Ef, yr Un, greodd y ddaear, y nefoedd a'r byd noeth, a chafodd ei alw'n “Llawer”
Gwaredir y dyn hwnnw rhag nôs angau, yr hwn sydd yn llochesu yn yr Arglwydd.3.
RAGA DEVGANDHARI Y DEGFED BRENIN
Peidiwch ag adnabod neb ond UN
Ef yw'r Dinistrwr bob amser, y Creawdwr a'r Hollalluog y mae'r Creawdwr yn Hollalluog…..Oed.
O ba ddefnydd y mae addoli y meini yn ddefosiwn a didwyll mewn amrywiol ffyrdd?
Aeth y llaw yn flinedig o gyffwrdd â'r meini, am nad oedd dim pwr ysbrydol yn cronni.1.
Cynigir reis, arogldarth a lampau, ond nid yw'r cerrig yn bwyta dim,
O ffwl! pa le y mae y nerth ysprydol sydd ynddynt, fel y'ch bendithioch â pheth boon.2.
Ystyriwch, siarad a gweithredu os oedd ganddynt unrhyw fywyd y gallent fod wedi rhoi rhywbeth i chi,
Ni all neb gael iachawdwriaeth mewn unrhyw fodd heb loches mewn un Arglwydd.3.1.
RAGA DEVGANDHARI Y DEGFED BRENIN
Ni ellir achub neb heb Enw'r Arglwydd,
Ef, sy'n rheoli'r pedwar byd ar ddeg, sut allwch chi redeg i ffwrdd oddi wrtho?...Saib.
Ni allwch fod yn gadwedig trwy ailadrodd Enwau Ram a Rahim,
Brahma, Vishnu Shiva, Haul a Lleuad, i gyd yn ddarostyngedig i rym Marwolaeth.1.
Mae Vedas, Puranas a'r Quran sanctaidd a'r holl gyfundrefnau crefyddol yn ei gyhoeddi fel rhywbeth annisgrifiadwy,2.
Bu Indra, Sheshnaga a'r Goruchaf doeth yn myfyrio arno am oesoedd, ond ni allent ei ddelweddu Ef.2.
Ef, nad yw ei ffurf a'i liw, sut y gellir ei alw'n ddu?
Dim ond pan fyddwch yn glynu wrth ei draed Ef y gallwch chi gael eich rhyddhau rhag ffroen Marwolaeth.3.2.
Mae'r Arglwydd yn Un a Buddugoliaeth y Gwir Gwrw.
TRI AR DDEG SWAYYAS
Yr ymadrodd o enau sanctaidd y Degfed Brenin :
SWAYYA
Ef yw'r gwir Khalsa (Sikh), sy'n cofio'r Goleuni byth-ddeffro trwy nos a dydd ac nid yw'n dod â neb arall yn y meddwl
Mae'n ymarfer ei adduned ag anwyldeb llwyr ac nid yw'n credu mewn hyd yn oed trwy oruchwyliaeth, y beddau, henebion Hindŵaidd a mynachlogydd
Nid yw'n adnabod neb arall ond Un Arglwydd, dim hyd yn oed y rhodd o elusennau,
Perfformio gweithredoedd trugarog, llymder ac ataliaeth ar orsafoedd pererinion y mae goleuni perffaith yr Arglwydd yn goleuo ei galon, yna ystyriwch ef fel y Khalsa.1 dihalog.
Ef yw'r Gwirionedd-ymgnawdoledig, Wedi'i addo i'r gwirionedd, yr Un Cyntefig Di-ddechreuol, Annirnadwy ac Anorchfygol
Fe'i hamgyffredir trwy Ei rinweddau o Elusengarwch, Trugaredd, Caledi, Ataliaeth, Defodau, Caredigrwydd a Haelioni
Mae'n Gyntefig, Di-nam, Dechreuad, Di-faleis, Diderfyn, Diwahân a Di-ofn
Ef yw Arglwydd Di-Ffurf, Di-nod, Amddiffynnydd y gostyngedig a'r byth drugarog.2.
Mae'r Arglwydd mawr hwnnw'n Oleuni Primal, Di-nam, Di-fudd, Gwirioneddol ymgnawdoledig a thragwyddol
Hanfod Myfyrdod Absoliwt yw Dinistriwr pawb a threiddio ym mhob calon
O Arglwydd! Tydi yw'r Primal, o ddechrau'r doethion yr wyt yn treiddio i bob man ym mhawb
Ti yw Amddiffynnydd y rhai gostyngedig, Trugarog, grasol, cyntefig, heb ei eni a thragwyddol.3.
Ti yw'r Arglwydd Cyntefig, Digyffro, Anorchfygol a Thragwyddol y Vedas ac ni allai'r testunau sanctaidd Semitaidd wybod Dy Ddirgelwch
O amddiffynnydd y gostyngedig, trugarog a Thrysor Trugaredd Arglwydd ! Ti wyt Dragwyddol Wir a Threidr yn oll
Ni allai Sheshnaga, Indra, Gandesha, Shiva a hefyd y Shrutis (Vedas) wybod Dy Ddirgelwch
O fy meddwl ffol! paham yr anghofiaist y fath Arglwydd?4.
