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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 544
ਕੈਰਵ ਆਏ ਹੁਤੇ ਜਿਤਨੇ ਸਭ ਆਪਨੇ ਆਪਨੇ ਧਾਮਿ ਸਿਧਾਏ ॥
कैरव आए हुते जितने सभ आपने आपने धामि सिधाए ॥वहां आये सभी कौरव अपने-अपने घर चले गये।
ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਬਹੁਰੋ ਬ੍ਰਿਜਨਾਇਕ ਦੁਆਰਵਤੀ ਹੂ ਕੇ ਭੀਤਰ ਆਏ ॥੨੪੨੭॥
स्याम भनै बहुरो ब्रिजनाइक दुआरवती हू के भीतर आए ॥२४२७॥इधर कौरव भी अपने घर चले गये और कृष्ण पुनः द्वारका लौट आये।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਜਗਿ ਤਹਾ ਕਰ ਕੈ ਚਲਿਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਬਸੁਦੇਵ ॥
जगि तहा कर कै चलियो स्याम भनै बसुदेव ॥(कवि) श्याम कहते हैं, बसदेव वहाँ यज्ञ करके चले गए हैं
ਜਿਹ ਕੋ ਸੁਤ ਚਉਦਹ ਭਵਨ ਸਭ ਦੇਵਨ ਕੋ ਭੇਵ ॥੨੪੨੮॥
जिह को सुत चउदह भवन सभ देवन को भेव ॥२४२८॥जाने से पहले कृष्ण ने एक यज्ञ किया, क्योंकि वसुदेव का पुत्र चौदह लोकों में देवताओं का देवता है।2428.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਚਲਿਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਪ੍ਰੇਮ ਬਢਾਈ ॥
चलियो स्याम जू प्रेम बढाई ॥श्री कृष्ण बढ़े हुए प्रेम से चले गये।
ਪੂਜਿਯੋ ਚਰਨ ਪਿਤਾ ਕੇ ਜਾਈ ॥
पूजियो चरन पिता के जाई ॥कृष्ण खुशी-खुशी चले गए और घर पहुंचकर उन्होंने अपने पिता के चरणों की पूजा की।
ਤਾਤ ਜਬੈ ਲਖਿ ਆਵਤ ਪਾਏ ॥
तात जबै लखि आवत पाए ॥जब पिता ने उन्हें आते देखा,
ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਕੇ ਕਰਤਾ ਠਹਰਾਏ ॥੨੪੨੯॥
त्रिभवन के करता ठहराए ॥२४२९॥जब उसके पिता ने उसे आते देखा तो उन्होंने उसे तीनों लोकों का रचयिता समझ लिया।
ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਹਰਿ ਕੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੀ ॥
बहु बिधि हरि की उसतति करी ॥कृष्ण की खूब प्रशंसा की।
ਮੂਰਤਿ ਹਰਿ ਕੀ ਚਿਤ ਮੈ ਧਰੀ ॥
मूरति हरि की चित मै धरी ॥उन्होंने विभिन्न तरीकों से कृष्ण की स्तुति की और अपने मन में कृष्ण की छवि स्थापित की
ਆਪਨੋ ਪ੍ਰਭੁ ਲਖਿ ਪੂਜਾ ਕੀਨੀ ॥
आपनो प्रभु लखि पूजा कीनी ॥अपने प्रभु को जानकर उपासना की।
ਸ੍ਰੀ ਜਦੁਬੀਰ ਜਾਨ ਸਭ ਲੀਨੀ ॥੨੪੩੦॥
स्री जदुबीर जान सभ लीनी ॥२४३०॥उसने उन्हें अपना प्रभु-ईश्वर मानकर उनकी पूजा की और कृष्ण ने भी उनके मन में सारा रहस्य समझ लिया।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕੁਰਖੇਤ੍ਰ ਬਿਖੈ ਜਗਿ ਕਰਕੈ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕਉ ਗਿਆਨ ਦ੍ਰਿੜਾਇ ਦ੍ਵਾਰਵਤੀ ਜਾਤ ਭਏ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥
