Yn y modd hwn, buont yn trafod am Krishna am oriau gyda'i gilydd.2443.
Synhwyrodd Krishna y cariad hwn at y brenin a'r Brahmin, a
Roedd yn meddwl bod y bobl hyn yn cael eu hamsugno yn ei fyfyrdod yn unig gan adael tasgau domestig eraill
Galwodd ei gerbydwr Daruk a pheri i'w gerbyd gael ei yrru i'w hochr
Tybiai y dylasai efe eu boddhau trwy fyned o fewn golwg y personau diymadferth hyn.2444.
CHAUPAI
Yna cymerodd Sri Krishna ddwy ffurf.
Yna amlygodd Krishna ei hun mewn ffurfiau tynnu, mewn un ffurf aeth at y brenin ac yn y llall aeth i'r Brahmin
Gwasanaethodd y brenin a'r Brahmin ef (yn eu tai priodol).
Cyflawnodd y brenin a'r Brahmin wasanaeth eithafol a rhoi'r gorau i holl gystuddiau eu meddwl.2445.
DOHRA
Arhosodd Krishna yno am bedwar mis a chafodd hapusrwydd mawr.
Arhosodd Krishna yno am bedwar mis yn hapus ac yna aeth yn ôl i'w gartref gan achosi atseinio ei utgyrn.2446.
Oherwydd y cariad hwn, galwodd Sri Krishna y brenin a'r Brahmin yn un
Dywedodd Krishna â chariad wrth y brenin a’r Brahmin, “Y ffordd y mae pob un o’r pedwar Vedas yn ailadrodd fy enw, gallwch chi hefyd ailadrodd a gwrando ar fy Enw.” 2447.
Diwedd y disgrifiad o'r bennod o wlad y brenin Mathila a'r Brahmin yn Krishnavatara (yn seiliedig ar Dasham Skandh Purana) yn Bachittar Natak.
Nawr yn dechrau y disgrifiad o Shukdev cyfeirio at y brenin Parikshat
SWAYYA
Yn mha ddull y mae y Vedas yn canu y priodoliaethau (yr Arglwydd), " O Shukadeva ! Gad i mi glywed (yr ateb i hyn) oddi wrthych, (daeth y meddwl hwn i'm meddwl)."
“O frenin! gwrandewch sut mae'r Vedas yn ei ganmol ac yn canu mawl i'r Arglwydd gan ildio'r holl demtasiynau cartref
Dywed y Vedas fod ffurf a lliw yr Arglwydd hwnnw yn anweledig. O frenin! Nid wyf erioed wedi rhoi cyfarwyddyd o'r fath ichi
Felly cadwch y cyfarwyddyd hwn yn eich meddwl.”2248.
Nid oes gan yr Arglwydd hwnnw unrhyw ffurf, dim lliw, dim gwisg na diwedd
Cenir ei fawl ym mhob un o'r pedwar byd ar ddeg ddydd a nos
Dylid cadw ei gariad mewn cof mewn myfyrdod, gweithgareddau ysbrydol ac yn y bath
O frenin! Ef, y mae'r Vedas yn ei gofio, y dylid ei gofio bob amser.” 2449.
Mae corff pwy, wedi'i socian yn sudd Krishna, bob amser yn canu mawl.
Yr Arglwydd, y mae ei fawl yn cael ei chanu â chariad gan bawb, fy nhad (Vyas) hefyd a arferai ganu ei fawl a glywais
Pawb yn llafarganu Hari (Sri Kishan). Nid ef yw'r un sydd â deallusrwydd gwan.
Y rhai sydd o ddeallusrwydd isel, yn unig nid ydynt yn ei gofio, “fel hyn y cyfarchodd Shukdev y brenin, “O frenin! y dylid cofio yr Arglwydd bob amser â chariad.” 2450.
Ef, nad yw'n cael ei sylweddoli am ddioddef llawer o ddioddefiadau a gwisgo cloeon pwysig
Pwy sydd ddim yn cael ei wireddu trwy gael addysg, trwy berfformio llymder a chau'r llygaid
A phwy na all fod yn falch o chwarae ar sawl math o offerynnau cerdd a thrwy ddawnsio
Ni all neb heb gariad sylweddoli'r Brahman hwnnw.2451.
Mae Surya a Chandra yn chwilio amdano, ond ni allent wybod ei ddirgelwch
Ni allai hyd yn oed yr ascetic fel Rudra (Shiva) a hefyd Vedas wybod Ei ddirgelwch
Mae Narada hefyd yn canu ei glodydd ar ei Vina (telyneg), ond yn ôl y bardd Shyam
Heb gariad ni allai neb sylweddoli Krishna fel Arglwydd-Dduw.2452.
DOHRA
Pan ddywedodd Shukdev hyn wrth y brenin, gofynnodd y brenin i Shukdev, “Sut y gall hyn ddigwydd er mwyn i'r Arglwydd, yn ei enedigaeth, aros mewn ing a
Efallai y bydd Shiva ei hun yn aros yn gysurus, yn garedig iawn â'm goleuo ar y bennod hon.”2453.
CHAUPAI
Pan ddywedodd (y brenin) fel hyn wrth Shukadev,
Yna roedd Shukadev eisiau ateb.
Daeth yr un peth (cwestiwn) i feddwl Yudhishthara hefyd.
Yna dywedodd y brenin hyn wrth Shukdev, yna dywedodd Shukdev wrth ateb, “Digwyddodd yr un peth hefyd ym meddwl Yudhishtar ac roedd wedi gofyn yr un peth i Krishna ac roedd Krishna hefyd wedi esbonio'r dirgelwch hwn i Yudhishtar.” 2254.
Araith Shukdev:
DOHRA