סוף התיאור של הריגת השד וידורה בקריהסנאוואטארה (מבוסס על דאשאם סקנדה פוראנה) בבאצ'יטר נטאק.
תיאור העלייה לרגל של בלרם
CHAUPAI
בלרם יצא לטירתא (עלייה לרגל).
בלרם הגיע לעלייה לרגל בנמישרן
הוא בא לשם והתרחץ
בבואו לשם התרחץ ויתר על צער מוחו.2382.
טומר סטנזה
(חכם) רומהראך (רומהרש"ה) לא היה שם. (שומע את הגעתו של בלרם) רץ לשם.
רומהרש הגיע לשם בריצה, שם שתה בלרם יין
בא הטיפש ההוא ועמד שם ולא נגע בו (בלרם).
בבואו לשם, הוא עמד שם בראש מורכן ובלרם בא במהירות, לוקח את קשתו ואת חיציו בידיו, בזעם גדול, הרג אותו.2383.
CHAUPAI
ואז קמו כל החכמים.
ההנאה של כולם מצ'יט הסתיימה.
היה חכם, אמר כך,
נטשו את שלוות נפשם, קמו כל החכמים ואחד מהם אמר: "הוי בלרם! ביצעת מעשה רע בהריגת ברהמין."2384.
אז אמר בלרם כך:
(הוא) נשאר לשבת, למה הוא לא פחד ממני.
ואז כעסתי בלב
ואז אמר בלרם, "ישבתי כאן, למה הוא לא נבהל ממני? לכן, כעסתי, הרגתי אותו, על ידי כך שהרמתי את החצים והקשת שלי.2385.
SWAYYA
"הייתי בן של קשתריה והתמלאתי זעם, לכן השמדתי אותו
"בלרם, שהגיש בקשה זו, קם ואמר, "אני אומר את האמת שהטיפש הזה ישב לידי חסר תועלת
רק התנהגות כזו צריכה להיות מאומצת עם Kshatriyeas, כדי שאולי יוכל לחיות בעולם
לכן הרגתי אותו, אבל עכשיו תסלח לי על ההחמצה הזאת."2386.
דברי חכמים פנו אל בלרם:
CHAUPAI
אמרו כל החכמים יחד לבלרם.
(משורר) שיאם קורא לזה הסאחי של ברהמן.
לנטוש את הכעס על ידי הקמת הילד שלו (במקום האב).
כל החכמים, העידו על הריגת הברהמין, אמרו לבלרם: "אוי ילד! עכשיו אתה מסיר את כל הכעס שלך, לך לכל תחנות הצליינים לאמבטיה."2387.
נאום המשורר:
SWAYYA
הוא (בלרם) נתן ברכה כזו לבנו של אותו ברהמין שכל ארבע הוודות יישמרו לזכרו
הוא התחיל לדקלם את הפורנאות וכו' בצורה כזו שהופיע שאביו זכה להחייאה
שימח את מוחם של כל החכמים מאין כמוהו (אננדית).
עתה לא היה אדם מאושר כמוהו ובדרך זו מרכין ראשו ומנחם אותו, החל בלרם הגיבור את עלייתו לרגל.2388.
בלרם, מלכתחילה, התרחץ בגנגס
ואז התרחצה בטריבני, זו הגיעה להארדוואר
כשהוא מתרחץ שם, הוא הלך לבדרי-קדרת בנוחות
עכשיו מה עוד צריך למנות? הוא הגיע לכל תחנות הצליינים.2389.
CHAUPAI
(הוא) אז הגיע לנמחווארן (נמישרניה),
ואז שוב חזר לנמישרן והרכין ראשו לפני כל החכמים
(הוא) אמר, עשיתי (מסע) לכל העלייה לרגל.
ואז הוא אמר, "בדיוק כפי שאמרת, התרחצתי בכל תחנות הצליינים לפי צווים שסטריים.2390.
נאום באלרם: