Bydd y tro hwn yn mynd dros ben llestri eto
���Oherwydd na fyddaf yn gallu cael y fath gardotyn tebyg i Dduw eto.���13.
Gwnaeth (y brenin) y dybiaeth hon yn ei feddwl
Penderfynodd y Brenin y syniad cyffredinol hwn yn ei feddwl, ond yn ddirybudd ni ddatguddia efe i neb.
Trwy ofyn i'r gwas am bowlen o ddŵr
Gofynnodd i'r meddyg roi ei grochan, er mwyn cyflawni gweithred sylfaen o'r fath.14.
Roedd Shukracharya yn deall (hyn) peth yn ei feddwl
Roedd Shukracharya yn deall y syniad o feddwl y Brenin, ond ni allai'r Brenin anwybodus ei amgyffred.
(Shukracharya) rhagdybio ffurf gwe pry cop
Trawsnewidiodd Shukracharya ei hun yn bysgodyn bach ac eisteddodd ei hun yng nghrochan y mendicant���s.15.
Daliodd y brenin Kamandal yn ei law.
Cymerodd y Brenin grochan y mendicant���s yn ei law a chyrhaeddodd yr amser maddau elusen i'r Brahmin.
Pan estynnodd y brenin ei law i roi elusen,
Pan gymerodd y Brenin er mwyn rhoi elusen ychydig o ddŵr yn ei law, ni ddaeth dŵr allan o'r crochan.16.
TOMAR STANZA
Yna cododd y Brahman mawr i fyny (a dywedodd)
Yna aeth y Brahmin yn gandryll a dweud wrth y Brenin am wirio'r porfa.
“(Roedd y Brahmin yn meddwl yn ei feddwl y dylai Tila gael ei throi yn y tap
Chwiliwyd pibell y potyn â gwelltyn a gyda’r chwiliad hwn collwyd un llygad o Shukracharya.17.
Daliodd y brenin y tila yn ei law
Cymerodd y Brenin y gwellt yn ei law a'i droi o fewn y crochan.
Aeth i mewn i lygad Shukracharya.
Mae'n tyllu llygad Shukrachraya ac felly un llygad y preceptor Shukraccharya ei golli.18.
Y dŵr a ddaeth allan o lygad (Venus),