Sri Dasam Granth

Tudalen - 339

ਰਾਜਤ ਜਾਹਿ ਮ੍ਰਿਗੀ ਪਤਿ ਨੈਨ ਬਿਰਾਜਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਸਮ ਮਾਛੀ ॥

raajat jaeh mrigee pat nain biraajat sundar hai sam maachhee |

Mae eu llygaid yn hardd fel doe a'u creadigaeth a'u nodweddion fel pysgod

ਸੋਭਿਤ ਹੈ ਬ੍ਰਿਜ ਮੰਡਲ ਮੈ ਜਨੁ ਖੇਲਬੇ ਕਾਜਿ ਨਟੀ ਇਹ ਕਾਛੀ ॥

sobhit hai brij manddal mai jan khelabe kaaj nattee ih kaachhee |

Yn y Braj Mandal, maen nhw'n harddu fel hyn fel pe bai dawnswyr wedi gwisgo'r ffurf hon i chwarae.

ਦੇਖਨਿ ਹਾਰ ਕਿਧੌ ਭਗਵਾਨ ਦਿਖਾਵਤ ਭਾਵ ਹਮੈ ਹਿਯਾ ਆਛੀ ॥੪੫੩॥

dekhan haar kidhau bhagavaan dikhaavat bhaav hamai hiyaa aachhee |453|

Maent yn chwareus fel dawnswyr benywaidd crwydrol Braja ac ar yr esgus o weld Krishna, maent yn arddangos ystumiau swynol.453.

ਸੋਹਤ ਹੈ ਸਭ ਗੋਪਿਨ ਕੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਦ੍ਰਿਗ ਅੰਜਨ ਆਜੇ ॥

sohat hai sabh gopin ke kab sayaam kahai drig anjan aaje |

Dywed y bardd Shyam, yng nghanol yr holl gopis, fod Krishna yn edrych yn drawiadol, gydag antimoni yn ei lygaid

ਕਉਲਨ ਕੀ ਜਨੁ ਸੁਧਿ ਪ੍ਰਭਾ ਸਰ ਸੁੰਦਰ ਸਾਨ ਕੇ ਊਪਰਿ ਮਾਜੇ ॥

kaulan kee jan sudh prabhaa sar sundar saan ke aoopar maaje |

Mae ei harddwch i'w weld fel harddwch pur y blodau lotws

ਬੈਠਿ ਘਰੀ ਇਕ ਮੈ ਚਤੁਰਾਨਨ ਮੈਨ ਕੇ ਤਾਤ ਬਨੇ ਕਸਿ ਸਾਜੇ ॥

baitth gharee ik mai chaturaanan main ke taat bane kas saaje |

Mae'n ymddangos bod Brahma wedi ei greu yn frawd i dduw cariad ac mae mor brydferth fel ei fod hyd yn oed yn swyno meddyliau Yogis.

ਮੋਹਤਿ ਹੈ ਮਨ ਜੋਗਨ ਕੇ ਫੁਨਿ ਜੋਗਨ ਕੇ ਗਨ ਬੀਚ ਕਲਾ ਜੇ ॥੪੫੪॥

mohat hai man jogan ke fun jogan ke gan beech kalaa je |454|

Krishna o harddwch unigryw gwarchae gan y gopis, yn ymddangos fel gana dan warchae gan y Yoginis.454.

ਠਾਢਿ ਹੈ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੋਊ ਮਹਿ ਗੋਪਿਨ ਜਾਹਿ ਕੋ ਅੰਤ ਮੁਨੀ ਨਹਿ ਬੂਝੇ ॥

tthaadt hai kaanrah soaoo meh gopin jaeh ko ant munee neh boojhe |

Mae'r glust honno'n sefyll ymhlith y gopis na allai hyd yn oed y doethion ddiffodd eu diwedd.

