Diwedd y disgrifiad o ladd y cythraul Vidurath yn Krihsnavatara (yn seiliedig ar Dasham Skandh Purana) yn Bachittar Natak.
Disgrifiad o'r bererindod Balram....
CHAUPAI
Aeth Balaram ar dirtha (pererindod).
Cyrhaeddodd Balram am bererindod yn Nemisharan
Daeth yno a chymerodd bath
Wedi dod yno cymerodd bath ac ildiodd dristwch ei feddwl.2382.
TOMAR STANZA
(Sage) Nid oedd Romharakh (Romharsha) yno. (Wrth glywed dyfodiad Balram) rhedodd yno.
Cyrhaeddodd Romharsh yno yn rhedeg, lle yr oedd Balram yn yfed gwin
Daeth y ffwl hwnnw a sefyll yno, heb gyffwrdd ag ef (Balram).
Wedi dyfod yno, safodd yno a'i ben ymgrymu, a Balram yn dyfod yn gyflym, gan gymmeryd ei fwa a'i saethau yn ei ddwylaw, mewn cynddaredd mawr, a'i lladdodd.2383.
CHAUPAI
Yna yr holl doethion a safodd i fyny.
Mae mwynhad pawb o Chit wedi dod i ben.
Yr oedd saets, meddai fel hyn,
Gan gefnu ar dawelwch eu meddwl, cododd yr holl ddoethion ar eu traed, a dywedodd un ohonynt, “O Balram! rydych chi wedi cyflawni gweithred wael wrth ladd Brahmin.”2384.
Yna dywedodd Balaram fel hyn,
Arhosodd (ef) yn eistedd, pam nad oedd yn ofni fi.
Yna roeddwn yn ddig yn fy nghalon
Yna Balram a ddywedodd, Yr oeddwn yn eistedd yma, paham nad oedd yn fy nychryn i? Gan hyny, gan gynddeiriogi, mi a'i lladdais, trwy gymeryd fy mwa a'm saethau.2385.
SWAYYA
“Roeddwn i'n fab i Kshatriya, ac fe'm llanwyd â llid, felly dinistriais ef
” Gwnaeth Balram y cais hwn, a chododd ar ei draed a dweud, “Yr wyf yn dweud y gwir fod y ffôl hwn yn eistedd yn ddiwerth yn fy ymyl.
Dim ond ymddygiad o'r fath y dylid ei fabwysiadu gyda Kshatriyeas, fel y gall fod yn gallu byw yn y byd
Am hynny mi a'i lladdais ef, ond yn awr maddau i mi am y diffyg hwn.” 2386.
Araith y doethion a gyfeiriwyd at Balram:
CHAUPAI
Yr holl ddoethion a ddywedasant wrth Balaram.
(Bardd) Mae Shyam yn galw hwnnw'n Sakhi Brahman.
Rhoi'r gorau i ddicter trwy sefydlu ei blentyn (yn lle'r tad).
Yr holl ddoethion, gan ddwyn tystiolaeth i ladd y Brahmin, a ddywedasant wrth Balram, O fachgen ! Yn awr yr ydych yn cael gwared ar eich holl ddicter, ewch i'r holl orsafoedd pererinion i gael bath.”2387.
Araith y bardd:
SWAYYA
Rhoddodd (Balram) gymaint o hwb i fab y Brahmin hwnnw fel bod pob un o'r pedwar Vedas yn cael eu cadw er cof amdano.
Dechreuodd adrodd y Puranas ac ati yn y fath fodd fel ei bod yn ymddangos bod ei dad wedi cael ei ddadebru
Wedi swyno meddyliau pob doeth fel dim arall (anandit).
Erbyn hyn nid oedd neb yn wynfydus fel ef ac yn y modd hwn gan blygu ei ben a'i gysuro, dechreuodd yr arwrol Balram ei bererindod.2388.
Balram, yn y lle cyntaf, a gymmerodd bath yn y Ganges
Wedi cymryd bath yn triveni, dyma hi'n cyrraedd Hardwar
Gan gymryd ei bath yno, aeth i Badri-Kedarnath gyfforddus
Yn awr, beth arall y dylid ei gyfrif? Cyrhaeddodd yn holl orsafoedd y pererinion.2389.
CHAUPAI
(Fe) yna daeth i Nemkhvaran (Nemisharanya),
Yna dychwelodd i Nemisharan ac ymgrymodd ei ben o flaen yr holl ddoethion
(Efe) a ddywedodd, Yr wyf wedi cyflawni (taith) i'r holl bererindodau.
Yna dywedodd, “Yn union fel y dywedasoch, yr wyf wedi cymryd bath yn yr holl orsafoedd pererinion yn ôl gwaharddebau Shastric.2390.
Araith Balram: