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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 702
ਬੇਰਕਤਤਾ ਇਕ ਆਨ ॥
बेरकतता इक आन ॥दूसरा है 'बेरकट्टा' (नामित नायक)।
ਜਿਹ ਸੋ ਨ ਆਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ॥੨੬੩॥
जिह सो न आन प्रधान ॥२६३॥इसी प्रकार विरक्त के समान कोई नहीं है।36.263।
ਸਤਸੰਗ ਅਉਰ ਸੁਬਾਹ ॥
सतसंग अउर सुबाह ॥(एक) दूसरा 'सत्संग' (नामित) योद्धा है
ਜਿਹ ਦੇਖ ਜੁਧ ਉਛਾਹ ॥
जिह देख जुध उछाह ॥सत्संग और बल देखकर लड़ने का उत्साह बढ़ता है और
ਭਟ ਨੇਹ ਨਾਮ ਅਪਾਰ ॥
भट नेह नाम अपार ॥(दूसरा) 'नेम' नाम का विशाल योद्धा है
ਬਲ ਜਉਨ ਕੋ ਬਿਕਰਾਰ ॥੨੬੪॥
बल जउन को बिकरार ॥२६४॥इसी प्रकार सनेह (प्रेम) नामक योद्धा अत्यन्त शक्तिशाली है।37.264।
ਇਕ ਪ੍ਰੀਤਿ ਅਰੁ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ॥
इक प्रीति अरु हरि भगति ॥एक हैं 'प्रीति' और (दूसरे) 'हरि-भगती' (नामांकित योद्धा)।
ਜਿਹ ਜੋਤਿ ਜਗਮਗ ਜਗਤਿ ॥
जिह जोति जगमग जगति ॥हरिभक्ति और प्रीत भी है, जिसके प्रकाश से सारा संसार प्रकाशित हो रहा है।
ਭਟ ਦਤ ਮਤ ਮਹਾਨ ॥
भट दत मत महान ॥(दूसरा) महान कद का 'दत्तमत' (नामांकित योद्धा)।
ਸਬ ਠਉਰ ਮੈ ਪਰਧਾਨ ॥੨੬੫॥
सब ठउर मै परधान ॥२६५॥दत्तयोग का मार्ग भी उत्तम है और सभी स्थानों में श्रेष्ठ माना गया है।।३८.२६५।।
ਇਕ ਅਕ੍ਰੁਧ ਅਉਰ ਪ੍ਰਬੋਧ ॥
इक अक्रुध अउर प्रबोध ॥एक हैं 'अक्रूधा' और दूसरे हैं 'प्रबोध' (नामांकित योद्धा)।
ਰਣ ਦੇਖਿ ਕੈ ਜਿਹ ਕ੍ਰੋਧ ॥
रण देखि कै जिह क्रोध ॥जो लोग जंगल को देखते हैं वे क्रोधित हो जाते हैं।
ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੈਨ ਬਨਾਇ ॥
इह भाति सैन बनाइ ॥ऐसी सेना बनाकर
ਦੁਹੁ ਦਿਸਿ ਨਿਸਾਨ ਬਜਾਇ ॥੨੬੬॥
दुहु दिसि निसान बजाइ ॥२६६॥युद्ध को देखकर क्रोध और प्रबोध दोनों ही रोष में भरकर अपनी-अपनी सेना को सुसज्जित करके तुरही बजाते हुए आक्रमण के लिए चले।।39.266।।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਇਹ ਬਿਧਿ ਸੈਨ ਬਨਾਇ ਕੈ ਚੜੇ ਨਿਸਾਨ ਬਜਾਇ ॥
इह बिधि सैन बनाइ कै चड़े निसान बजाइ ॥इस प्रकार अपनी सेना को व्यवस्थित करके तथा तुरही बजाकर आक्रमण किया गया।
ਜਿਹ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਆਹਵ ਮਚ੍ਯੋ ਸੋ ਸੋ ਕਹਤ ਸੁਨਾਇ ॥੨੬੭॥
जिह जिह बिधि आहव मच्यो सो सो कहत सुनाइ ॥२६७॥युद्ध किस प्रकार लड़ा गया, इसका वर्णन इसमें प्रस्तुत है।४०.२६७.
ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਤੀ ਛੰਦ ॥
स्री भगवती छंद ॥श्री भगवती छंद
ਕਿ ਸੰਬਾਹ ਉਠੇ ॥
कि संबाह उठे ॥योद्धा उठ खड़े हुए हैं (व्याख्या शुरू हो गई है)।
ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਜੁਟੇ ॥
कि सावंत जुटे ॥हथियार उठे, योद्धा लड़े
ਕਿ ਨੀਸਾਣ ਹੁਕੇ ॥
कि नीसाण हुके ॥गर्जना गूंजती है,
ਕਿ ਬਾਜੰਤ੍ਰ ਧੁਕੇ ॥੨੬੮॥
कि बाजंत्र धुके ॥२६८॥तुरही और अन्य संगीत वाद्ययंत्र बजाए गए।41.268.