इति स्री दसम सिकंध पुराणे बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे कुरखेत्र बिखै जगि करकै ग्वारिन कउ गिआन द्रिड़ाइ द्वारवती जात भए धिआइ समापतं ॥बछित्तर नाटक में कृष्णावतार (दशम स्कन्ध पुराण पर आधारित) वर्णन का अंत में "यज्ञ सम्पन्न कर द्वारका लौटना तथा गोपियों को ज्ञान का उपदेश देना" नामक अध्याय का अंत।
ਅਥ ਦੇਵਕੀ ਕੇ ਛਠਹੀ ਪੁਤ੍ਰ ਬਲਿ ਲੋਕ ਤੇ ਲਿਆਇ ਦੇਨਿ ਕਥਨੰ ॥
अथ देवकी के छठही पुत्र बलि लोक ते लिआइ देनि कथनं ॥अब देवकी के छहों पुत्रों को लाने का वर्णन शुरू होता है।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਇਕ ਪੈ ਤਬ ਹੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਚਲਿ ਦੇਵਕੀ ਆਈ ॥
स्री ब्रिजनाइक पै तब ही कबि स्याम कहै चलि देवकी आई ॥कवि श्याम कहते हैं, तब देवकी चलकर श्रीकृष्ण के पास आईं।
ਚਉਦਹ ਲੋਕਨ ਕੇ ਕਰਤਾ ਤੁਮ ਸਤਿ ਇਹੈ ਮਨ ਮੈ ਠਹਰਾਈ ॥
चउदह लोकन के करता तुम सति इहै मन मै ठहराई ॥कवि श्याम कहते हैं कि तब देवकी कृष्ण के पास आईं और उन्हें मन ही मन सच्चा भगवान मान लिया, सभी चौदह लोकों के निर्माता के रूप में,
ਹੋ ਮਧੁ ਕੀਟਭ ਕੇ ਕਰਤਾ ਬਧ ਐਸੇ ਕਰੀ ਹਰਿ ਜਾਨਿ ਬਡਾਈ ॥
हो मधु कीटभ के करता बध ऐसे करी हरि जानि बडाई ॥मधु और कैटभ का वध करनेवाली वह स्त्री मन ही मन कृष्ण की इस प्रकार स्तुति कर रही थी।
ਪੁਤ੍ਰ ਜਿਤੇ ਹਮਰੈ ਹਨੇ ਕੰਸ ਸੋਊ ਹਮ ਕਉ ਤੁਮ ਦੇਹੁ ਮੰਗਾਈ ॥੨੪੩੧॥
पुत्र जिते हमरै हने कंस सोऊ हम कउ तुम देहु मंगाई ॥२४३१॥वह बोली, "हे प्रभु! हमारे सभी पुत्रों को मेरे पास लाओ, जिन्हें कंस ने मार डाला है।"2431.
ਆਨਿ ਦੀਏ ਬਲਿ ਲੋਕ ਤੇ ਬਾਲਕ ਮਾਇ ਕੇ ਬੈਨ ਜਬੈ ਸੁਨਿ ਪਾਏ ॥
आनि दीए बलि लोक ते बालक माइ के बैन जबै सुनि पाए ॥अपनी माता की वाणी सुनकर भगवान (कृष्ण) उसके सभी पुत्रों को पाताल से ले आये।
ਦੇਵਕੀ ਬਾਲਕ ਜਾਨਿ ਤਿਨੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਉਠਿ ਕੰਠਿ ਲਗਾਏ ॥
देवकी बालक जानि तिनै कबि स्याम कहै उठि कंठि लगाए ॥देवकी ने भी उन्हें अपना पुत्र समझकर गले लगा लिया।
ਜਨਮਨ ਕੀ ਸੁਧਿ ਭੀ ਤਿਨ ਕੇ ਹਮ ਬਾਮਨ ਹੈ ਇਹ ਬੈਨ ਸੁਨਾਏ ॥
जनमन की सुधि भी तिन के हम बामन है इह बैन सुनाए ॥उनमें अपने जन्म के प्रति चेतना जागृत हुई तथा उन्हें अपने उच्च वंश का भी ज्ञान हुआ।