त्यांना कोणतेही ज्ञान प्राप्त होत नाही
आणि मूर्ख लोक (तुमच्याकडून) मुंडण करतात. 29.
तुम्ही त्यांना सांगा (तुमचा) मंत्र कधी पूर्ण होईल
मग महादेव तुला आशीर्वाद देतील.
जेव्हा त्यांच्याकडून मंत्र सिद्ध होत नाही,
तर तुम्ही (त्यांच्याशी) असे बोला. 30.
तुमच्याकडून काहीतरी कमी आहे.
म्हणूनच शिवाजीने लक्ष दिले नाही.
धिक्कार! आता तुम्ही ब्राह्मणांना योग्यता द्या
आणि नंतर शिवाच्या मंत्रांचा जप करा. ३१.
(तुम्ही) उलट त्याच्याकडून शिक्षा घ्या
आणि मग त्यांना रुद्राचा मंत्र द्या.
त्याला अनेक मार्गांनी विचलित करा
आणि शेवटी तुम्ही असे म्हणता. 32.
तुमचे एक अक्षर (जप करताना) चुकले असेल.
(नामस्मरणाची) क्रिया तुमच्यापासून दूर होईल.
म्हणून रुद्राने तुला आशीर्वाद दिला नाही.
(म्हणून) मग दान करावे. ३३.
हे ब्राह्मण! अशा प्रकारे (तुम्ही) त्याला मंत्र शिकवा
ज्याचे घर लुटायचे आहे
जेव्हा तो निराधार होतो,
मग घरी जास्तच थकवा येतो. ३४.
दुहेरी:
या मंत्रांमध्ये, जंत्रांमध्ये आणि तंत्रांमध्ये प्रत्यक्षपणा असेल तर,
मग तूच राजा झाला असतास आणि कोणी विचारणार नाही. 35.
ब्राह्मण म्हणाला:
चोवीस:
हे शब्द ऐकून ब्राह्मण रागाने भरला
आणि त्याला 'धिकार, धिकार' असे शब्द म्हणू लागले.
तुला माझे शब्द काय समजणार?
भांग खाल्ल्यावर कोण शब्द उच्चारत आहे. ३६.
राज कुमारी म्हणाल्या:
हे ब्राह्मण! ऐका, तुला समजत नाही
आणि अभिमानास्पद शब्द बोला.
भांग प्यायल्याने मन हिरवे होत नाही.
मद्यपान केल्याशिवाय तुला कोणते शहाणपण मिळाले आहे? ३७.
तुम्ही स्वतःला शहाणे म्हणता
आणि ते भांग द्यायला विसरत नाहीत.
मग (तुम्ही) परमार्थासाठी जाल तेव्हा
म्हणून जो कोणी त्याच्या घरात राहतो, त्याला तुम्ही खायला द्याल. ३८.
जी संपत्ती तुम्ही सोडून देऊन दाखवा,
(मग) त्याला मागण्यासाठी तुम्ही घरोघरी का फिरता?
(तुम्ही) महान मूर्ख राजांकडून
अहो मिश्रा! आपण कण मिळविण्यासाठी फिरता. 39.
जगात तुला एकांती म्हणतात
आणि सर्व लोकांना त्याग करण्यास पटवून द्या.
ज्याला (तुम्ही) मन, सुटका आणि कृतीद्वारे मुक्त केले आहे.
(मग) हात वर करून त्याचे स्वागत का करता. 40.
कोणीतरी पैसे सोडून द्या
आणि तुम्ही एखाद्याला ग्रह देता.
(तुमच्या) मनाला पैसे चोरण्याची इच्छा असते
आणि ही तहान भागवण्यासाठी तुम्ही घरोघर भटकता. ४१.
अविचल:
वेद, व्याकरण, शास्त्रे आणि स्मृती याप्रमाणे उच्चारल्या जातात
जेणेकरून मला कोणाकडून एक पैसा मिळेल.
जो त्यांना (म्हणजे तुम्हाला) काही देतो, त्याची स्तुती करा
आणि जो कोणी त्यांना पैसे देत नाही, तुम्ही त्याचा निषेध करता. 42.
दुहेरी:
निंदा आणि स्तुती या दोन्ही गोष्टी ते जिवंत असेपर्यंत जगात आहेत.
जेव्हा धूळ धूळात मिसळली जाते, तेव्हा निंदा किंवा स्तुतीचे काहीही (उरते) नाही. ४३.
अविचल:
मोक्ष देणाऱ्या देवाने इतर कोणाला (मोक्ष) दिलेला नाही.
न देणाऱ्या बापाने आपल्या मुलाला मारले नसते.
ज्याच्याकडून (तुमच्या) हातांनी संपत्ती मिळते, (तुम्ही) त्याची पूजा करा.
ज्याच्याकडून तुम्ही काही घेत नाही, त्याची निंदा करता. ४४.
चोवीस:
स्तुती आणि दोष दोन्ही
जो एकच गोष्ट गृहीत धरतो,
आपण त्याला दैवी मानतो
आणि आपण खऱ्या ब्रह्माचाच अंदाज बांधतो. ४५.
अविचल:
हे ब्राह्मण ज्यांच्याकडून कष्ट करून संपत्ती मिळवतात.