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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 157
ਦੁਖ ਦਾਹਤ ਸੰਤਨ ਕੇ ਆਯੋ ॥
दुख दाहत संतन के आयो ॥तूने संतों के दुखों का नाश किया है
ਦੁਖਦਾਹਨ ਪ੍ਰਭ ਤਦਿਨ ਕਹਾਯੋ ॥੧੧॥
दुखदाहन प्रभ तदिन कहायो ॥११॥इसलिए आपको दुःखदहन (दुखों का नाश करने वाला) कहा जाता है।
ਰਹਾ ਅਨੰਤ ਅੰਤ ਨਹੀ ਪਾਯੋ ॥
रहा अनंत अंत नही पायो ॥आप अनंत हैं और कोई भी आपकी सीमाओं को नहीं जान सकता
ਯਾ ਤੇ ਨਾਮੁ ਬਿਅੰਤ ਕਹਾਯੋ ॥
या ते नामु बिअंत कहायो ॥इसलिए तुम्हें "ब्रीयंट" (असीम प्रभु) कहा जाता है।
ਜਗ ਮੋ ਰੂਪ ਸਭਨ ਕੈ ਧਰਤਾ ॥
जग मो रूप सभन कै धरता ॥तू ही संसार में सभी रूपों का निर्माण करता है
ਯਾ ਤੇ ਨਾਮੁ ਬਖਨੀਯਤ ਕਰਤਾ ॥੧੨॥
या ते नामु बखनीयत करता ॥१२॥इसलिए तू सृष्टिकर्ता कहलाता है।12.
ਕਿਨਹੂੰ ਕਹੂੰ ਨ ਤਾਹਿ ਲਖਾਯੋ ॥
किनहूं कहूं न ताहि लखायो ॥कोई भी तुझे समझ नहीं पाया,
ਇਹ ਕਰਿ ਨਾਮ ਅਲਖ ਕਹਾਯੋ ॥
इह करि नाम अलख कहायो ॥इसलिए तुझे अलख (अज्ञेय) कहा गया है।
ਜੋਨਿ ਜਗਤ ਮੈ ਕਬਹੂੰ ਨ ਆਯਾ ॥
जोनि जगत मै कबहूं न आया ॥तू संसार में जन्म नहीं लेता
ਯਾ ਤੇ ਸਭੋ ਅਜੋਨ ਬਤਾਯਾ ॥੧੩॥
या ते सभो अजोन बताया ॥१३॥इसलिए सब लोग तुझे 'अजोन' (अजन्मा) कहते हैं।13.
ਬ੍ਰਹਮਾਦਿਕ ਸਬ ਹੀ ਪਚਿ ਹਾਰੇ ॥
ब्रहमादिक सब ही पचि हारे ॥ब्रह्मा आदि देवता तुम्हारा अन्त जानने में थक गये हैं।
ਬਿਸਨ ਮਹੇਸਵਰ ਕਉਨ ਬਿਚਾਰੇ ॥
बिसन महेसवर कउन बिचारे ॥असहाय देवता विष्णु और शिव कौन हैं?
ਚੰਦ ਸੂਰ ਜਿਨਿ ਕਰੇ ਬਿਚਾਰਾ ॥
चंद सूर जिनि करे बिचारा ॥सूर्य और चन्द्रमा भी आपका ध्यान करते हैं
ਤਾ ਤੇ ਜਨੀਯਤ ਹੈ ਕਰਤਾਰਾ ॥੧੪॥
ता ते जनीयत है करतारा ॥१४॥इसलिये तुम सृष्टिकर्ता कहलाते हो।14.
ਸਦਾ ਅਭੇਖ ਅਭੇਖੀ ਰਹਈ ॥
सदा अभेख अभेखी रहई ॥तू सदैव निष्कलंक है और निष्कलंक ही रहेगा
ਤਾ ਤੇ ਜਗਤ ਅਭੇਖੀ ਕਹਈ ॥
ता ते जगत अभेखी कहई ॥इसलिए संसार तुझे अभेखी कहता है।
ਅਲਖ ਰੂਪ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹਿ ਜਾਨਾ ॥
अलख रूप किनहूं नहि जाना ॥तेरे अदृश्य रूप को कोई नहीं जानता
ਤਿਹ ਕਰ ਜਾਤ ਅਲੇਖ ਬਖਾਨਾ ॥੧੫॥
तिह कर जात अलेख बखाना ॥१५॥इसलिए तुझे अलेख कहा गया है।15.
ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਅਪਾਰਾ ॥
रूप अनूप सरूप अपारा ॥तेरी सुन्दरता अद्वितीय है और तेरे रूप असंख्य हैं
ਭੇਖ ਅਭੇਖ ਸਭਨ ਤੇ ਨਿਆਰਾ ॥
भेख अभेख सभन ते निआरा ॥तुम सभी वेश-भूषा से अलग हो और किसी भी विश्वास या विचार के प्रति प्रतिबद्ध नहीं हो
ਦਾਇਕ ਸਭੋ ਅਜਾਚੀ ਸਭ ਤੇ ॥
दाइक सभो अजाची सभ ते ॥आप विश्व दाता हैं और आप स्वयं भीख नहीं मांगते
ਜਾਨ ਲਯੋ ਕਰਤਾ ਹਮ ਤਬ ਤੇ ॥੧੬॥
जान लयो करता हम तब ते ॥१६॥इसलिये मैंने तुझे सृष्टिकर्ता के रूप में जाना है।16.
ਲਗਨ ਸਗਨ ਤੇ ਰਹਤ ਨਿਰਾਲਮ ॥
लगन सगन ते रहत निरालम ॥तुम किसी भी शगुन या शुभ समय से प्रभावित नहीं हो
ਹੈ ਯਹ ਕਥਾ ਜਗਤ ਮੈ ਮਾਲਮ ॥
है यह कथा जगत मै मालम ॥यह तथ्य पूरी दुनिया जानती है
ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਤੰਤ੍ਰ ਨ ਰਿਝਾਯਾ ॥
जंत्र मंत्र तंत्र न रिझाया ॥कोई भी यंत्र, मंत्र और तंत्र आपको प्रसन्न नहीं करते
ਭੇਖ ਕਰਤ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹਿ ਪਾਯਾ ॥੧੭॥
भेख करत किनहूं नहि पाया ॥१७॥और कोई भी भिन्न-भिन्न वेश धारण करके आपको प्राप्त नहीं कर सकता।17.
ਜਗ ਆਪਨ ਆਪਨ ਉਰਝਾਨਾ ॥
जग आपन आपन उरझाना ॥सारी दुनिया अपने स्वार्थ में लगी है
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕਾਹੂੰ ਨ ਪਛਾਨਾ ॥
पारब्रहम काहूं न पछाना ॥और कोई भी पारलौकिक ब्रह्म को नहीं समझ पाता
ਇਕ ਮੜੀਅਨ ਕਬਰਨ ਵੇ ਜਾਹੀ ॥
इक मड़ीअन कबरन वे जाही ॥तेरे दर्शन के लिए बहुत से लोग श्मशान और कब्रिस्तान जाते हैं
ਦੁਹੂੰਅਨ ਮੈ ਪਰਮੇਸਰ ਨਾਹੀ ॥੧੮॥
दुहूंअन मै परमेसर नाही ॥१८॥परन्तु प्रभु उन दोनों में नहीं है।18.
ਏ ਦੋਊ ਮੋਹ ਬਾਦ ਮੋ ਪਚੇ ॥
ए दोऊ मोह बाद मो पचे ॥वे दोनों (हिन्दू और मुसलमान) मोह-माया, व्यर्थ की बहस और विवादों में अपना सर्वनाश कर रहे हैं।
ਤਿਨ ਤੇ ਨਾਥ ਨਿਰਾਲੇ ਬਚੇ ॥
तिन ते नाथ निराले बचे ॥परन्तु हे प्रभु! आप तो उन दोनों से सर्वथा पृथक हैं।
ਜਾ ਤੇ ਛੂਟਿ ਗਯੋ ਭ੍ਰਮ ਉਰ ਕਾ ॥
जा ते छूटि गयो भ्रम उर का ॥वह, जिसके बोध से मन का भ्रम दूर हो जाता है
ਤਿਹ ਆਗੈ ਹਿੰਦੂ ਕਿਆ ਤੁਰਕਾ ॥੧੯॥
तिह आगै हिंदू किआ तुरका ॥१९॥उस प्रभु के सामने न कोई हिन्दू है, न मुसलमान।19.