ਕਿ ਬੰਬਾਲ ਨੇਜੇ ॥
कि बंबाल नेजे ॥सैनिकों के भौंरे (अर्थात् फ्रिंज)
ਕਿ ਜੰਜ੍ਵਾਲ ਤੇਜੇ ॥
कि जंज्वाल तेजे ॥लटकन वाले भाले अग्नि की लपटों की तरह चमकदार थे
ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਢੂਕੇ ॥
कि सावंत ढूके ॥नायक (एक दूसरे के करीब) उपयुक्त हैं
ਕਿ ਹਾ ਹਾਇ ਕੂਕੇ ॥੨੬੯॥
कि हा हाइ कूके ॥२६९॥उनको ले जानेवाले योद्धा आपस में लड़ने लगे और चारों ओर विलाप होने लगा।42.269।
ਕਿ ਸਿੰਧੂਰ ਗਜੇ ॥
कि सिंधूर गजे ॥सिंदूरी (हाथी) दहाड़ते हैं,
ਕਿ ਤੰਦੂਰ ਬਜੇ ॥
कि तंदूर बजे ॥हाथियों ने तुरही बजाई, संगीत वाद्ययंत्र बजाए गए
ਕਿ ਸੰਬਾਹ ਜੁਟੇ ॥
कि संबाह जुटे ॥योद्धा इकट्ठे हुए हैं (आपस में),
ਕਿ ਸੰਨਾਹ ਫੁਟੇ ॥੨੭੦॥
कि संनाह फुटे ॥२७०॥योद्धा लड़े और कवच फट गए।43.270.
ਕਿ ਡਾਕੰਤ ਡਉਰੂ ॥
कि डाकंत डउरू ॥डोरे बत्तख बत्तख और बोलो,
ਕਿ ਭ੍ਰਾਮੰਤ ਭਉਰੂ ॥
कि भ्रामंत भउरू ॥ताबरें बजाईं, भैरव रणभूमि में विचरते रहे
ਕਿ ਆਹਾੜਿ ਡਿਗੇ ॥
कि आहाड़ि डिगे ॥(योद्धा) युद्ध के मैदान में गिर रहे हैं,
ਕਿ ਰਾਕਤ੍ਰ ਭਿਗੇ ॥੨੭੧॥
कि राकत्र भिगे ॥२७१॥और योद्धा खून से लथपथ होकर युद्ध में गिर पड़े।44.271.
ਕਿ ਚਾਮੁੰਡ ਚਰਮੰ ॥
कि चामुंड चरमं ॥चामुण्डा (देवी को) ढाल बनाकर
ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਧਰਮੰ ॥
कि सावंत धरमं ॥अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित,
ਕਿ ਆਵੰਤ ਜੁਧੰ ॥
कि आवंत जुधं ॥बख़्तरबंद
ਕਿ ਸਾਨਧ ਬਧੰ ॥੨੭੨॥
कि सानध बधं ॥२७२॥चामुद आदि योद्धा युद्ध-स्थल पर आये।45.272.
ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਸਜੇ ॥
कि सावंत सजे ॥महान योद्धा पूर्ण कवच से सुसज्जित हैं,
ਕਿ ਨੀਸਾਣ ਬਜੇ ॥
कि नीसाण बजे ॥योद्धाओं को सजाया गया और तुरही बजाई गई
ਕਿ ਜੰਜ੍ਵਾਲ ਕ੍ਰੋਧੰ ॥
कि जंज्वाल क्रोधं ॥क्रोध रूप ज्वाला (बाहर आग)
ਕਿ ਬਿਸਾਰਿ ਬੋਧੰ ॥੨੭੩॥
कि बिसारि बोधं ॥२७३॥योद्धा आग की तरह क्रोधित हो गए और उन्हें थोड़ा भी होश नहीं रहा।46.273.
ਕਿ ਆਹਾੜ ਮਾਨੀ ॥
कि आहाड़ मानी ॥(योद्धाओं) का मानना है कि युद्ध
ਕਿ ਜ੍ਯੋਂ ਮਛ ਪਾਨੀ ॥
कि ज्यों मछ पानी ॥योद्धा युद्ध में जल में मछली की तरह प्रसन्न थे
ਕਿ ਸਸਤ੍ਰਾਸਤ੍ਰ ਬਾਹੈ ॥
कि ससत्रासत्र बाहै ॥अस्त्र-शस्त्र चले
ਕਿ ਜ੍ਯੋਂ ਜੀਤ ਚਾਹੈ ॥੨੭੪॥
कि ज्यों जीत चाहै ॥२७४॥वे विजय की इच्छा से अपने अस्त्र-शस्त्रों से प्रहार कर रहे थे।
ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਸੋਹੇ ॥
कि सावंत सोहे ॥सुरवीर (इस प्रकार) खुद को सजा रहा है
ਕਿ ਸਾਰੰਗ ਰੋਹੇ ॥
कि सारंग रोहे ॥धनुष क्रोधित हैं