तो गात आहे आणि सूर वाजवत आहे आणि
सावन महिन्यात नर मोर मादी मोरांसोबत वासनेने नाचत असल्याचे दिसते.629.
ज्याचे मुख चंद्रासारखे सुंदर आहे, तो गोपींसह नाचत आहे
जंगलात यमुनेच्या तीरावर चांदण्या रात्री तो सुंदर दिसतो
तेथे अभिमानी चंद्रभागा आणि राधा आहेत आणि
कृष्ण त्यांच्याबरोबर खाणीतील पन्ना आणि इतर मौल्यवान दगडांप्रमाणे शोभिवंत दिसतो.630.
कवी श्याम म्हणतात, संगीताच्या रसाने तृप्त होऊन कृष्ण त्या विमानात नाचत आहे
भगव्या रंगात रंगवलेला पांढरा कपडा त्यांनी घट्ट घातला आहे
राधा, चंद्रमुखी आणि चंद्रभागा या तीन गोपी आहेत
कृष्णाने तिघांचेही मन आपल्या डोळ्यांच्या खुणाने चोरले आहे.631.
घृताची नावाची स्वर्गीय कन्या राधासारखी सुंदर नाही
रती आणि शचीसुद्धा तिच्या सौंदर्यात बरोबरी करत नाहीत
असे दिसते की चंद्राचा संपूर्ण प्रकाश ब्रह्मदेवाने राधेमध्ये टाकला आहे
कृष्णाच्या आनंदासाठी तिची विलक्षण प्रतिमा तयार केली.632.
राधिका, चंद्रभागा आणि चंदमुखी या रम्य खेळात एकत्र गढून गेले आहेत.
हे सर्वजण मिळून गात आहेत आणि सूर वाजवत आहेत
हा तमाशा पाहून देवही मोहित होत आहेत
कवी श्याम म्हणतात की बासरी वाजवणाऱ्या प्रेमाच्या देवाची प्रतिमा गोपींमध्ये भव्य दिसते.633.
लक्ष्मी सुद्धा तिच्यासारखी नसून तिची कंबर पाहून सिंहाला लाज वाटते
कोणाचे तेज पाहून सोन्यालाही लाज वाटते आणि कोणाचे पाहून मनाचे दु:ख दूर होते.
कवी म्हणतो श्याम, जिच्यासारखी स्त्री नाही आणि ती 'रती' सारखी शोभत आहे.
सौंदर्यात जिच्या बरोबरीचे दुसरे कोणीही नाही आणि रतीसारखे तेजस्वी आहे, तीच राधा गोपींमध्ये मेघांमध्ये विजेसारखी तेजस्वी दिसते.634.
सर्व स्त्रिया, अंथरूण घातलेल्या आणि मोत्याचे हार घातलेल्या, खेळत आहेत
त्यांच्याबरोबर, महान प्रेमी कृष्ण, प्रेमळ आणि उत्कट खेळात गढून गेलेला आहे.
कुठे चंद्रमुखी उभी होती आणि कुठे राधा उभी होती.
चंद्रमुखी आणि राधा तिथे उभ्या आहेत आणि चंद्रभागेचे सौंदर्य गोपींमध्ये चमकत आहे.635.
कानाचे सुंदर रूप पाहून चंद्रमुखी (नाव) गोपी मोहित होतात.
कृष्णाचे सौंदर्य पाहून चंद्रमुखी मंत्रमुग्ध झाली आणि पाहताच तिने सूर वाजवून आपले गाणे सुरू केले.
ती मोठ्या आवडीने नाचू लागली आहे, (ती) मनात आनंदी आहे आणि तिच्या मनात घाई नाही.
ती सुद्धा अत्यंत प्रेमाने नाचू लागली आहे आणि कृष्णाच्या प्रेमाची भूक लागली आहे, तिने घरातील सर्व आसक्ती त्यागल्या आहेत.636.
डोहरा
श्रीकृष्ण उठले आणि पिपर वाजवू लागले.
कृष्णाने अत्यंत प्रसन्न होऊन आपली बासरी वाजवली आणि ती ऐकून सर्व गोपी आनंदित झाल्या.637.
स्वय्या
नंदपुत्र कृष्णाने त्याची बासरी वाजवली तेव्हा ब्रजातील सर्व स्त्रिया मोहित झाल्या
जंगलातील पक्षी आणि प्राणी, जे कोणी ऐकले, ते आनंदाने भरले
सर्व स्त्री, कृष्णाचे ध्यान करत, चित्राप्रमाणे गतिहीन झाल्या
यमुनेचे पाणी स्थिर झाले आणि कृष्णाच्या बासरीचे सूर ऐकून स्त्रिया आणि वारा सुद्धा गुंग झाला.638.
एक घारी (थोडा वेळ) वारा अडकला आणि नदीचे पाणी पुढे गेले नाही.
तेथे आलेल्या सर्व ब्रजाच्या स्त्रियांच्या हृदयाची धडधड वाढली होती आणि हातपाय थरथरत होते.
त्यांनी त्यांच्या शरीराचे भान पूर्णपणे गमावले
बासरी ऐकून ते सर्व केवळ चित्र बनले.639.
कृष्ण आनंदाने बासरी वाजवतो आणि त्याच्या मनात काहीही विचार करत नाही.
बासरी हातात घेऊन कृष्ण निर्भयपणे त्यावर वाजवत आहे आणि त्याचा आवाज ऐकत जंगलातले पक्षी दूर जात आहेत.
ते ऐकून गोपीही प्रसन्न होऊन निर्भय होत आहेत
ज्याप्रमाणे शिंगाचा आवाज ऐकून काळ्या मृगाचा डोई मंत्रमुग्ध होतो, त्याचप्रमाणे बासरी ऐकून गोपी आश्चर्यचकित होऊन उभ्या राहतात.
कवी श्याम म्हणतात, कृष्णाच्या मुखातून बासरीचा आवाज खूप रसाळ होत आहे.
कृष्णाच्या पर्वतावरील बासरीचे सूर अत्यंत प्रभावी आहेत आणि त्यात सोरठ, देवगंधर, विभास आणि बिलावल यांच्या संगीतमय पद्धतींचे सूर आहेत.