השרוטים המעולים (של הוודות) מכריזים כך!
אלה שנקלטו באמברוזיה של השם אפילו בטעות!
הם לא יהיו לכודים במלכודת המוות! 20. 160
בחסדך. NARAAJ STANZA
האדון הראשוני הוא נצחי, הוא עשוי להיתפס כפורץ הבלתי ניתן לשבירה.
הוא תמיד גם גס וגם עדין, הוא תוקף את הבלתי ניתן לערעור.
הוא גם אלוהים וגם שד, הוא אדון הנסתר והגלוי כאחד.
הוא התורם של כל הכוחות ומלווה את כולם. 1.161.
הוא הפטרון של חסרי הפטרון ושובר הבלתי שביר.
הוא תורם האוצר לחסרי האוצר וגם נותן הכוח.
צורתו ייחודית ותפארתו נחשבת בלתי מנוצחת.
הוא מיסר הכוחות והוא הפאר בהתגלמותו. 2.162.
הוא ללא חיבה, צבע וצורה וללא המחלה, ההתקשרות והסימן.
הוא נטול פגמים, כתמים ומטעים, הוא נטול יסוד, אשליה ומסווה.
הוא ללא אב, אם וקסטה והוא ללא שושלת, סימן וצבע.
הוא בלתי מורגש, מושלם וחסר הסתרה והוא תמיד המקיים של היקום. 3.163.
הוא הבורא והמאסטר של היקום ובמיוחד המקיים שלו.
בתוך כדור הארץ והיקום, הוא תמיד עסוק בפעולות.
הוא ללא זדון, ללא תחפושת, והוא ידוע בתור המאסטר חסר החשבון.
הוא עשוי להיחשב במיוחד לתמיד בכל המקומות. 4.164.
הוא לא בתוך יאנטרות וטנטרות, אי אפשר להביא אותו לשליטה באמצעות מנטרות.
הפוראנות והקוראן מדברים עליו כ-Neti, Neti�� (אינסופי).
אי אפשר לספר לו בשום קארמה, דת ואשליות.
האדון הראשוני אינו ניתן להריסה, נניח, כיצד ניתן לממש אותו? 5.165.
בתוך כל הארץ והשמים, יש רק אור אחד.
מה שלא יורד או גדל באף ישות, הוא לעולם לא יורד או גדל.
זה בלי דקדנס ובלי הרגל, ידוע שיש לו אותה צורה.
בכל הבתים והמקומות מכירים את הברק הבלתי מוגבל שלו. 6.166.
אין לו גוף, אין בית, אין קאסטה ואין לו שושלת.
אין לו שר, אין לו חבר, אין לו אבא ואין לו אם.
אין לו איבר, אין לו צבע, ואין לו חיבה לבן לוויה.
אין לו מום, לא כתם, לא זדון ולא גוף.7.167.
הוא לא אריה, לא תן, ולא מלך ולא עני.
הוא חסר אגו, חסר מוות, חסר משפחה וללא ספק.
הוא לא יאקשה, לא גנדהארווה, ולא גבר ולא אישה.
הוא לא גנב, לא מלווה כספים ולא נסיך.8.168.
הוא ללא התקשרות, ללא בית וללא היווצרות הגוף.
הוא ללא רמאות, ללא רבב וללא תערובת של רמאות.
הוא לא טנטרה, לא מנטרה ולא צורה של יאנטרה.
הוא ללא חיבה, ללא צבע, ללא צורה וללא שושלת. 9.169.
הוא לא יאנטרה, לא מנטרה ולא היווצרות של טנטרה.
הוא ללא רמאות, ללא רבב וללא תערובת הבורות.
הוא ללא חיבה, ללא צבע, ללא צורה וללא קו.
הוא חסר מעשים, חסר דת, חסר לידה וחסר חזות. 10.170.
הוא בלי אבא, בלי שום, מעבר למחשבה ולישות בלתי ניתנת לחלוקה.
הוא בלתי מנוצח וחסר הבחנה הוא לא עני ולא מלך.
הוא ביונד, הוא קדוש, ללא רבב ועתיק.
הוא בלתי ניתן להריסה, בלתי מנוצח, רחום וקדוש כמו הקוראן. 11.171.