Cafodd y brenhinoedd, a gyflwynodd berlau coch a glas amryliw, olwg ar Ram, chwilotwr arfau ac arfau.684.
Faint o wlân aur ac arfwisg sidan
Yn rhywle mae'r brenhinoedd yn cyfarfod Ram gyda dillad sidan euraidd a gwahanol fathau o addurniadau
Mae gan rai olau'r haul (fel llachar) a dillad sidan mân iawn
Rhywle mae'r dillad sy'n disgleirio fel haul yn cael eu hanfon i gartref Sita.685.
Pa sawl tlysau gwerthfawr Fel pelydrau'r haul
Rhywle mae'r addurniadau sy'n disgleirio fel haul yn cael eu hanfon i Sita
Anfonwyd hefyd lawer o dlysau yn offrwm i famau Rama,
Anfonwyd llawer o addurniadau a gwisg i famau Ram, gan weled pa rai a aethant yn gybyddus yn eu calonnau.686.
Roedd cri Ram wedi mynd mewn pedwar brathiad.
Ar bob un o'r pedair ochr, wrth gylchdroi'r canopïau, gwnaed datganiadau ynghylch Ram ac roedd SIta hefyd yn edrych yn wych fel gardd addurnedig.
(Sri Rama) ad-dalodd y brenhinoedd hynny (pob un) trwy ddarparu ymbarelau.
Anfonwyd y brenhinoedd i leoedd pell gyda chanopi Hwrdd, maluriasant falchder pawb a threfnu dathliadau.687.
(Felly) daeth Rama yn frenin ac aeth peth amser heibio.
Fel hyn aeth digon o amser heibio yn nheyrnas Ram�, a dechreuodd Ram lywodraethu yn odidog
Fel arwydd o fuddugoliaeth, dechreuodd ambarél gwyn hongian dros ben Sri Ram.
Anfonwyd llythyrau buddugoliaeth i bob ochr ac o dan ganopi gwyn ac roedd gorchymyn Ram yn edrych yn drawiadol iawn.688.
I bob un rhoddodd Sri Rama sawl math o (Khilat-Siropao).
Rhoddwyd cyfoeth i bawb mewn gwahanol ffyrdd a gwelodd y bobl wir bersonoliaeth Ram.
Mai Vishnu sy'n dinistrio brad y cythreuliaid.
Adnabyddid ef ar y pedwar cyfeiriad fel dinystr gwrthryfelwyr Vishnu ac arglwydd Sita.689.
Daeth (Sri Ram) i gael ei adnabod fel gwir ymgnawdoliad Vishnu
Roedd pawb yn ei ystyried yn ymgnawdoliad o Vishnu ac roedd yn enwog ymhlith y bobl fel yr Arglwydd.
(Y mater hwn) wedi ei wasgaru i bedwar cyfeiriad
Ym mhob un o'r pedwar cyfeiriad llifodd cerrynt mawl Ram� gan ei fod ef , gelyn Ravana, yn cael ei adnabod fel y Goruchaf Oruchafiaeth.690.
Mae Ram wedi cael ei adnabod fel 'ffurf ioga' gan iogis mawr
Roedd yn edrych fel Yogi goruchaf ymhlith Yogis, duw mawr anong duwiau a goruchafiaeth ymhlith brenhinoedd.
Ystyrid ef yn elyn mawr i elynion ac yn oruchaf sant ymhlith saint
Roedd yn bersonoliaeth hynod gain a oedd yn dinistrio pob anhwylder.691.
Roedd fel duw i ferched ac fel sofran i ddynion
Yr oedd yn rhyfelwr goruchaf ymysg rhyfelwyr ymhlith rhyfelwyr, ac yn chwilotwr arfau mawr ymhlith y gwyliedyddion arfau.
Ef oedd creawdwr Vedas a Shiva ar gyfer ei ffyddloniaid (ganas).
Ymhlith Yogis yr oedd yr Yogi mawr a'r Brenhinoedd, y Brenin mawr.692.
Mae gan Mukti (Param) y ffurf Mukti ac mae gan y Siddhas y ffurf Shiva,
Ef oedd rhoddwr iachawdwriaeth, yn ddedwydd, yn ddeheuig, yn rhoddwr deallusrwydd ac yn stordy cyfoeth o bwerau
Pwy bynnag, ble bynnag, mewn unrhyw fodd, sydd wedi ystyried,
Gyda pha deimlad bynag yr edrychai un tuag ato, gwelai ef yn y ffurf hono.693.
Mae pob arfwisg wedi adnabod yr arfwisg.
Gwelai'r holl wielwyr arfau ef yn arbenigwr mewn rhyfela arfau, ac ymguddiodd yr holl gythreuliaid oedd yn sbeitlyd tuag at dduwiau, gan ei weld fel dinistrwr bywyd.
Gyda pha ystyr, pwy, yn y modd (Ramji) wedi ystyried,
Gyda pha bynnag deimlad roedd rhywun yn ei feddwl ohono, roedd Ram yn ymddangos iddo yn yr un lliw.694.
ANANT-TUKA BHUJANG PRAYAAT STANZA
Aeth peth amser heibio ar ôl i Sri Rama ddod yn frenin.
Aeth llawer o amser heibio yn ystod teyrnasiad Ram a gorchfygwyd yr holl elynion ar ôl rhyfeloedd mawr
I'r pedwar cyfeiriad, amlinellodd caniatâd Ram eto,
Ymledodd dylanwad Ram� i bob un o'r pedwar cyfeiriad a daeth yn Oruchafiaethwr.695.
BHUJANG PRAYAAT STANZA
O holl Brahmans, Awst, etc