तू संतांच्या दुःखाचा नाश करत आहेस
म्हणून तुला �दुख-दहन��� (दुःखांचा नाश करणारा.११) म्हणतात.
तू अनंत आहेस आणि तुझ्या मर्यादा कोणीही जाणू शकत नाही
म्हणून तुला �ब्रेंट��� (अनंत परमेश्वर) म्हणतात.
जगातील सर्व रूपे तूच निर्माण करतोस
म्हणून तुला निर्माता म्हणतात.12.
कोणीही तुला समजू शकला नाही,
म्हणून तुला ‘अलख’ (अनाकलनीय) म्हटले गेले आहे.
तू जगात जन्म घेत नाहीस
म्हणून सर्वजण तुला ���अजोन��� (अजन्म) म्हणतात.13.
तुझा अंत जाणून ब्रह्मा आणि इतरही थकले आहेत
असहाय्य देव विष्णू आणि शिव कोण आहेत?
सूर्य आणि चंद्रही तुझेच ध्यान करतात
म्हणून तू निर्माता म्हणून ओळखला जातोस.14.
तू सदैव निराधार आहेस आणि निराळे राहशील
म्हणून जग तुला ‘अभेखी’ (अर्थहीन) म्हणतात.
तुझे अदृश्य रूप कोणालाच कळत नाही
म्हणून तुझे वर्णन �लेख��� (अनाकलनीय) असे केले आहे.15.
तुझे सौंदर्य अद्वितीय आहे आणि तुझी रूपे अगणित आहेत
तुम्ही सर्व वेषांपासून वेगळे आहात आणि कोणत्याही विश्वास किंवा कल्पनेशी बांधील नाही आहात
तू सार्वत्रिक दाता आहेस आणि तूच भीक मागत नाहीस
म्हणून मी तुला निर्माता म्हणून ओळखले आहे.16.
तुमच्यावर कोणत्याही शकुन किंवा शुभ मुहूर्ताचा प्रभाव नाही
ही वस्तुस्थिती सर्व जगाला माहीत आहे
कोणतेही यंत्र, मंत्र आणि तंत्र तुला प्रसन्न करत नाही
आणि वेगवेगळ्या वेषांचा अवलंब करून कोणीही तुला ओळखू शकत नाही.17.
सर्व जग आपापल्या स्वार्थात गुंतले आहे
आणि अतींद्रिय ब्रह्म कोणालाच कळत नाही
तुझ्या साक्षात्कारासाठी अनेकजण स्मशानभूमीत आणि स्मशानात जातात
पण त्या दोघांमध्ये परमेश्वर नाही.18.
ते दोघेही (हिंदू आणि मुस्लिम) आसक्ती आणि व्यर्थ चर्चा आणि वादात स्वतःचा नाश करत आहेत
पण हे परमेश्वरा! तुम्ही त्या दोघांपासून वेगळे आहात
ज्याच्या साक्षात्काराने मनातील भ्रम दूर होतो
त्या परमेश्वरापुढे कोणीही मुसलमानाचा हिंदू नाही.19.
त्यापैकी एक तस्बी (मुस्लिमांची जपमाळ) घालतो आणि दुसरा माला (हिंदूची जपमाळ) घालतो.
त्यापैकी एक कुराण वाचतो आणि दुसरा पुराण वाचतो
दोन्ही धर्माचे अनुयायी एकमेकांना विरोध करण्यात मुर्खपणे मरत आहेत,
आणि त्यापैकी कोणीही परमेश्वराच्या प्रेमात रंगले नाही.20.
जे परमेश्वराच्या प्रेमात रंगलेले आहेत,
ते त्यांचा लाजाळूपणा सोडून आनंदात नाचतात
ज्यांनी त्या आदिपुरुषाला ओळखले आहे,
त्यांच्या अंतःकरणातून द्वैत नष्ट होते.21.
जे द्वैतामध्ये लीन आहेत,
ते परमेश्वराच्या मिलनापासून दूर आहेत. त्यांचा परम मित्र
ज्यांनी परात्परपुरुषाला किंचितही ओळखले आहे,
त्यांनी त्याला परम सार समजले आहे.२२.
सर्व योगी आणि संन्यासी
मुंडके असलेले सर्व तपस्वी आणि भिक्षू आणि मुस्लिम