ਕੋਟਿ ਕਰੈ ਉਪਮਾ ਬਹੁ ਬਰਖਨ ਨੈਨਨ ਸੋ ਤਉ ਨੈਕੁ ਨ ਸੂਝੇ ॥

kott karai upamaa bahu barakhan nainan so tau naik na soojhe |

Mae'r un Krishna yn sefyll ynghanol gopis, na allai ei ddiwedd gael ei amgyffred gan y doethion, mae miliynau yn ei ganmol am flynyddoedd lawer, eto Ni ellir ei amgyffred ychydig â'r llygaid

ਤਾਹੀ ਕੇ ਅੰਤਿ ਲਖੈਬੇ ਕੇ ਕਾਰਨ ਸੂਰ ਘਨੈ ਰਨ ਭੀਤਰ ਜੂਝੇ ॥

taahee ke ant lakhaibe ke kaaran soor ghanai ran bheetar joojhe |

Er mwyn gwybod ei derfynau, mae llawer o ryfelwyr wedi ymladd yn ddewr ar faes y gad

ਸੋ ਬ੍ਰਿਜ ਭੂਮਿ ਬਿਖੈ ਭਗਵਾਨ ਤ੍ਰੀਆ ਗਨ ਮੈ ਰਸ ਬੈਨ ਅਰੂਝੇ ॥੪੫੫॥

so brij bhoom bikhai bhagavaan treea gan mai ras bain aroojhe |455|

A heddiw yr un Krishna yn cael ei amsugno mewn deialog amorous gyda'r gopis yn Braja.455.

ਕਾਨਰ ਕੇ ਨਿਕਟੈ ਜਬ ਹੀ ਸਭ ਹੀ ਗੁਪੀਆ ਮਿਲਿ ਸੁੰਦਰ ਗਈਯਾ ॥

kaanar ke nikattai jab hee sabh hee gupeea mil sundar geeyaa |

Pan aeth yr holl gopis hardd gyda'i gilydd i Krishna.

ਸੋ ਹਰਿ ਮਧਿ ਸਸਾਨਨ ਪੇਖਿ ਸਭੈ ਫੁਨਿ ਕੰਦ੍ਰਪ ਬੇਖ ਬਨਈਆ ॥

so har madh sasaanan pekh sabhai fun kandrap bekh baneea |

Pan gyrhaeddodd yr holl gopis ger Krishna, ar ôl gweld wyneb lleuad Krishna, daethant yn un â duw cariad

ਲੈ ਮੁਰਲੀ ਅਪਨੇ ਕਰਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਿਧੌ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਸਾਥ ਬਜਈਯਾ ॥

lai muralee apane kar kaanrah kidhau at hee hit saath bajeeyaa |

Gan gymryd y murli yn ei law, chwaraeodd Kanh gyda diddordeb mawr,

ਘੰਟਕ ਹੇਰਕ ਜਿਉ ਪਿਖ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਮੁਹਿ ਜਾਤ ਸੁ ਹੈ ਠਹਰਈਯਾ ॥੪੫੬॥

ghanttak herak jiau pikh kai mriganee muhi jaat su hai tthahareeyaa |456|

Pan gymerodd Krishna ei ffliwt yn ei law a chwarae arno, daeth yr holl gopis yn ddi-emosiwn fel y ceirw yn gwrando ar sŵn corn.456.

ਮਾਲਸਿਰੀ ਅਰੁ ਰਾਮਕਲੀ ਸੁਭ ਸਾਰੰਗ ਭਾਵਨ ਸਾਥ ਬਸਾਵੈ ॥

maalasiree ar raamakalee subh saarang bhaavan saath basaavai |

(Y clustiau) yn chwarae'r Malasiri, Ramkali a Sarang ragas (yn y murli) yn addawol.

ਜੈਤਸਿਰੀ ਅਰੁ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਲਾਵਲ ਕੀ ਧੁਨਿ ਕੂਕ ਸੁਨਾਵੈ ॥

jaitasiree ar sudh malaar bilaaval kee dhun kook sunaavai |

Yna chwaraeodd Krishna y moddau cerddorol fel Malshri, Ramkali, Sarang, jaitshri, Shuddh Malhar, Bilawal ac ati.

ਲੈ ਮੁਰਲੀ ਅਪੁਨੇ ਕਰਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਿਧੌ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਸਾਥ ਬਜਾਵੈ ॥

lai muralee apune kar kaanrah kidhau at hee hit saath bajaavai |

Mae Kahn yn cymryd y ffliwt yn ei law ac yn ei chwarae gyda diddordeb mawr (yn clywed ei sain).

