A gellir cyrhaedd mil o dafodau byth.
Meddwl am fil o oedrannau,
Os cynyddir rhychwant bywyd gan fil o flynyddoedd, os ceir y miloedd o dafodau ac os gwneir y myfyrdod am filoedd o flynyddoedd, hyd yn oed wedyn, O Arglwydd! ni ellir gwybod terfynau eich.110.337.
Llefara'r mud trwy Dy allu :
(Bu) lawer o ddoethion fel Beas a Parashara.
Mae llawer o ddoethion fel Vyas, Prashar, Shringi ac ati wedi sôn amdano
Brahma â mil o gegau wedi gweld,
Gwelwyd Brahma o filoedd o wynebau, ond ni allai pob un ohonynt wybod Dy derfynau.111.338.
Dy Grym
DOHRA
Samudra, rhyfelwyr, cadfridogion, pob doeth, gandharas a mahants (wedi bod
Mae'r cefnfor nerthol, llawer o arwyr, doethion, Gandharvas, Mahants ac ati wedi bod yn cynhyrfu ers crores o alpas (oesoedd), ond ni allai pob un ohonynt wybod Dy derfynau.112.339.
Yr wyf yn siarad trwy Dy Bwer :
BHUJANG PRAYAAT STANZA
O Babar fel llew! Gwrandewch, Frenin (Paras Nath) (yr wyf) ar fin siarad (am) wybodaeth berffaith.
O frenin tebyg i lew! Beth bynnag a ddywedaf wrthych, gwrandewch yn astud arno, a pheidiwch â'i wrthwynebu
Ef yw Sri Adi Purusha Anadi,
Yr Arglwydd Purusha hwnnw, sydd heb ddechreu, yn anorchfygol, heb gyfrinach, yn anhylosg ac heb ffurf.113.340.
Mae heb enw a lle Mae'n annistrywiol,
Heb ddechrau, anorchfygol, di-ofn a heb gasineb
Ef yw meistr anfeidrol y bydysawd a'r Un mwyaf Hynafol
Mae'n bresennol, yn y dyfodol ac yn y gorffennol.114.341.
Cynifer ag sydd o ddeiliaid Yogis, Jatadharis, Jantra a Jal
Mae wedi gorchfygu yn y byd hwn yr holl Yogis, y meudwyiaid â chloeon matiau, perfformwyr Yajnas, y trigolion dŵr a Nishachars ac ati.
Jati, Jogi, Yodha, Jaki (Hathi, neu Agnipu) yw llosgwyr arogldarth Agni.
Mae wedi darostwng y celibates, rhyfelwyr Yogis, gwisgwyr fflamau tân o amgylch eu gyddfau, y rhai cedyrn a sofraniaid mynyddoedd.115.342.
Dy Grym
Ystyriwch yr holl Yantras a Mantras fel rhai ffug ac ystyriwch yr holl grefyddau hynny fel rhai gwag,
Sy'n cael eu twyllo gan ddysg Tantras
Heb obeithion ar yr un Arglwydd hwnnw, cewch eich siomi o bob tu arall
Heb un Enw'r Arglwydd, ni fydd dim arall o unrhyw ddefnydd.116.343.
Pe bai modd cyrraedd y mantra yn uniongyrchol gan y mantras (yn y meddwl),
Os gwireddir y pwerau trwy Mantras a Yantras, yna ni fydd neb yn crwydro o ddrws i ddrws
Daliwch (mewn cof) gobaith un ac ystyriwch (pob un arall) fel rhywbeth nad yw'n bodoli ('nirasora') (ystyr - ystyriwch y lleill yn ddi-rym).
Tynnwch eich sylw o bob ochr arall, gan dybio dim ond un gobaith yn y meddwl a heb un weithred y myfyrdod ar yr Arglwydd, ystyriwch bopeth arall fel rhith.117.344.
Clywodd y brenin (Paras Nath), arglwydd y trysorau, eiriau'r Jogi (Machindra).
Pan glywodd y brenin y geiriau hyn o'r Yogi, daeth yn ofnus yn ei feddwl fel osgiliad dŵr
Rhoddodd (e) i fyny bob gobaith a daeth yn anobeithiol yn Chit.
Ymadawodd â phob gobeithion ac anobaith o'i feddwl ac a lefarodd y geiriau hyn wrth yr Yogi mawr hwnnw.118.345.
Dy Grym
STANZA RASAAVAL
O Muni Raj! gwrando,
O lesu mawr ! rhoddwyd yr holl bwerau i chi
Dysgwch rywbeth.
Gofynnaf ichi fy arwain. 119.346.
Mae'r ddau wedi ymladd yn ffyrnig.
Rhyfelwyr y ddwy ochr, dyfal a chynddeiriog,
Maent bob amser yn llafarganu