Bằng cách này, họ đã cùng nhau thảo luận về Krishna hàng giờ liền.2443.
Krishna cảm nhận được tình yêu này của nhà vua và người Bà la môn, và
Ông cho rằng những người này chỉ mải mê thiền định, còn việc nhà thì khác.
Anh ta gọi người đánh xe của mình là Daruk và khiến cỗ xe của anh ta lao về phía họ
Anh ấy nghĩ rằng anh ấy nên làm hài lòng họ bằng cách đi vào tầm nhìn của những người bất lực này.2444.
Châu Báu
Sau đó Sri Krishna mang hai hình thức.
Sau đó, Krishna biểu hiện dưới hình thức kéo, một hình thức ông đến gặp nhà vua và hình thức khác ông đến gặp Bà la môn.
Nhà vua và Bà-la-môn phục vụ ông ta (tại nhà của họ).
Cả nhà vua và Bà-la-môn đều thực hiện sự phụng sự cực độ và từ bỏ mọi phiền não trong tâm trí.2445.
DOHRA
Krishna ở đó bốn tháng và tìm thấy niềm hạnh phúc lớn lao.
Krishna ở đó hạnh phúc trong bốn tháng và sau đó anh trở về nhà gây ra tiếng kèn vang dội.2446.
Vì tình yêu này mà Sri Krishna gọi nhà vua và Bà la môn là một
Krishna nói với nhà vua và người Bà la môn với tình yêu, “Theo cách mà cả bốn kinh Veda lặp lại tên của tôi, bạn cũng có thể lặp lại và lắng nghe Tên tôi.”2447.
Kết thúc phần miêu tả tình tiết về vị vua của đất nước Mathila và Bà la môn trong Krishnavatara (dựa trên Dasham Skandh Purana) trong Bachittar Natak.
Bây giờ bắt đầu mô tả về Shukdev gửi đến vua Parikshat
SWAYYA
Kinh Vệ Đà hát các thuộc tính (của Chúa) theo cách nào, "Hỡi Shukadeva! Hãy để tôi nghe (câu trả lời cho điều này) từ bạn, (ý nghĩ này đã đến với tôi) trong tâm trí."
“Hỡi vua! hãy lắng nghe, cách kinh Vệ Đà ca ngợi Ngài và hát những lời ca ngợi Chúa khiến từ bỏ mọi cám dỗ trong gia đình
Kinh Vệ Đà nói rằng hình dáng và màu sắc của Chúa đó là vô hình. Hỡi vua! Tôi chưa bao giờ cho bạn một chỉ dẫn như vậy
Vì vậy hãy giữ lời chỉ dẫn này trong tâm trí bạn.”2248.
Đấng ấy không có hình tướng, không có màu sắc, không có trang phục và không có mục đích
Những lời ca ngợi của ông được hát vang khắp mười bốn thế giới ngày đêm
Tình yêu của anh ấy nên được ghi nhớ trong thiền định, theo đuổi tâm linh và trong bồn tắm.
Hỡi vua! Ngài, người mà kinh Vệ Đà nhớ đến, Ngài nên luôn được ghi nhớ.”2449.
Cơ thể của ai, ngâm trong nước ép của Krishna, luôn ca ngợi.
Chúa, Đấng được mọi người ca ngợi với tình yêu thương, cha tôi (Vyas) cũng thường hát những lời ca ngợi Ngài mà tôi đã nghe
Tất cả đều tụng kinh Hari (Sri Kishan). Anh ấy không phải là người có trí thông minh yếu đuối.
Những người có trí tuệ rất thấp, họ chỉ không nhớ đến Ngài mà thôi,” Shukdev nói với nhà vua như thế này: “Hỡi đức vua! rằng Chúa phải luôn được nhớ đến với tình yêu thương.”2450.
Anh ta, người không nhận ra việc chịu đựng nhiều đau khổ và đeo những chiếc khóa quan trọng
Ai không giác ngộ nhờ học hành, tu hành khổ hạnh và nhắm mắt lại
Và ai không thể hài lòng khi chơi nhiều loại nhạc cụ và nhảy múa?
Brahman đó không thể được nhận ra bởi bất cứ ai nếu không có tình yêu.2451.
Anh ta đang bị Surya và Chandra tìm kiếm, nhưng họ không thể biết được bí ẩn của anh ta.
Ngay cả những người khổ hạnh như Rudra (Shiva) và cả kinh Vệ Đà cũng không thể biết được bí ẩn của Ngài
Narada cũng hát ca ngợi Ngài về cây đàn Vina (đàn lia) của Ngài, nhưng theo nhà thơ Shyam
Không có tình yêu, không ai có thể nhận ra Krishna là Chúa-Chúa.2452.
DOHRA
Khi Shukdev nói điều này với nhà vua, nhà vua hỏi Shukdev, “Làm sao điều này có thể xảy ra khi Chúa sinh ra, vẫn phải chịu đau đớn và đau khổ?
Bản thân Shiva có thể vẫn được an ủi, vui lòng khai sáng cho tôi về tình tiết này.”2453.
Châu Báu
Khi (nhà vua) nói như vậy với Shukadev,
Sau đó Shukadev muốn trả lời.
(Câu hỏi) tương tự cũng xuất hiện trong đầu Yudhishthara.
Sau đó, nhà vua nói điều này với Shukdev, sau đó Shukdev khi trả lời đã nói điều này, “Điều tương tự cũng xảy ra trong tâm trí của Yudhishtar và anh ấy đã hỏi Krishna điều tương tự và Krishna cũng đã giải thích điều bí ẩn này cho Yudhishtar.”2254.
Bài phát biểu của Shukdev:
DOHRA