ਪਉਨ ਚਲੈ ਨ ਰਹੈ ਜਮੁਨਾ ਥਿਰ ਮੋਹਿ ਰਹੈ ਧੁਨਿ ਜੋ ਸੁਨਿ ਪਾਵੈ ॥੪੫੭॥

paun chalai na rahai jamunaa thir mohi rahai dhun jo sun paavai |457|

Daeth y gwynt hefyd yn ddisymud wrth wrando ar alawon hyfryd ffliwt Krishna ac roedd Yamuna hefyd fel petaent yn stopio mewn diddordeb.457.

ਸੁਨ ਕੇ ਮੁਰਲੀ ਧੁਨਿ ਕਾਨਰ ਕੀ ਸਭ ਗੋਪਿਨ ਕੀ ਸਭ ਸੁਧਿ ਛੁਟੀ ॥

sun ke muralee dhun kaanar kee sabh gopin kee sabh sudh chhuttee |

Wrth wrando ar sain ffliwt Krishna, collodd yr holl gopis eu hymwybyddiaeth

ਸਭ ਛਾਡਿ ਚਲੀ ਅਪਨੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕਾਰਜ ਕਾਨ੍ਰਹ ਹੀ ਕੀ ਧੁਨਿ ਸਾਥ ਜੁਟੀ ॥

sabh chhaadd chalee apane grih kaaraj kaanrah hee kee dhun saath juttee |

Fe wnaethon nhw roi'r gorau i'w gwaith tŷ, ar ôl cael eu hamsugno yn alaw ffliwt Krishna mae'r bardd Shyam yn dweud bod Krishna yn ymddangos fel arglwydd twyllodrus ar yr adeg hon ac mae'r gopis wedi colli eu dealltwriaeth yn llwyr.

ਠਗਨੀ ਸੁਰ ਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਇਨ ਅੰਤਰ ਕੀ ਸਭ ਮਤਿ ਲੁਟੀ ॥

tthaganee sur hai kab sayaam kahai in antar kee sabh mat luttee |

Meddai'r Bardd Shyam, mae sain (y ffliwt) wedi twyllo a dwyn y rhain (gopis) o'u heddwch mewnol.

ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਸਮ ਹੈ ਚਲਤ ਯੌ ਇਨ ਕੇ ਮਗ ਲਾਜ ਕੀ ਬੇਲ ਤਰਾਕ ਤੁਟੀ ॥੪੫੮॥

mriganee sam hai chalat yau in ke mag laaj kee bel taraak tuttee |458|

Mae'r gopis yn symud fel y gwna a chwalodd y creeper eu swildod yn gyflym wrth wrando ar alaw Krishna.458.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਰੂਪ ਨਿਹਾਰ ਰਹੀ ਤ੍ਰਿਯਾ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਬਿ ਹੋਇ ਇਕਾਠੀ ॥

kaanrah ko roop nihaar rahee triyaa sayaam kahai kab hoe ikaatthee |

Mae casglu ynghyd i ferched yn edrych ar ffurf Krishna a

ਜਿਉ ਸੁਰ ਕੀ ਧੁਨਿ ਕੌ ਸੁਨ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਚਲਿ ਆਵਤ ਜਾਤ ਨ ਨਾਠੀ ॥

jiau sur kee dhun kau sun kai mriganee chal aavat jaat na naatthee |

Gan symud fel y ceirw yn gwrando ar sŵn corn maent yn symud ar bob un o bedair ochr Krishna

ਮੈਨ ਸੋ ਮਤ ਹ੍ਵੈ ਕੂਦਤ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੁ ਛੋਰਿ ਮਨੋ ਸਭ ਲਾਜ ਕੀ ਗਾਠੀ ॥

main so mat hvai koodat kaanrah su chhor mano sabh laaj kee gaatthee |

Wedi'u hamsugno mewn chwant ac yn cefnu ar eu swildod

ਗੋਪਿਨ ਕੋ ਮਨੁ ਯੌ ਚੁਰਿ ਗਯੋ ਜਿਮ ਖੋਰਰ ਪਾਥਰ ਪੈ ਚਰਨਾਠੀ ॥੪੫੯॥

gopin ko man yau chur gayo jim khorar paathar pai charanaatthee |459|

Ymddengys fod eu meddwl wedi ei gipio fel uno sandal wedi ei rwbio ar y maen.459.

