त्यांना कोक शास्त्र आणि स्मृतींचे पूर्ण ज्ञान होते आणि ते चौदा शास्त्रांमध्ये निपुण होते.१२७.
(तो) खूप हुशार आणि हुशार होता.
ते एक महान नायक आणि उत्कृष्ट बुद्धिजीवी होते, ते चौदा विज्ञानांचे भांडार होते
(तो) अत्यंत (सुंदर) रूपाने आणि मिलनसार होता.
तो अत्यंत मोहक आणि प्रचंड वैभवशाली होता, त्याला खूप अभिमानही होता आणि त्यासोबतच तो जगापासून मोठ्या प्रमाणात उद्ध्वस्त झाला होता.128.
(तो) वेदांचे सहा भाग मानल्या जाणाऱ्या शास्त्रांमध्ये प्रख्यात होता
राजा सर्व वेदांग आणि सहा शास्त्रांमध्ये पारंगत होता, तो धनुर्वेदाचे रहस्य जाणणारा होता आणि परमेश्वराच्या प्रेमात लीनही होता.
(तो) तलवारीचा व अफाट सामर्थ्यवान होता
त्याच्याकडे अनेक गुण होते आणि परमेश्वराचे गुण आणि सामर्थ्य असे अमर्याद होते, त्याने माणसावर विजय मिळवला होता.
(त्याने) महान राजे जिंकले ज्यांना जिंकता आले नाही.
त्याने अविभाजित प्रदेशातील अनेक राजे जिंकले होते आणि त्याच्यासारखा कोणीही नव्हता
(तो) अत्यंत बलवान आणि अत्यंत वेगवान होता
तो अत्यंत पराक्रमी आणि तेजस्वी होता आणि संतांच्या सान्निध्यात अत्यंत विनम्र होता.130.
ज्याने परदेशात अनेक देश जिंकले होते
त्याने जवळचे अनेक देश जिंकले आणि त्याच्या राजवटीची सर्वत्र चर्चा झाली
(त्याचे) मस्तक विविध छत्रांनी सजवलेले होते
त्याने अनेक प्रकारच्या छत्र्या धारण केल्या आणि अनेक महान राजे आपली जिद्द सोडून त्याच्या पाया पडले.131.
जिथे धर्म पाळला जाऊ लागला
धर्माच्या परंपरा सर्व दिशांना रूढ झाल्या आणि कुठेही गैरव्यवहार झाला नाही
चार चाकांमध्ये दानाचा ढोंग वाजवला (म्हणजे दानाचा धुमाकूळ).
राजा वरुण, कुबेर, बेन आणि बळी यांसारख्या धर्मादाय दान करण्यात तो प्रसिद्ध झाला.132.
भंताचे राज्य मिळवून
त्याने विविध मार्गांनी राज्य केले आणि त्याचा ढोल समुद्रापर्यंत वाजला
जिथे पाप आणि भीती संपली होती
आवाज आणि भीती कुठेही दिसली नाही आणि सर्वांनी त्याच्या उपस्थितीत धार्मिक क्रिया केल्या.133.
जिथे संपूर्ण देशापासून पाप लपलेले आहे
सर्व देश पापरहित झाले आणि सर्व राजांनी धार्मिक आज्ञा पाळल्या
(त्याचा) आक्रोश समुद्रापर्यंत गेला.
दिलीपच्या राजवटीची चर्चा महासागरापर्यंत पसरली.134.
दिलीपच्या राजवटीच्या वर्णनाचा शेवट आणि त्याच्या स्वर्गाकडे प्रस्थान.
आता रघु राजाच्या राजवटीचे वर्णन सुरू होते
चौपाई
मग (राजा दुलिपची) ज्योत (देवाच्या) ज्योतीत विलीन झाली.
सर्वांचा प्रकाश परम प्रकाशात विलीन झाला आणि ही क्रिया जगात चालू राहिली
(त्यानंतर) रघुराजांनी जगावर राज्य केले
राजा राहघूने जगावर राज्य केले आणि नवीन शस्त्रे, शस्त्रे आणि छत परिधान केले.135.
अनेक प्रकारचे याग अनेक प्रकारे केले जात
त्यांनी अनेक प्रकारचे यज्ञ केले आणि सर्व देशांत धर्माचा प्रसार केला
कोणत्याही पाप्याला जवळ येऊ दिले नाही.
त्याने कोणत्याही पाप्याला त्याच्यासोबत राहू दिले नाही आणि कधीही खोटे बोलले नाही, अगदी दुर्लक्ष करूनही.136.
रात्रीने त्याला चंद्र (स्वरूप) समजले
समीप त्याला चंद्र आणि दिवसाला सूर्य मानत असे
वेद त्याला ब्रह्मा म्हणून ओळखतात
वेदांनी त्याला "ब्रह्म" मानले आणि देवतांनी त्याला इंद्र मानले.137.
सर्व ब्राह्मणांनी ब्रहस्पती म्हणून पाहिले
सर्व ब्राह्मणांनी त्यांच्यामध्ये बृहस्पती देव आणि दानवांना शुक्राचार्य म्हणून पाहिले
रुग्णांनी ते औषध मानले
व्याधींनी त्याच्याकडे औषध म्हणून पाहिले आणि योगींनी त्याच्यामध्ये परम तत्व दिसले.138.
मुले (त्याला) लहानपणी ओळखत
मुलांनी त्याला लहानपणी आणि योगींनी परम योगी म्हणून पाहिले
महादान म्हणून देणगीदार स्वीकारले
देणगीदारांनी त्यांच्यामध्ये परम दाता पाहिला आणि आनंद शोधणाऱ्यांनी त्यांना परम योगी मानले.139.
तपस्वी दत्त म्हणून ओळखले जाऊ लागले
संन्यासी त्यांना दत्तात्रेय आणि योगी गुरू गोरखनाथ मानत
बैरागी रामानंद मानीत
बैरागी त्यांना रामानंद मानत आणि मुस्लिमांनी मुहम्मद.140. (ही कालावधी-त्रुटी आहे).
देवांनी इंद्राचे रूप ओळखले
देवांनी त्याला इंद्र आणि राक्षसांना शंभ मानले
यक्षांना यक्ष राजा (कुबेर) मानले जाते.
यक्ष आणि किन्नर त्याला आपला राजा मानत होते.141.
कमानींनी ते प्रेमाचे रूप म्हणून पाहिले.
वासनांध स्त्रिया त्याला प्रेमाची देवता मानत आणि रोगांनी त्याला धन्वंतरीचा अवतार मानले.
राजे (त्याला) राज्याचा अधिकारी मानत
राजे त्यांना सार्वभौम मानत होते आणि योगी त्यांना सर्वोच्च योगी मानत होते.142.
छत्रियांना मोठे छत्रपती माहीत आहेत
क्षत्रिय त्याला महान छत्रधारी राजा मानत होते आणि शस्त्रास्त्रे चालवणारे त्याला महान आणि शक्तिशाली योद्धा मानत होते.
रात्री त्याला चंद्रासारखा दिसला
रात्र त्याला चंद्र मानत आणि दिवसाला सूर्य.143.
संतांनी त्यांना संत म्हणून ओळखले
संतांनी त्याला शांतीचे प्रकटीकरण मानले आणि अग्नीने त्याला तेज मानले
पृथ्वीने त्याला पर्वत समजले
पृथ्वीने त्याला पर्वत मानले आणि मृगाचा राजा मानले.144.