेज असि अवर न होऊ ॥(चेहरे पर) अमित तेज था, (उसके जैसा) कोई दूसरा नहीं होगा।
ਚਕ੍ਰਤ ਰਹੇ ਮਾਤ ਪਿਤ ਦੋਊ ॥੩॥
चक्रत रहे मात पित दोऊ ॥३॥वह परम विद्वान् और तेजस्वी था, उसके समान कोई दूसरा न था, उसे देखकर उसके माता-पिता आश्चर्यचकित हो गये।
ਦਸਊ ਦਿਸਨਿ ਤੇਜ ਅਤਿ ਬਢਾ ॥
दसऊ दिसनि तेज अति बढा ॥दसों दिशाओं में गति बहुत बढ़ गई।
ਦ੍ਵਾਦਸ ਭਾਨ ਏਕ ਹ੍ਵੈ ਚਢਾ ॥
द्वादस भान एक ह्वै चढा ॥उनका तेज दसों दिशाओं में फैल गया और ऐसा प्रतीत हुआ मानो बारह सूर्य एक ही स्थान पर चमक रहे हों।
ਦਹ ਦਿਸ ਲੋਕ ਉਠੇ ਅਕੁਲਾਈ ॥
दह दिस लोक उठे अकुलाई ॥दसों दिशाओं के लोग घबराकर उठ खड़े हुए।
ਭੂਪਤਿ ਤੀਰ ਪੁਕਾਰੇ ਜਾਈ ॥੪॥
भूपति तीर पुकारे जाई ॥४॥दसों दिशाओं के लोग व्याकुल हो उठे और अपनी शिकायत लेकर राजा के पास गये।