Disgrifir yr Arglwydd hwnnw fel Tragwyddol, Dechreuad, Di-nam, Diderfyn, Anorchfygol a Gwirioneddol
Mae'n Bwerus, Effulgent, yn adnabyddus ledled y byd
Y mae ei grybwyllion wedi eu gwneyd mewn amrywiol ffyrdd yn yr un lle
O fy meddwl tlawd! Pam nad ydych chi'n cydnabod yr Arglwydd Blemishless hwnnw? 5.
O Arglwydd! Ti sy'n Annistrywiol, Dechreuad, diderfyn a bythol Gwirionedd a Chreawdwr
Ti yw cynhaliwr yr holl fodau sy'n byw mewn dŵr ac ar wastadedd
Mae'r Vesas, Quran, Puranas gyda'i gilydd wedi crybwyll llawer o feddyliau amdanoch chi
Ond O Arglwydd! nid oes neb arall tebyg i Ti yn yr holl fydysawd ti yw Arglwydd diwyro y bydysawd hwn.6.
Fe'th ystyrir yn Gyntefig, Anghyfreithlon, Anorchfygol, Diwahân, Digyfrif, Anorchfygol a Diderfyn
Fe'th ystyrir yn Dreiddiol yn y presennol, y gorffennol a'r dyfodol
Mae'r duwiau, y cythreuliaid, Nagas, Narada a Sharda wedi bod erioed yn meddwl amdanat ti fel Truth-incarnate
O amddiffynnydd y gostyngedig a Thrysor Gras! Ni allai'r Quran a'r Puranas amgyffred dy ddirgelwch.7.
Arglwydd gwirionedd-ymgnawdol! Rydych chi wedi creu gwir addasiadau Vedas a Katebs (testunau semitaidd)
Bob amser, mae'r duwiau, y cythreuliaid a'r mynyddoedd, ddoe a heddiw, hefyd wedi ystyried The Truth-incarnate
Tydi wyt gyntefig, o ddechreu'r oesoedd, ac yn ddiderfyn, y gellir ei sylweddoli â dirnadaeth ddwys yn y bydoedd hyn.
O fy meddwl! Ni allaf ddweud o ba unigolyn arwyddocaol, yr wyf wedi clywed y disgrifiad o'r fath Arglwydd.8.
Roedd y duw, y cythreuliaid, y mynyddoedd, Nagas a'r medrus yn ymarfer llymder mawr
Roedd y Vedas, y Puranas a'r Quran, al wedi blino canu Ei Fawl, hyd yn oed wedyn ni allent adnabod Ei ddirgelwch
Y mae y ddaear, yr awyr, yr îs-fyd, y cyfarwyddiadau a'r gwrth-gyfeiriadau oll yn cael eu treiddio gan yr Arglwydd hwnw y llenwir yr holl ddaear â'i Fawredd.
A chofiwch pa beth newydd a wnaethost i mi trwy ei fawl iddo?9.
Ni allai'r Vedas a'r Ketebs amgyffred Ei Ddirgelwch ac mae'r medruswyr wedi'u trechu wrth ymarfer myfyrdod
Soniwyd am amrywiol feddyliau am Dduw yn Vedas, Shastras, Puranas a smrities
Mae'r Arglwydd-Duw yn Gyntefig, yn ddechreuol ac yn anghyfarwydd
Mae straeon yn gyfredol amdano a brynodd Dhruva, Prehlad ac Ajamil trwy gofio Ei enw hyd yn oed Ganika wedi'i achub ac mae cefnogaeth Ei enw gyda ni hefyd.10.
Gŵyr pawb fod yr Arglwydd hwnnw yn ddiddechreuad, yn annheilwng ac yn ddeheuig-ymgnawdoledig
Mae'r Gandharvas, Yakshas, dynion, Nagas yn ei ystyried ar y ddaear, yr awyr a'r pedwar cyfeiriad
Mae'r holl fyd, cyfarwyddiadau, gwrth-gyfeiriadau, duwiau, cythreuliaid i gyd yn ei addoli Ef
O feddwl anwybodus! trwy ddilyn pwy, yr anghofiaist yr Arglwydd hollwybodol hunan-ddigonol hwnnw ? 11.
Mae rhywun wedi clymu'r eilun carreg o amgylch ei wddf ac mae rhywun wedi derbyn Shiva fel yr Arglwydd
Mae rhywun yn ystyried yr Arglwydd o fewn y deml neu'r mosg
Mae rhywun yn ei alw'n Ram neu Krishna ac mae rhywun yn credu yn Ei ymgnawdoliadau,
Ond mae fy meddwl wedi cefnu ar bob gweithred ddiwerth ac wedi derbyn yr Un Creawdwr yn unig.12.
Os ystyriwn Ram, yr Arglwydd, yn un Heb ei eni, sut y cymerodd efe brith o groth Kausalya ?
Ef, y dywedir ei fod yn KAL (dinistrwr) KAL (marwolaeth), yna pam na ddaeth yr un yn ddarostwng ei hun cyn KAL?
Os gelwir ef y Gwirionedd- ymgnawdoliad, tuhwnt i elyniaeth a gwrthwynebiad, paham y daeth yn gerbydwr i Arjuna ?