בדיוק כפי ששחקן הופך לפעמים ליוגי, לפעמים לבאיראגי (מתבודד) ולפעמים מראה את עצמו במסווה של סאניאסי (שוחט).
לפעמים הוא הופך לאדם המתקיים באוויר, לפעמים יושב ומתבונן במדיטציה מופשטת ולפעמים תחת שיכרון חמדנות, שר הלל מסוגים רבים.
לפעמים הוא הופך לברהמצ'ארי (תלמיד שומר על פרישות), לפעמים מראה את הזריזות שלו ולפעמים הופך לנזיר בעל מטה משלה את האנשים.
הוא רוקד ונהיה כפוף לתשוקות איך הוא יוכל להגיע למעון האדון ללא ידיעה?.12.82.
אם התן מיילל חמש פעמים, אז או שהחורף נכנס לדרך או שיש רעב, אבל שום דבר לא קורה אם הפיל חצוצרה והתחת פורעים פעמים רבות. (באופן דומה פעולותיו של אדם בעל ידע הן פוריות ואלה של בור הן א
אם ישמרו על טקס הניסור בקאשי, לא יקרה כלום, כי צ'יף נהרג ומנסרים כמה פעמים עם גרזנים.
אם טיפש, עם חבל על צווארו, יוטבע על זרם הגנגס, שום דבר לא יקרה, כי מספר פעמים הדאקויטים הורגים את הנוסע על ידי הצבת החבל על צווארו.
השוטים טבעו בזרם הגיהנום ללא התלבטויות של ידע, כי איך יכול אדם חסר אמונה להבין את מושגי הידע?.13.83.
אם האדון המאושר מתממש על ידי סיבולת הסבל, אז אדם פצוע סובל כמה סוגים של סבל על גופו.
אם ניתן לממש את האדון הבלתי ניתן למלמל על ידי החזרה על שמו, אז ציפור קטנה בשם פודנה חוזרת על "טוהי, טוהי" (אתה הכל) כל הזמן.