ਇਕ ਤਸਬੀ ਇਕ ਮਾਲਾ ਧਰਹੀ ॥
इक तसबी इक माला धरही ॥उनमें से एक ने तस्बी (मुसलमानों की माला) पहन रखी है और दूसरे ने माला (हिंदुओं की माला) पहन रखी है।
ਏਕ ਕੁਰਾਨ ਪੁਰਾਨ ਉਚਰਹੀ ॥
एक कुरान पुरान उचरही ॥उनमें से एक कुरान पढ़ता है और दूसरा पुराण पढ़ता है
ਕਰਤ ਬਿਰੁਧ ਗਏ ਮਰਿ ਮੂੜਾ ॥
करत बिरुध गए मरि मूड़ा ॥दोनों धर्मों के अनुयायी मूर्खतापूर्वक एक दूसरे का विरोध करते हुए मर रहे हैं,
ਪ੍ਰਭ ਕੋ ਰੰਗੁ ਨ ਲਾਗਾ ਗੂੜਾ ॥੨੦॥
प्रभ को रंगु न लागा गूड़ा ॥२०॥और उन में से कोई भी यहोवा के प्रेम में रंगा नहीं है।20.
ਜੋ ਜੋ ਰੰਗ ਏਕ ਕੇ ਰਾਚੇ ॥
जो जो रंग एक के राचे ॥जो लोग प्रभु के प्रेम में डूबे हुए हैं,
ਤੇ ਤੇ ਲੋਕ ਲਾਜ ਤਜਿ ਨਾਚੇ ॥
ते ते लोक लाज तजि नाचे ॥वे अपनी शर्म त्याग कर आनंद में नाचते हैं
ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਜਿਨਿ ਏਕੁ ਪਛਾਨਾ ॥
आदि पुरख जिनि एकु पछाना ॥जिन्होंने उस आदिपुरुष को पहचान लिया,
ਦੁਤੀਆ ਭਾਵ ਨ ਮਨ ਮਹਿ ਆਨਾ ॥੨੧॥
दुतीआ भाव न मन महि आना ॥२१॥उनके हृदय से द्वैत नष्ट हो जाता है।21.
ਜੋ ਜੋ ਭਾਵ ਦੁਤਿਯ ਮਹਿ ਰਾਚੇ ॥
जो जो भाव दुतिय महि राचे ॥जो लोग द्वैत में लीन हैं,
ਤੇ ਤੇ ਮੀਤ ਮਿਲਨ ਤੇ ਬਾਚੇ ॥
ते ते मीत मिलन ते बाचे ॥वे प्रभु के मिलन से बहुत दूर हैं। उनके परम मित्र
ਏਕ ਪੁਰਖ ਜਿਨਿ ਨੈਕੁ ਪਛਾਨਾ ॥
एक पुरख जिनि नैकु पछाना ॥जिन्होंने परमपुरुष को थोड़ा भी पहचान लिया है,
ਤਿਨ ਹੀ ਪਰਮ ਤਤ ਕਹ ਜਾਨਾ ॥੨੨॥
तिन ही परम तत कह जाना ॥२२॥उन्होंने उसे परम तत्व के रूप में समझ लिया है।22.
ਜੋਗੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਹੈ ਜੇਤੇ ॥
जोगी संनिआसी है जेते ॥सभी योगी और संन्यासी
ਮੁੰਡੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨ ਗਨ ਕੇਤੇ ॥
मुंडीआ मुसलमान गन केते ॥सभी मुंडा सिर वाले संन्यासी और भिक्षु तथा मुसलमान