היה לו ידע מלא של Kok Shastra nd Smrities והוא היה מומחה בארבעה עשר מדעים.127.
(הוא) היה מאוד חכם ואינטליגנטי.
הוא היה גיבור גדול ואינטלקטואל מעולה, הוא היה החנות של ארבעה עשר מדעים
(הוא היה) בצורה מאוד (יפה) וחביבה.
הוא היה מקסים ביותר ומפואר מאוד, הוא גם היה מאוד גאה ויחד עם זה, הוא היה מאוד מנותק מהעולם.128.
(הוא) היה בולט בכתבי הקודש שנחשבו כששת החלקים של הוודות
המלך היה מומחה בכל הוודנגים ושש השסטרים, הוא היה יודע סוד הדנורבדה וגם נשאר שקוע באהבת האל
(הוא) היה אדון החרב ובעל כוח עצום
היו לו תכונות רבות והיה בלתי מוגבל כמו מעלותיו וכוחו של ה', הוא כבש את האדם
(הוא) כבש מלכים גדולים שלא ניתן היה לכבוש.
הוא כבש מלכים רבים של שטחים בלתי מחולקים ולא היה כמוהו
(הוא) היה חזק מאוד ומהיר מאוד
הוא היה חזק ומפואר ביותר והיה צנוע מאוד בנוכחות הקדושים.130.
שזכה במדינות רבות בחו"ל
הוא כבש מדינות רבות רחוקות וקרובות ושלטונו נדון בכל מקום
ראשו (שלו) היה מקושט במטריות שונות
הוא הניח סוגים רבים של חופות ומלכים גדולים רבים נפלו לרגליו והשאירו את התמדה שלהם.131.
המקום שבו התחילו לנהוג בדת
מסורות הדהרמה הפכו נפוצות לכל הכיוונים ולא הייתה התנהגות בלתי הולמת בשום מקום
בארבע הצ'אקות נשמעה דהוסה של תרומה (כלומר נשמע עשן התרומה).
הוא התפרסם בהענקת ארגוני צדקה כמו המלך וארונה, קובר, בן ובאלי.132.
על ידי השגת ממלכת בהאנט בהאנט
הוא שלט בדרכים שונות והתוף שלו נשמע עד האוקיינוס
איפה החטא והפחד הסתיימו
הקול והפחד לא נצפו בשום מקום וכולם ביצעו את פעולות הדת בנוכחותו.133.
איפה החטא נסתר מכל הארץ
כל המדינות הפכו ללא חטא וכל המלכים קיימו את צווי הדת
זעקתו עלתה אל הים.
הדיון על שלטון דיליפ התרחב עד האוקיינוס.134.
סוף תיאור שלטון דיליפ ויציאתו לגן עדן.
כעת מתחיל תיאור שלטונו של המלך ראגו
CHAUPAI
ואז הלהבה (של המלך דוליפ) התמזגה עם הלהבה (של אלוהים).
אור כולם התמזג באור עליון, ופעילות זו נמשכה בעולם
(אחרי זה) Raghuraj שלט בעולם
המלך Rahghu שלט על העולם וחבש נשק, נשק וחופות חדשות.135.
סוגים רבים של יאגים בוצעו בדרכים רבות
הוא ביצע כמה סוגים של יג'נאות והפיץ את הדת בכל המדינות
אף חוטא לא הורשה להתקרב.
הוא לא הרשה לאף חוטא להישאר איתו ומעולם לא השמיע שקר, אפילו באמצעות השגחה.136.
הלילה תפס אותו כ(צורת) הירח
הקרוב ראה בו ירח ואת היום כשמש
הוודות מכירות אותו בתור ברהמה
הוודות החשיבו אותו כ"ברהם" והאלים דמיינו אותו כאינדרה.137.
כל הברהמינים ראו בברהספאטי
כל הברהמינים ראו בו את האל בריהספטי ואת השדים כשוקראצ'ריה
מטופלים ראו בזה תרופה
התחלואים הביטו בו כאל תרופה והיוגים הראו בו את המהות העליונה.138.
הילדים הכירו (אותו) בילדותם
הילדים ראו בו ילד והיוגים כיוגי העליון
תורמים התקבלו בתור מהדאן
התורמים ראו בו את התורם העליון והאנשים שוחרי התענוג ראו בו יוגי עליון.139.
הסגפנים נודעו בשם דאטה
הסאניאזיס החשיבו אותו כדאטטריה והיוגים כגורו גוראחנאת
באיראגי נחשב לרמננדה
הבייראגים ראו בו את רמננד ואת המוסלמים כמוחמד.140. (זוהי שגיאת תקופה).
האלים זיהו את אינדרה כצורתו
האלים החשיבו אותו כאינדרה והשדים כשמבה
ה-Yakshas נחשב כמלך Yaksha (Kuber).
היקים והכינר חשבו עליו כמלך.141.
קמניס ראה בזה סוג של אהבה.
הנשים התאוותניות החשיבו אותו כאל האהבה והמחלות חשבו עליו כעל התגלמותו של דהנבנטרי
המלכים ראו (אותו) קצין המדינה
המלכים החשיבו אותו כריבון והיוגים חשבו עליו שהוא היוגי העליון.142.
צ'הטריאס מכירים את צ'הטראפאטי הגדול
הקשטריות החשיבו אותו למלך החופה הגדול, ובעלי הנשק והנשק חשבו עליו כעל הלוחם הגדול והחזק
הלילה ראה בו את הירח
הלילה ראה בו ירח ואת היום כשמש.143.
קדושים הכירו בו כקדוש
הקדושים חשבו עליו כעל גילוי של שלום והאש חשבה עליו זוהר
האדמה הבינה אותו כהר
האדמה החשיבה אותו כהר והעושה כמלך הצבאים.144.