ਹਸਿ ਬਾਤ ਕਰੈ ਹਰਿ ਸੋ ਗੁਪੀਆ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜਿਨ ਭਾਗ ਬਡੇ ॥

has baat karai har so gupeea kab sayaam kahai jin bhaag badde |

Ffodus iawn gopis yn siarad efo Krishna yn wenu, ma nhw gyd yn cael swyno i weld Krishna

ਮੋਹਿ ਸਭੈ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਇਨ ਕੋ ਪਿਖ ਕੈ ਹਰਿ ਪਾਪਨ ਜਾਲ ਲਡੇ ॥

mohi sabhai pragattiyo in ko pikh kai har paapan jaal ladde |

Mae Krishna wedi treiddio'n ddwfn i feddyliau merched Braja

ਕ੍ਰਿਸਨੰ ਤਨ ਮਧਿ ਬਧੂ ਬ੍ਰਿਜ ਕੀ ਮਨ ਹ੍ਵੈ ਕਰਿ ਆਤੁਰ ਅਤਿ ਗਡੇ ॥

krisanan tan madh badhoo brij kee man hvai kar aatur at gadde |

Daeth meddwl merched Braj yn awyddus iawn a chael eu hamsugno yng nghorff Krishna.

ਸੋਊ ਸਤਿ ਕਿਧੋ ਮਨ ਜਾਹਿ ਗਡੇ ਸੁ ਅਧੰਨਿ ਜਿਨੋ ਮਨ ਹੈ ਅਗਡੇ ॥੪੬੦॥

soaoo sat kidho man jaeh gadde su adhan jino man hai agadde |460|

rhai y mae Krishna yn cadw yn eu meddyliau, y maent wedi cael gwybodaeth am realiti a'r rhai nad yw Krishna wedi sefydlogi yn eu meddwl eto, maent hefyd yn ffodus, oherwydd eu bod wedi achub eu hunain rhag pangiau annioddefol cariad.460.

ਨੈਨ ਚੁਰਾਇ ਮਹਾ ਸੁਖ ਪਾਇ ਕਛੂ ਮੁਸਕਾਇ ਭਯੋ ਹਰਿ ਠਾਢੋ ॥

nain churaae mahaa sukh paae kachhoo musakaae bhayo har tthaadto |

Gan ddwyn y llygaid a gwenu ychydig, mae Krishna yn sefyll yno

ਮੋਹਿ ਰਹੀ ਬ੍ਰਿਜ ਬਾਮ ਸਭੈ ਅਤਿ ਹੀ ਤਿਨ ਕੈ ਮਨਿ ਆਨੰਦ ਬਾਢੋ ॥

mohi rahee brij baam sabhai at hee tin kai man aanand baadto |

O weld hyn a mwy o bleser yn eu meddyliau, mae merched Braja wedi dod yn swynol

ਜਾ ਭਗਵਾਨ ਕਿਧੋ ਸੀਯ ਜੀਤ ਕੈ ਮਾਰਿ ਡਰਿਯੋ ਰਿਪੁ ਰਾਵਨ ਗਾਢੋ ॥

jaa bhagavaan kidho seey jeet kai maar ddariyo rip raavan gaadto |

Yr Arglwydd a orchfygodd Sita ac a laddodd elyn cryf fel Ravana,

ਤਾ ਭਗਵਾਨ ਕਿਧੋ ਮੁਖ ਤੇ ਮੁਕਤਾ ਨੁਕਤਾ ਸਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਾਢੋ ॥੪੬੧॥

taa bhagavaan kidho mukh te mukataa nukataa sam amrit kaadto |461|

Yr Arglwydd hwnnw, a oedd wedi concro Sita trwy ladd ei elyn erchyll Ravana, yr un Arglwydd ar hyn o bryd yn creu sain hardd fel gemau a melys iawn fel ambrosia.461.